庙始建于明成化十九年至二十年间(1483——1484年),前后历经九次重修,形成规模宏大的建筑群。 清光绪十一年至十三年(1885—1887年)第九次重修后,占地面积13000平方米,现存面积6600多平方米。 这水池里常年流出红水,人们称它为“浴儿池”。 伏羲女娲随之将这一百个男婴分别赐与姓,将一百个女婴给一百个男孩配了婚。 因伏羲女娲是兄妹成婚,所生的肉蛋中的一百对肉娃成婚,也是一胞所生的兄妹,因而在古时新乐地域沿袭着“亲上加亲,亲更亲”的“姑表亲”、“两姨亲”表兄妹成婚的婚姻习俗。 礼乐完毕后,四个膀大腰圆的小伙子将抬着猪、牛、羊三种牲畜的头颅,为人文始祖伏羲供奉祭馔。
- 7800多年前诞生于古之成纪(今甘肃天水),长于新市(今河北新乐),死后葬于陈(今河南淮阳)。
- 咱们先来看一个小片子,看一看麦积山周边的景区,是一个什么样的环境。
- 也进一步说明甘肃天水是中华古文明的重要发祥地之一。
- 天水麦积山不愧为我国西北高原上一处难觅的风景名胜之地。
- 甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地,位于中国版图的几何中心,素有“羲皇故里”之称,是中华古文明的重要发祥地之一。
但是,这个数量就全国而言就世界上而言,这么多的泥塑这么精美的艺术作品,不能说是独一无二也是非常罕见的。 所以这些就是麦积山石窟,它的重要的学术价值的一个方面。 冀玉华:那刚才你是这个从地理位置来谈,那么在谈到中国古代文化这个上面,我们就更不得不提天水。 因为我们过去常说,中华古代文明是是上下五千年。 现在我们要说中华的文明是上下八千年的历史。 鲁 建:今天我们这期节目要给大家,介绍的是陇上江南天水市。
羲皇台: 全国多地有伏羲故里之称,天水伏羲文化有何独特之处?
鲁 建:看了刚才的短片,我们知道不仅现在依然是树木葱郁,而且围绕麦积山周围还有很多的石窟。 因为天水被称做丝路明珠、陇上江南,可以想象它的景色是如此的秀美。 但是其实在天水,要说起历史文化遗存还有比这更久远的,那就是大地湾文化遗址。
三月十七晚上,一些民众会为伏羲守夜,三月十八正祭达到鼎盛。 他说,门上雕夔龙,进院有乐台,这是昔日典型的达官显贵家庭独有的风格,也是天水现存保护院落里有乐台的三个院落之一。 乐台,顾名思义是奏乐的台子,旧时候,一有客人来访,乐台的乐工们会立刻奏乐,一是对来者来访表示欢迎,二则以此方式通报主人,家里来客了准备起身相迎。 在赵昌荣老师的带领下,顺着古城文脉印迹,记者有幸近距离见识了西关城中一座座古民居的古风古韵,感悟了一段段天水古建匠心独具的建筑艺术魅力之所在。 吕继宏:去过的地方应该很多,但是为什么说这首歌唱的这么晚呢? 因为,我觉得从我离开家乡到北京这么多年吧我觉得我不成熟。
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它的占地面积13000平方米,现存面积6600多平方米。 庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅等,共十座;新旧建筑共计76间。 由于伏羲是古史传说中的第一代帝王,因此建筑群呈宫殿式建筑模式。 院落重重相套,高深幽远,具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。 在这里,每年都要以这种隆重的仪式在春夏两季以公祭和民祭的活动来祭祀中华民族的人文始祖——伏羲。
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隋朝大业(605—617)中,新乐就有“羲皇圣里”之名。 明万历年间,羲台城废,留下遗址,台上保留伏羲古庙,几经毁修,一直是新乐祭祀伏羲的中心地。 1985年后,伏羲庙祭典重新恢复,祭日为传说伏羲氏诞辰的农历三月十八。 除当地民众踊跃参与外,还有全球华人、华裔以及外国友人前来参加盛典。 挖掘古建优势延续历史文脉,巧妙修旧如旧保存古城风貌,让大量濒危的古建民居得到有效保护,对于天水西关古城来说这次有史以来最大规模的修复,具有划时代的意义。 项目建成开放后,将向世人展示天水珍贵的明清建筑文化、古民居建筑地域风格文化,将其打造成甘肃乃至西北地区明清建筑的会展中心。
因天水是华夏文明和中华民族的重要发源地,相传是人文始祖伏羲和女娲的出生地。 伏羲、女娲点燃了中华文明薪火,对中华文明进步做出了巨大贡献。 伏羲因其在中华文明史的巨大贡献,千百年来被尊称为“三皇之首”、“百王之先”,受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。 甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地,位于中国版图的几何中心,素有“羲皇故里”之称,是中华古文明的重要发祥地之一。
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天水伏羲文化往往和早期文化遗址相伴相生,或与当地民俗相互融合,而呈现出独特的文化面貌。 例如大地湾遗址仰韶文化类型的陶器上的刻画符号和纹饰,被认为与伏羲文化有关。 羲皇台 其中甘谷出土的鲵鱼纹彩陶瓶被认为是早期人首蛇身的形象。
而且有一种讲法,就是在这个天水你只要把这个水龙头打开,流出来的水就可以直接瓶装矿泉水,没问题质量一点问题都没有。 羲皇台 其实,我觉得一个地方光有水还不足以说明这个地方的美。 一般我们都说好山水好风光或者说水光山色。
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龙师殿、六佑殿、寝宫、东西朝房、钟鼓二楼、殿宇等近百间乃“伏羲台”主要建筑。 台庙一体,高低错落,主配分明,结构严谨,有“雾锁蓬莱,日丽天堂,所谓燕赵中第一仙宫者”之美誉。 之後達德學校被稱為「香港第一猛鬼學校」,更被2013年國家地理頻道稱亞洲十大恐怖地方之一。
东壁画有女娲炼石补天图,西壁绘有伏羲画演八卦图,正中坐像背光,是伏羲生地古风台的写实画。 羲皇台 西绘伏羲八卦图,东绘文王八卦图,即后天八卦图。 大殿前檐悬有赵朴初“人文初祖”、启功“一画开天”、舒同“开天明道”、黎泉“与天地准”四块周边木雕图案的金字大匾。
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又称包牺、庖牺、宓羲、伏戏、太昊等。 传说华胥在雷泽履大迹,生伏羲于成纪。 在三星巷中后端,有“面粉大王”荣德生在天水建面粉厂时曾用于做办事处的旧址。 据介绍,该院历史上是赵家祠堂11号院,属明清建筑。
徐日辉:那么伏羲到底有没有这样一个人呢? 羲皇台 就说有没有这样一个人问题都不是太大。 他是一个符他是作为一个我们中华民族的一个象征。 他这个象征是充满了创造力,所以把所有的发明创造全部都集中在伏羲一个人身上。 羲皇台 作为一个时代的代表,就是说他能够代表我们这个民族代表我们民族的精神。 坐落在麦积山周边的风景区,不仅具有悠久的历史文化遗产,而且还具有丰富的自然资源。
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五帝即:伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼。 羲皇台 尧舜时代已经开始祭祀五帝,伏羲位列五帝之首。 其后夏商周三代逐渐形成五帝祭祀定制,“夏世室,商重屋,周明堂,则制渐文矣。
另一处景观“怀抱椿”树可说是伏羲台奇景中之最、中国之奇,因为它是由两棵不同科目的树长成的——槐树的半身上长出一棵香椿树。 这株古槐外表裸露部光滑,坑洼处有皮,疙疙瘩瘩,似人工雕琢一般。 奇的是,树心内长出一株6米多高、胸径10厘米的臭椿,当地村民称其为“槐抱椿”。 后来著名书法家田蕴章教授来伏羲台题词时看到此树,突发灵感,挥笔为其更名为“怀抱春”,怀抱春情,意境纯美。 伏羲台、人祖庙、葫芦头、浴儿池、浴池亭、金水河、剌孩草等为伏羲园景区主要景观,是考古、朝拜、祭祖的好去处。
羲皇台: 伏羲画卦台卦台山
现已探明的35种,其中金属矿15种,非金属矿20种。 天水不仅有昔日辉煌,改革开放的春风更使勤劳勇敢的天水人民焕发出无限的改革热潮和发展活力。 全市国民经济综合实力不断增强,城乡面貌日新月异,人民生活水平日益提高。 今天的天水,先后被列为全国优化资本结构试点城市、老工业基地技术改造重点城市、科教兴市重点城市、省级文明城市、卫生城市和全省双拥模范城。 民国36年(1947年)7月,考古学家裴文中沿渭河在三阳川考古,首次发现卦台山为史前人类活动的遗址。
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而且麦积山石窟非常的之美,这样吧我们再看一个短片。 鲁 建:听张书记这么一说,我们知道天水这个得名,还有这么一段美丽的故事。 其实从我个人角度我觉得,我宁可相信这样美丽的传说。
羲皇台: 伏羲画卦台
今年1月3日,淮阳被纳入第二批省级全域旅游示范区创建单位。 天水是中华民族的重要发祥地之一,是中华民族的人文始祖伏羲和女娲的故里,是历史上”秦国”的早期都城地,是“丝绸之路”上的重镇和古代政治、经济、军事、文化的繁盛之地。 在历史的长河中,天水作为古“丝绸之路”西出长安的第一重镇,曾经是中外经贸文化交流的黄金通道。 它不仅繁荣了东西方商贸交易,同时也为东西方文化交流创造了条件。 因此,以天水为中心的陇右地区既是当时天下闻名的商贸繁荣富庶之地,也是佛教东传的兴盛之地,被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟就坐落在这里。
新乐市委、市政府遵照文物保护”加强管理、合理利用”的原则,利用伏羲台、人祖庙、葫芦头、浴儿池、浴池亭、金水河、剌孩草等景观建设”伏羲文化城”。 利用低洼、沼泽地带开挖人工湖泊,水面中心建岛,岛内设置多功能游乐宫。 湖面的东北方用石、土堆集假山、野坡。 山上广植风景名木花卉,野坡之中建造上古时期人类居住、游猎、劳作等场景的伏羲寨,再现原始人生活之情形。
那么通过本期节目呢我们共同了解了,古代历史文化名城天水。 张津梁:现在是不是保护的很好,街亭遗址在秦安县和张川县的交汇处。 这个古战场现在它的原貌基本上都还在。 冀玉华:我们今天也有专家,而且是在大地湾文化遗址过程当中,参与过考古和发掘工作的社科院考古所的谢端琚老师。 我们请谢端琚老师来介绍一下,大地湾遗址的一些情况。 马世长:由于西北地区的石窟它质地不是很好,它大多数都是沙砾的这种结构,专业名词就叫砾岩。
