70至90年代，在當年「茜草灣」的「鄉土」上，林立了「翠屏道邨」，「麗港城」，政府辦公大樓，診所，學校和遊樂場。 1947年「亞細亞火油公司」在茜草灣及茶果嶺之間填海擴地建庫區，政府與兩村村民經商討後達成共識，在遷拆茜草灣「天后宮」前，在茶果嶺先建新廟。 1948年，新「天后宮」落成，兩村居民隆重慶祝，見證「媽娘」喬遷。 當日早上，村民鳴鑼打鼓，燃放爆竹，舞醒獅、麒麟。 「媽娘」從舊廟被移安坐轎上，由六名精壯「童男」肩負上路，並由管理廟宇的「值理」們領路。 當「媽娘」路經民居時，家家戶戶不停燃放爆竹；「媽娘」路過之後，地上如紅地氈的「爆仗衣」厚達半尺。
由於蒲崗村的位置正好在此範圍之內，全村被拆，同時被拆的村莊還有沙地園、隔坑村、馬頭涌、珓杯石、瓦窯頭和大磡村等等。 為安置受機場工程影響的村民，日軍在九龍塘興建「模範村」，但因為村舍有限，村民能否遷進概由抽簽決定。 抽簽不成功的村民，往往因為缺乏住屋，加上生計無著，在三年零八月的日治期間中流離失所，家破人亡。
九龍坑村公所: 九龍坑村
樂善堂後來搬移到龍崗道口，仍辦學校和醫療所。 五十年代末，政府開始徵收沙埔鄉地，九龍十三鄉委員會成立專責委員會，成功爭取獲政府給予以屋地換樓地的賠償。 但到七十年代末，香港政府宣佈停止這項政策，改以市值折現賠償。 九龍坑山又名雲山，位於新界東北與北部之間，高海拔440米，因山麓西部的九龍坑而得名。 山頂上設有香港數碼地面電視廣播之主要發射站，服務馬鞍山、大埔區、粉嶺及上水等地。 圍村婦女紮腳不出閨門，客家女生天足走天下，頭頂半邊天，更是客家族群發展一大優勢。
- 60年代初，村內很多家庭式工業和山寨廠；而媽環村、媽背村的石礦場和在三家村的「潮記船廠」可說是村中的重工業。
- 「鯉魚門鄉公所」在1959年成立，隨後於1984年易名為「鯉魚門街坊福利會」；它常常聯同區內團體、有關政府機構，舉辦各類活動。
- 鄉約除有助發展墟市經濟外，亦設有鄉規約束民眾，並會興辦學校教育村內子弟。
- 1941年冬日軍攻佔香港後，沿今彩虹道興建石水渠，一來擴大啟德機場的面積，二來使機場免受洪水的侵襲。
- 與此同時，石山旁發現有高質素的瓷土，採土工廠亦顧用半百村民勞工。
- 五十年代末，政府開始徵收沙埔鄉地，九龍十三鄉委員會成立專責委員會，成功爭取獲政府給予以屋地換樓地的賠償。
- 在搜集資料時，發現不少書籍所列的七村皆不同，幸得好友分享《沙頭角慶春約十年一屆太平清醮紀念特刊》，才能確定慶春約七村為荔枝窩、鎖羅盆、三椏、牛屎湖、梅子林、蛤塘及小灘。
但是隨着時日變遷，古道人迹漸稀，廟宇故趨沉寂，幸好近年在村民及善信努力下，成立重修委員會，古廟重拾靈光。 相對於新界其他原居民鄉村來說，九龍坑村的立村較遲，約在清朝咸豐同治年間，當時祖輩已落籍新界的村民，有李、陳、彭、徐、王等姓氏，先後遷到這裏。 其中陳氏是從九龍坑村後山的流水響雲山下古村遷來，他們祖籍五華大嶺背，由於雲山下水源和耕地貧瘠，他們再遷現址，與李姓等共建圍村。 九龍坑（Kau Lung Hang），香港一地，屬大埔區，喺大窩之東，介乎和合石同大埔之間。 有村兩條，九龍坑老圍，同埋九龍坑新圍，東面係九龍坑山，南面有大窩村。
九龍坑村公所: 香港濕地公園泊車 及 屏山天水圍公共圖書館 天水圍親子文青一天遊
事實上，該徑入口附近就是林村許願廣場，可聚集人流及交通便利。 張振邦又說，自小已聽聞牛牯嶺之名，牛牯即是牛仔，應是指地形相似。 當時，泰亨村文氏(1892年) 組成大埔七約，跟大埔頭鄧氏的地方勢力並行的聯盟。
碑文提到的東和墟，從文中得知在未修建此路前，村民得攀山越嶺才能往東和墟墟市。 此路便是由荔枝窩村的曾、黃兩個最大家族出資修建。 在搜集資料時，發現不少書籍所列的七村皆不同，幸得好友分享《沙頭角慶春約十年一屆太平清醮紀念特刊》，才能確定慶春約七村為荔枝窩、鎖羅盆、三椏、牛屎湖、梅子林、蛤塘及小灘。 原居民鄉村在居民代表外，會另外最少有1個原居民代表，多於1個原居民代表的鄉村會在()內註明。 另長洲和坪洲分別有39名和17名街坊代表。 「鯉魚門」是一水道之名，初見於十六世紀時《粵大記》的海圖上。
九龍坑村公所: 元朗區西北部
及後經衛徑前往流水響水塘，欣賞恬靜的湖水山色，最寫意不過。 九龍坑村在大埔區北，背枕九龍坑山（俗稱雲山）的西北山麓，據說因村後有九條山澗分流而下，故有九龍坑之稱。 在帶領我們前往古廟的路上，陳村長說，有一名日籍婦人每天風雨不改地前來參拜上香。 我們經過有大榕樹盤踞於中心的休憩公園，據知村中的燈花會每年的正月十五都會在此舉行。
- 在古道上，1925年，有客籍人士在合雲山腰建立「盤王古廟」，供奉香港唯一的盤古大王，並祀觀音、華佗、譚公和惠東石門山眾仙姐。
- 當時整個鄉村，連朱氏宗祠均被移為平地，村民全被遷離。
- 牛牯嶺行山徑終點處約高360米，接入林村郊野公園。
- 居民前往牛頭角須沿海濱山路步行半句鐘；往港島筲箕灣或九龍灣水道沿岸村落則要到茶果嶺乘坐用手搖的橫水渡。
- 他們真的很可能連在山下租一小塊田地的錢財也沒有，但更不甘心不情願跟地主官府打交道，嚮往自立自足的生活，不管貧困隔絕到何程度。
面對七約聯盟，大埔頭鄧族亦聯同七約成員以外的鄰村，例如南坑村、九龍坑、三門仔等組成「聯益鄉」抗衡。 每年「聯益鄉」參與大埔舊墟中天后宮的祭祀活動，進行祈求平安。 《沙頭角慶春約十年一屆太平清醮紀念特刊》。
九龍坑村公所: 元朗區
客家男兒出國拼搏，帶金條歸來，向地主購地建宅，再植根和苗，勝那舊家鄉。 民系之間的分界開始模糊，香港人身分比民系身分更獲認同。 村公所除了是村民聚會的地方，也兼任鄉村居民代表選舉時投票中心。 路過 大埔北汀麗路旁的「南坑村」，南坑村位於九龍坑山下與富亨村旁，九龍坑山是衞奕信徑其中一段，名字源自山下之九龍坑圍村。 我亦介紹過同名字的元朗十八鄉張氏客家圍村「南坑村」。 九龍坑村公所 據 2010年之「尋找鄉村的故事」報告中，大埔南坑村仍然有不少長者聚居，居住於山腳的長者多至 人，山上亦有長者居住。
大宅內並沒有陰森氣氛，門前花園草地整齊，大屋陽台擺滿盆栽，屋內更有兩隻巨犬守門。 記者向屋內人士表明採訪來意，但他不願接受訪問。 最高點九龍坑山 難度6級 [中級路線] 短評一段又接一段的梯級，徐徐地拾級而上，沿途鳥語花香，但掩蓋不了長長的石屎梯級帶來的厭悶感覺。 山上景觀逐漸開揚，可飽覽大埔以及八仙嶺一帶景色。
九龍坑村公所: let’s go hiking | 香港行山誌
塘坑係香港一村，喺新界粉嶺以南，近九廣鐵路，英文寫做Tong Hang。 條村主要圍住個山仔，山仔高約五十米，山仔東同北都有山，形成谷地。 另外亦東南沿九廣鐵路伸展，向九龍坑伸，名塘坑東村，地歸大埔區。 山坑水仍流，但塘已經埋咗，變咗屋苑頌榮居，隔籬向山嗰邊，變成屋苑數碼都城。 鄉事歸粉嶺鄉事委員會，分塘坑上同塘坑下，山仔之北為上，南為下。 南坑村，相信是由於村旁一條沿自九龍坑山的山坑而命名，南坑村鄰近大埔舊墟，而大埔舊墟由大埔頭鄧氏建立，是明朝年代由粉嶺龍躍頭鄧氏的一派分支。
一八九八年前，他們太公輩有兩家人離開了交通不便的原居地，落戶在可以通往大埔的九龍坑，向原居民買地，並登記入籍，後來雲山下其餘的村民都陸續遷居至此。 因為一心打算在此定居，錯失了為原村登記的機會，因此今天在新界鄉村登記冊上追查不到。 九龍坑公立育賢學校–村公所旁邊荒廢的校舍仍然保留原貌，包括現已禁用的石棉瓦。 （潘曉彤攝）【明報專訊】大埔九龍坑被綿延的山巒環抱，或因而得名。 1985年，政府興建新界環迴公路，將圍頭村以北的大埔公路 － 大窩段改建成一條三線快速公路（現粉嶺公路），同時興建大窩西支路與「大窩東支路」連接沿路鄉村。
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往新界東北行山，路途遙遠，因還未有大型發展，仍保留天然鄉郊的氣息，每次踏足都讓我感到平靜和喜悅。 去多了廢村，越感好奇，便開始找書看看新界東北的歷史，並不時更新舊有文章的內容。 在尋找資料的過程中，不乏開心大發現，最驚喜的莫過於在1965年的報紙中，找到牛屎湖村一夜變成廢村的原因。 除此以外，新界東北的寧靜和美景也是促成我寫這篇簡介「慶春約」七村資料及行山路線的專題文章。 30至40年代，村內設施不足，交通又不便，很多服務特別是醫療服務均須倚靠外區「筲箕灣」或「西灣河」提供。
九龍坑村公所: 九龍坑山
「九龍坑山」高海拔440米，舊名「合雲山」、「雲山」，英文名「Cloudy Hill」，位於大埔以北，流水響以南的一座高山。 山頂設有數碼電視廣播發射站，「九龍坑山」亦是衞奕信徑8段及9段的交接點。 至於「流水響水塘」，位於新界軍地，鶴藪水塘旁，也處於八仙嶺郊野公園範圍內，更有「香港小桂林」之稱。 九龍坑村落所在，昔日曾是大埔區通往打鼓嶺和沙頭角區必經之處。 在古道上，1925年，有客籍人士在合雲山腰建立「盤王古廟」，供奉香港唯一的盤古大王，並祀觀音、華佗、譚公和惠東石門山眾仙姐。 當年廟姑為善信祈福問卜，診病施藥，香火鼎盛。
在這期間內，日軍為著擴建啟德機場，將機場附近的鄉村拆毀，大磡村亦不例外。 當時整個鄉村，連朱氏宗祠均被移為平地，村民全被遷離。 日本雖於1945年投降，但由於全村被毀，加上戰後香港的複雜形勢，令到朱氏難以重建家園。 戰後，香港成為許多中國內地人逃避戰禍的避難所，地近九龍城的鑽石山區，成為許多新移民的居地。 九龍坑村公所 因此，當朱氏族人返回老家故地時，發現在其原本村落的位置，已是遍佈寮屋。
九龍坑村公所: 香港鄉村列表
在一九五七年，政府開始以幾近無償手段強制徵收村民土地興建公屋，引發官民沖突。 九龍坑村公所 唇亡齒寒下，九龍十三鄉各鄉鄉長發起並組織起來與港英政府抗爭。 最後在中國外交部抗議下，及英國國會議員斡旋下。
九龍坑村公所: 九龍坑村公所
客家話中「丁」與「燈」同音，添丁的村民從前會在這一天帶一盞燈掛到樹枝上，向村中宗親報喜，舞麒麟隨後會臨到他們的家門前道賀。 後來儀式簡化，同樣在每年的正月十五，添丁的村民會把一整隻雞帶來榕樹下，四分之三在樹下讓其他村民分食，餘下的四分之一（通常是一隻雞腿）就會帶回家中，寓意吉祥。 沙羅洞村是香港唯一的淡水濕地，具有極高生態價值，因此被漁護署列為具特殊科學價值地點；另外沙羅洞村的荒廢村屋亦已被列為香港二級歷史建築。
九龍坑村公所: 九龍坑老圍（小巴總站）
東起牛頭角，上至彩雲，西至斧山道東九龍診所，皆曾是本鄉範圍。 九龍坑山位於衛奕信徑第八及九段的交匯處，但有些指示的標記卻以油漆塗在路邊的角落裡，難以發現，真令人費解。 另外前往鳳園的路上，發現可愛的燕鳳蝶，可惜未能拍攝下來。 翻查資料，浩然廬由潘姓居民擁有，於一九三二年興建。 現時浩然廬外的鐵欄上的信箱，仍印有潘宅字樣。
九龍坑村公所: 活動訊息
他們費時破費搭渡前來作客，皆因在此村吸毒不易被捕。 這群「特別客人」使村內賣糕點、粥、粉、麵、飯、糖水等之商店生意興旺，尤其是在傍晚。 九龍坑村公所 路經渡船碼頭兩傍擺賣的魚販時，有些人便選購一些活海鮮到附近的茶居蒸炒作菜；這可說是鯉魚門「海鮮飲食業」的雛形。