道教喪禮的目的可歸納為「陰安陽樂」，能在親人死後仍能盡孝可謂對在生的家人很大的安慰。 故此，雖然道教科儀表面上是對死者而作，但儀式所代表的含意每每是令家人相信，他們所安排的禮儀已幫助死者找到歸宿，可得安寧。 伊斯兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。 由死者亲人或其他穆斯林用水清洗尸体后以白布包裹。
相對於神來說，是迎接死者的靈魂到天上；相對於死者親友，是送別死者的靈魂到天上。 因此，這個儀式叫”迎三”，也叫”送三”。 居喪：居喪是指死者家人後輩自死者斷氣時起服喪。
守孝禁忌香港: 守孝禁忌香港在親人過左身有咩禁忌？ | LIHKG 討論區的討論與評價
貴重物品如手錶、鑽石寶石、玉石珍珠等，可於安放骨灰位時放在骨灰盅旁，不宜放於棺材內。 現時大部份人都會在其中放置一張紙巾 (以前是放毛巾)、一粒糖和一個一元硬幣。 紙巾就是讓給來賓拭擦眼淚之用，糖的甜味是用來給喪禮參加者減少哀痛和傷感。 至於那個一元硬幣，則是用作帛金的回禮。
弔唁時，與死者關係的遠近不同，弔唁的禮數，方式也不同。 報喪：死老嚥氣後，家人應儘快向親友發出報喪貼，或登門通報死訊，對遠方的親友，要告訴其開弔下葬的日期。 報喪的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了別人家，不能進門，有人來迎接時，無 論長幼，都要叩首。
守孝禁忌香港: 服喪/守喪期一般是多久？
遮蓋整個恭奉位置，暫時停止裝香恭奉及拜託，直至出殯上山纓紅所有儀式完成後才能拆除紅紙繼續恭奉，或可請喃嘸師傅回家旺屋請菩薩或祖先位歸位。 古人對長輩非常尊重，以繼承長輩的美德為要，父母也希望能通過言傳身教讓孩子做個君子，希望孩子跟自己比較像。 現在如果親朋好友對一位父親說：「您孩子跟您真像」，這位父親會很高興，因為這不僅是夸孩子也是夸自己。 要是孩子跟自己不像，說明性情頑劣不守禮法，沒能繼承良好的家風。 狹義的孝單指孝敬父母，廣義的孝還包括祖父母乃至兄長大姐。 古人講長兄為父長姊為母，尤其是父母過世後，兄長姐姐在家裡等同於父母。
傳統上會以整數的銀碼上加多一個一元硬幣，原因是如果親友們送上的帛金銀碼是整數，當減除吉儀內的一元後，尾數便是九，就有「長久」的意思。 另外，白事誰也不想成雙出現，所以帛金銀碼以單數，而「零一」含意是「只有一次」的意思。 以舊式嘅傳統習俗嚟講，守孝係要守三年。
守孝禁忌香港: 親人過世後為何要守喪？服喪期時間多長及有哪些禁忌要注意？
不慶祝節日：逢年過節時不慶祝，例如：端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓。 因為節日時都是與家人團聚的日子，所謂「每逢佳節倍思親」，製作年節食品時，難免會想到過世親人觸景傷情。 但如果是親戚送來就可以了，送禮時通常會慰問幾句，接受他人的關懷讓家屬的悲傷得以宣洩。 这种丧葬方式的作用是通过繁多的礼节程序，将丧者的直系亲属的注意力从悲伤中转移出来，并且通过族群的聚集来增进集体的团结。 停灵：又称暫厝，将遺體在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。
富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。 現代香港的殯儀始於蕭明於1930年代初創立香港首間殯儀館：香港殯儀館，1950年代中期，殯儀館發喪才普及化。 有的人由於同時屬於不同的部門、機構或社團，所以會反覆地站起來，沒完沒了地鞠躬。 偶爾也有家屬聘請僧人到場唸經，超度亡靈。
守孝禁忌香港: 守孝期的4个习俗
这点可以根据具体守孝时间，比如守孝一年，那这一年内，需要尽可能避免走亲访友，如果守孝三年，那这三年里就不能去比别人家串门。 所谓本姓儿孙辈，就是指儿子、女儿、孙子、孙女等直系血亲，而外姓子孙辈是指侄儿、侄女、外甥、外甥女、外孙子、外孙女等有血缘关系但不是直系血亲的子孙辈。 中国重孝，所以一般老人去世时，直系血亲必须守孝，古时旧制为父母或祖父母死后,儿子或长孙在家守孝二十七个月,在此期间,不任官、应考、嫁娶等。 喪期間家中若出現昆蟲或動物，不可殺死或驅趕，因為他們可能是往生者化身而成，回來看望親人；也有一說法是這些昆蟲或動物是前來帶領往生者至極樂世界。 家屬因親友過世哀痛，逢年過節時無心慶祝，如：端午、中秋，都是家人團聚的日子，難免觸景傷情，一般會省略過節時慶祝的一些習俗。 自往生者過世的農曆日期計算隔年的同一日為對年。
随死者的宗教信仰和经济情况，整个过程中经常混杂有关的佛教、道教或风水仪式。 守孝期禁忌四：孝子在守孝期间，不能到邻居家串门，日常走路要走大路，不能走别人家的宅基地上或责任田里，认为这样会给人家带来晦气。 三七、五七、七七祭奠，带着祭祀用品要走宽阔的大路，不能随意拐弯，更不能走到别人家宅基地或责任田里。 守孝禁忌香港 不需要道德绑架说别人不守孝就怎么怎么地，因为孝道是个人行为，有人觉得守孝三年是孝顺，但有人觉得，一直想念去世亲人，也是一种孝义。 只要那家人有老人去世，三年里基本上看不到那家人的身影，不仅不能走亲访友，村里大小事宜也基本上不能参加，只能随份子钱。
守孝禁忌香港: 靈堂小知識
一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。 守孝禁忌香港 而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。 老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。 件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。 其次，棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
- 有沒有子女送終，是不是所有子女都來送了終又是老人是否有福的一個判別標準。
- 頭花是為女性帶孝之一種髮飾，分白色，藍色，綠色頭花，每種顏色會根據與先人關係而特定的。
- 進入殯儀館之前，來賓首先要領取一個袋子，裡面有一份死者的生平介紹和一包糖，這包裡的糖一定要在走之前吃掉，否則不吉利，這一點與內地某些地方的習俗一樣。
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- 因為靈堂是送別亡者的地方，「再見」及「送客」皆有不好兆頭之意。
- 父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。
但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以現在多以「百日」為主。 受到儒家思想的影響，華人社會非常注重「孝道」，傳統觀念認為孩子出生之後的三年之內，父母都要待在小孩身邊隨時照顧著。 因此對於過世的直系長輩（父母、祖父母），也應該用三年的時間報答，利用這段時間服喪以示哀慟與孝心。
守孝禁忌香港: 喪禮
若他未成婚，他沒有任何孩子可以為他履行同樣的儀式。 （這就是為什麼屍體無法進入家庭住宅的原因。）如果嬰兒或兒童死亡，由於無法表達對年輕人的尊重，因此也不會舉行葬禮。 古時，通常在家庭門上放一個白色的橫幅，以表示已經家中有人死了。 為了表達對死者的尊重並加強親屬的聯繫，家庭通常會聚在一起進行葬禮。
之后运往墓地土葬，尸体面朝圣地麥加天房（克尔白）方向，且不用棺材及陪葬品。 传统戴孝的规矩比较多，尤其在守孝期内，子女的穿戴言行，都要遵循传统丧俗。 诸如守丧期孝男要穿麻衣、戴孝冒，孝女（含儿媳）要罩粗布麻衣，其他丧属腰间缠孝带等。 这种披麻戴孝的习俗，传统葬礼上称之为“戴孝”，那么传统葬礼守孝期有哪些禁忌呢？
守孝禁忌香港: 殯儀館到底有沒有鬼？從事殯葬業多年的他們輪流道出自己的經驗，最後一個令人毛骨悚然
共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。 放置於靈堂上之大相，通常於火葬場所有儀式完畢後，便在火葬場的化寶爐化掉。 若果想帶回家中安放，需用紅紙包好 (紅紙的紅色面向內，白色面向外)，放置家中百日後先可打開，掛放前最好為相換上新相框才安放。 古代孝子執缽沿街痛哭，行至河處即拿一文錢扔入河中，然後用缽裝水回家，用白布沾水於遺體 旁上下擦三次以潔凈遺體。
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- 服喪守孝期間儀節(禮俗禁忌) ○ 避免進出廟宇；傳統禮俗認為服喪守孝期間身不清淨，於此期間祭祀表示對神明不尊敬。
- 三年之間還會有很多小的禮儀，禮儀繁多，要求嚴格。
- 死者子女在接到訊息以後，首先要哭悼，然後問明死因，盡一切努力盡快上路奔喪。
- 親朋戚友趕赴先人家中祭祀，是為奔喪。
服喪期間如果家中出現昆蟲或動物，不可以殺死、趕走，因為他們可能是前來帶領往生者。 家有喪事，廣東傳統為一百天內不參加親戚或朋友的婚嫁、生日或壽宴。 守孝禁忌香港 在農曆新年內可收商業利是(如公司老闆所派的開工利是)，不需派利事(如商業用,老闆可派開工利是給員工)。 在先人出殯前，不在家中洗頭 (傳說先人會飲回洗頭水。)。 守孝禁忌香港 守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服;百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。 首先，直系亲属逝世之后要尽量避免参加喜事，不要走亲访友。
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舊有儀式淡化消失，新的禮俗亦應時而生。 成本低廉、程序簡單成為推行新式禮俗的優點，但過份簡化甚至摒棄傳統禮俗亦為老一輩人所詬病。 傳統生命禮俗如何承傳，在未來的發展將會是一大考驗。
守孝禁忌香港: 利是派單封定雙封？
道教科儀的內容、法器、儀式、功能亦能追溯至先秦巫術，但經過歷史發展，並加入儒家等中國傳統文化元素已與之前迥然不同。 早期基督徒大多葬在教堂旁邊的墓園，後來隨著火葬等新興葬禮形式的出現，基督徒的喪葬方式也多了一些選擇。 閱讀本文前，請您先點擊上面的藍色字體「香港風水佛學大師」，再 … 直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等， … 派利是禁忌︳娘家去年中有白事港女疑惑：外嫁女可否派利是？
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而主人家與親友、賓客道別時應該說「慢行，唔送」不能說「再見」，亦不能夠送 客。 因為靈堂是送別亡者的地方，「再見」及「送客」皆有不好兆頭之意。 今天，死者通常是火化而不是土葬，特別是在香港這個大城市。 近年香港更在政府的推動下，多了人選擇綠色殯葬—海上撒灰或紀念花園撒灰。
守孝禁忌香港: 守孝禁忌香港在服喪守孝期間儀節(禮俗禁忌) – 禮儀公司的討論與評價
不过挺丧守灵期间，还是有很多禁忌的，诸如守灵期间蜡烛不能灭，燃烧的香也不能熄灭，也即没等香、烛烧完，就要及时续上新的香、烛。 还有就是挺丧期间不能办喜事，夫妻不能同房，以表示对死者的尊敬。 喪事，是指對死者表示哀悼的相關儀式（如葬禮）、習俗、禁忌等，而親人或一些對本身重要的人物去世後的一些特定習俗則稱為讀禮、守制、守喪、守孝、服喪、居喪等。 依照古禮，喪家需要為往生者服喪三年。
按照常理，在這段期間家屬通常會將重心放在往生者身上，以致情緒狀態低迷、失落，比較不會去想到其他事務。 因此倘若身體真的有相關的需求，或是在繁衍子嗣上有迫切需要，只要不傷風敗俗，相信逝者是能理解的。 守孝禁忌香港 當親友、賓客前來致祭，主人家應該說「有心」，不能說「多謝」。
時代的轉變亦令部分規限有所寬鬆，例如古時喪親家庭需要着孝服守孝，因此有五服制度。 守孝禁忌香港 五服制分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，即是制作粗幼不一的麻布，供不同身份的親屬穿着，用來標誌和界定血緣關係上的親疏。 守孝禁忌香港 今日的喪禮如果改行基督教或天主教儀式的話，已不必穿喪服，可改穿全黑或全素衣服代替。 另外，古人守孝要守三年之喪，期間不能外出工作，但這些規定在今日社會已變得不合時宜而廢止。 根據道家學說，「回魂夜」的計算方式是因應先人去世當日的死亡日期，再配以天干地支而計算，所以每個人回魂的時間是不同的。 習俗在「回魂夜」當晚，先人生前之睡牀需空置，不可睡上其他人。
虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也躲不过。 所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的，以便避开禁忌，遵从习俗。 創辦人郭憲鴻，是已故殯葬達人郭東修之子。 在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。