人平均一天出現負面念頭高達6萬次 不讓那些思緒慣性蔓延，是人生快樂的關鍵 當自我否定的情緒再度來襲，「即時」而「有意識」地引導腦內迴路，對恢復極其有效，煩惱也會一下變得微不足道。 透過作者專業又溫柔的協助，無論你是誰、現在幾歲、有著什麼過去，都能重拾開朗笑顏。 羞辱創傷隱身在我們的文化習慣中，雖是隱性，卻是幾乎每個人都有遭遇過的創傷，因此不容易覺察到，也容易因為約定俗成而持續。 但若開始有一個人開始覺察與改變，就會影響周圍的人，慢慢地，「羞辱創傷」就有機會從我們的文化中消失，走出我們、還有孩子們的生活。 而這些人，一定也曾是「羞辱創傷」的倖存者，因此他們才會知道：原來這樣做，是可以傷害與控制別人的、是可以讓自己有力量的。
當時我報考的英國皇家鋼琴檢定，在聽力相關的主題上要求很高。 同時間有一個孩子與我前後上課，他是一個很認真、琴彈得非常好的學生，但因為沒有絕對音感，在聽力的練習上，非常吃力。 這一點，這本書對羞辱所造成的創傷反應提供了極為全面的介紹。 因此我們應該對他人抱持著健康的依賴，在行有餘力之時，也努力地成為他人可以健康依賴的對象。 羞辱不僅如書中所說的是一種懲罰，也常常被當成一種武器，在所有權力不對等的情境下攻擊和傳播，例如：親子、師生、職場以及網路。 後者最常以匿名羞辱的方式來貶低他人的人格，從而造成程度不一的創傷。
羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚: 人生的五枚金幣：自信和自尊的積極哲學
而「祕密」，會讓這個羞恥感，繼續留在我們身上，使得我們承擔這些，變成我們性格中的一部分。 我也期待這本書，有機會能讓大家留意到「羞辱創傷」對孩子、對人的長期人格與心理、生理傷害。 一旦我們有機會去看見、理解，才有機會調整與改變。
在《羞辱創傷》這本書裡，周慕姿心理師告訴我們，要破解這樣的無解迴圈，首先就要正視「被羞辱的記憶」，如此，你才能將心中的羞恥感還給對方，重新塑造敘事，賦予自己能量。 丹麥心理治療師伊麗絲‧桑德擄獲全世界敏感族的心理課 全球美、日、韓、德、法18 國語言版權狂銷！ 拯救全球15億人口的心靈之書 每5人中就有1人的「高敏感族」，你也是其中之一嗎？ 為什麼常覺得自己事情做不好、在人前丟臉？
羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚: 羞辱创伤：最日常，却最椎心的痛楚
我想起當年玩團的山，他鍾愛聆聽與演奏「死金」，不僅挑起我複雜的感受，我們在觀點上的差異甚大，也不符合我對他的期待，但是，我最終接納了他。 是因為當年我已進入學習，學習如何認識自己，如何瞭解自己的過去，如何面對我的家人、學生與朋友們。 如今，慕姿這本《羞辱創傷》，正如我當年參與的學習，以這麼貼切誠懇的闡釋，帶領讀者認識自己，學習懂得愛自己。 一般人並不大明瞭，成長中各種形式的對待，其實已達到「羞辱」的層級，有些隱形的語言傷害、以為對人好的各種安慰、那些發心善意的語言，或是照顧者本身心靈的恐懼，造成了人們日後的身心反應，都是羞辱創傷的一部分。 她認為凡事就是應該靠自己，因為從她有記憶以來，她都被父母說是一個會造成別人麻煩、需求很多的小孩。
當它被用來對待孩子的時候，它所帶來的創傷回憶會讓人受困在童年的時光。 一種身體即便長大了，仍無從對自己的生命經驗客觀看待的停滯現象。 其最致命處，在於使人無從尋獲自身的意義，它是一種被完全擊敗的體驗，因而使人置身於黑暗中。 慕姿列出的這些狀況，陳述的這些畫面，都很深刻挑起人的經驗。
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這個記憶本身的「訴說權」，它是什麼樣子的，而我們遭受了什麼，是怎樣的感受與情緒，就這樣，都箝制在他人的手上。 ◎李崇建（薩提爾成長模式推手）：「慕姿整理了諸多概念，彙整成生命中各種情境，說出了同為創作者，我寫不出來的深刻經驗。 羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚 哪些是我們的真實，讓屬於我們的感受、想法等能夠恢復，了解到自己遭受什麼不合理的對待，並且理解那些恐懼如何影響我們。 「我想把糟糕的自己藏起來！」 當你覺得自己不夠好，感到尷尬、自卑、內疚、慚愧……， 請不要覺得可恥，我們可以從這些羞愧的情緒中找到復原的力量。 也就是說，「羞辱」的確是一種「攻擊」，時常用在「展現權力」、「控制他人」，甚至是讓施行者「自我感覺良好」，可以藉由羞辱他人，感受到自己是有力量、可控制他人，甚至可以擺脫自己的羞愧感與得到成就感。
我們會不小心內化了對方對待我們的方式、說的語言，而變成了自我鞭笞的動力。 在那個老師還能隨意體罰而不覺得有錯的年代，總會因為大人的錯誤，造成小孩心中一些扭曲畸形的思想，像是認為不打不成器、小孩越打越乖。 「我們都以為做錯事被傷害、被羞辱，是一件很正常的事，那是老師在花力氣『教我們』。如果跟父母說，父母可能不會站在我們這一邊，還會責怪是我們沒做好、而且『不懂得老師的用心』。」周慕姿道。 進行心理實務工作時，我發現有許多人，雖然看似生活適應良好，童年也似乎沒有遭遇過巨大創傷，但具有CPTSD症狀的人們卻是如此之多，讓我不得不注意到這件事，開始發現「羞辱創傷」的存在。
羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚: 中文書 / 宗教 / 心理 / 勵志
因此，我認為仍必須將這件事、這類因文化與習慣而存在的創傷指出，雖其由來已久，但希望我們能夠因而發現、覺察，停止複製，並從中開始改變。 而「羞辱創傷」，就是在這些羞辱中被傷害、所累積的創傷經驗。 羞辱創傷者都有多次被羞辱的經驗，因而造成我們心理、生理的影響，甚至引發身心症、各種生活適應不良或僵化的防衛機轉與生存策略，影響我們與他人的關係。 周慕姿心理師因此在書中提出了「療癒六階段」，在我看來，其要點在於處理那個被我們給內化的加害者。 如果不能從內部中止那個壓迫自己的對象，自我狀態的穩定、健康的內在對話與人際關係就很難建立起來。 书的标题即为本书的核心，将“羞辱创伤”掰开揉碎分析。
當人曾受羞辱創傷，面對不同的觀點，面對未滿足的期待，可能都會挑起心中的傷口，在反應上出現不當慣性，對於自身出現的情緒，也可能不知如何應對，讓這些傷害延續下去。 羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚 羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚 陪著他們，從漠視無感、抗拒防衛、輕蔑自嘲開始，努力地耐心等待、溫柔同理，以及細膩的諮商專業，妥貼地、柔軟地、呵護地回到過往可能遍體鱗傷的生命經歷，而那不過就是一個個睜大雙眼，驚恐又哭泣不停的稚嫩孩子。 還有，這是一種「賦能」，是我們開始學會保護自己、開始給自己力量、開始去正視自己遭受過什麼，以及當時我的感受與情緒是什麼，我終於可以拿回來的證明。
羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚: 羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚 (寶瓶)
《情緒勒索》作者周慕姿2021動人新作。 每一個過度努力的人，都是把傷藏得很深、藏得很好的大人。 「過度努力」是最完美的人生逃避， 逃避生命中最重要的事──你是誰？
- 人平均一天出現負面念頭高達6萬次 不讓那些思緒慣性蔓延，是人生快樂的關鍵 當自我否定的情緒再度來襲，「即時」而「有意識」地引導腦內迴路，對恢復極其有效，煩惱也會一下變得微不足道。
- 當明目張膽的話語不再是羞辱，言辭暗示就會變成羞辱； 當言辭暗示也不再是羞辱，眼神表情就會被視為羞辱。
- Ψ礁惺艿叫u、X得自己很糟糕、不值得活。
- 他們是長大的人，裝著幼小的靈魂，瑟縮在角落，永遠長不成大人的樣子。
- 也就是說，是因為我們以他人的觀點為觀點，以他人的感受為感受，而重塑了這個記憶本身。
我其實耳膜快破了，心臟也不能承受，但是，我可以懂得他的話，只是距離我非常遙遠，所以日後他到台中公演，我人雖然去為他捧場了，但是卻站在人群之外。 他滿身大汗淋漓，如此投入著他的音樂，那個我不理解的世界。 山熱愛聆聽死亡金屬，也擔任重金屬樂團鼓手。 當年，我已經三十五歲了，聽這音樂覺得「不妥」，從歌詞到樂曲都「欠當」。 我希望山不要再聽、不要再玩這種音樂了。
羞辱創傷：最日常，卻最椎心的痛楚: 人為什麼會迷惑， 因為真心沒了找不到家
如果跟父母說，父母可能不會站在我們這一邊，還會責怪是我們沒做好、而且「不懂得老師的用心」。 當他的父母來接他時，總是謝謝老師認真的教導；希望老師可以對他再嚴格一點，因為父母希望他未來可以出國學音樂。 也就是說，父母說出這段話，代表的是自己很負責任、捨得讓孩子「吃苦」，以換得更好的未來，而不會溺愛小孩，造成別人的困擾。 在阿拉伯著名的傳說文本《一千零一夜》中，冒險英雄辛巴達就曾遭遇這個令人絕望的創傷處境。 故事描述他的妻子去世，根據當地風俗，他必須和去世的妻子一起被丟進地底的巨大屍坑中等死。 那個不見天日的黑暗之處將會扭曲我們的時空感，使自我永恆地停留其中。
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