也有人說女人懷孕不可念《金剛經》，因為《金剛經》的力量太大，會把胎兒沖壞。 其實《金剛經》乃般若聖典，不但不會傷害胎兒，懷孕期間持誦此經，反而能讓小孩有良好的胎教，並增長智慧。 此外，民間流行一種怪誕的事：女兒死了，牌位卻可以嫁人，堂堂正正的一個青年，卻討個牌位回來供養。 壞的習慣不但使我們終生受患無窮，並且累劫遺害不盡。 習慣會左右我們的一生，習慣成自然，變成根深蒂固的習氣，即成為修證菩提的障礙。 譬如一個人脾氣暴躁，惡口罵人，習以為常，沒有人緣，做事也就得不到幫助，成功的希望自然減少了。
直至遇到觀世音菩薩，慈航普渡，給我信心和希望，繼續旅程。 在迷茫大海裡，佛陀的光明，猶如濃霧中的燈塔，給我指引，堅定前往，直到彼岸。 命運乖舛念法 我們做人要有正确方向，如大師講、恶業勿做、多種善果、加上勤奮努力、有智慧、老天爷也不會虧代我們的。
命運乖舛念法: 命運乖舛的意思 – 命運乖舛怎麼念
一有了深惡痛絕的情緒，我們才容易把壞習慣連根拔起。 假如這篇文章給戒煙快要成功的人看到了，很可能會使他信心動搖，而萌起抽煙的念頭。 所以當我們要學生戒除某一項壞習慣時，絕對不可提起那壞習慣的便利之處。 有許多學生誤以壞習慣有某些「好處」，事實上，他心中的那些「好處」很可能是文人筆下描寫不實或者商人誇張宣傳的結果。
- 吃肉會結怨債，影響將來產生敗家子，減少了慈悲心，使一個人變得粗暴昏沉。
- 我們在革除壞習慣的過程中，絕不可允許破例的情況發生。
- [例]雖命途乖舛，良或甘心（唐?陳子昂〈為蘇令本與岑內史啟〉）。
- 明朝隆慶四年他考上進士，做了寶縣長，並且把自己省吃儉用下來的錢都花在施捨物品救濟窮人、助人急難、買物放生、打齋供僧等利益大樂的事情上。
- 他對國家「盡忠」的信仰，改變了他自己命運，並且也為中國歷史樹立一種堅毅凜然的形象，至今仍然影響社會民心，成為萬民膜拜的英雄可望了。
當學習給別人因緣時，與人相處就有良性的互動。 這樣，善的循環就能改善人際關係，進而逐漸改變周遭一切。 無論是學業、事業，乃至道業上，也要現前努力耕耘，他日才有收穫。 如果今生對佛法的理解是多生累積而來，那麼今生多聞薰習，以生命體會佛法要義，就能堅定信心，生生世世走在正道上。
命運乖舛念法: 生命之屋合唱團
末句以景結情,作者的百般感觸盡在不言中,也給全詩籠上了一層由歷史的滄桑感、宇宙的蒼涼感和人生短暫渺小的感喟相交織而成的凄愴意… 妙方師父 妙方師父常常不得已去鎮上的小飯館裏去撿食物,師父為此甚至多次被酗酒的醉人取笑和挖苦。 命運乖舛念法 還聽說妙方師父都為它們做了三皈依,因此這些命運乖舛的小貓咪們其實真是有福… 八大王 雖然同為 八大王 ,八位個體戶的命運也各有乖舛。 折疊程步青 第一個被抓住的是 礦燈大王 程步清,樂清縣專門召開公審大會,他被五花大綁綁上台接受民眾的批鬥和唾罵,然後被… 到阜陽六百裏 一個身世乖舛,離鄉背井,個性堅強的年輕女子,年輕時被人所騙,與小小混混未婚生子,不得已放棄學業一路從深圳打拼到上海,生活在擾攘的社會底層與朗朗晴空的錯置中。
然後求而不得，周而復始，內心的輪回永無止境，卻忘記了自我的本色。 許多人的心中沒有避風港，心向外求，隨業力的因緣而造作，無法做自己命運的主人。 我認為改變命運是做好自己的修行，廣結善緣，包括對人有善意的微笑，說好話，做好事，全好心，多做善事，有錢出錢，有力出力（多做義工）幫助自己能力做到的事，給人希望。 本人認識一個小孩，他從小便做義工，幫助貧窮的孩子，但是在學習上有問題，因為不能集中學習，他是富有子第，父母是專業人士，高薪厚識，他們很擔心他不能接受高等教育。 但我們都認為他從小就幫助他人，將來一定會得到回報，叫他們不用擔心。 他現時在外國續書，過去兩年巳得到最好的人品名號。
命運乖舛念法: 命運掌握在誰的手裡？｜淨空老法師開示
因此，佛教不沈溺於對過去命運的傷感，而積極追求充滿無限希望的未來命運。 必須人人培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良善的人緣，嚴持清淨的戒律。 能夠如此，不但不為命運所控制，更能自由自在調御命運。
要改變命運，首先要問問自己想要一個怎樣的人生。 命運乖舛念法 因為種「瓜」得「瓜」，種「豆」得「豆」，所以種「瓜」不可能會得「豆」。 待因緣成熟時，會招感一個相應的果報。 「善有善報，惡有惡報，若然未到，時辰未到」。
命運乖舛念法: 命運乖舛的芋仔@ 大音希聲＠Xuite :: 隨意窩Xuite日誌
8、孫思邈所著的「備急千金要方」第二卷中載有求子的原理，以及十五種求子的藥方和六種針灸的部位、三種轉女為男的藥方，例如，他說不會生孩子常是因為夫妻都有五勞七傷所引起的。 所以身體虛弱而想要生孩子的夫婦，丈夫應服用「七子散」或「夢雲散」，太太服用「紫石門冬丸」或「朴消盪胞湯」。 有一天，老張的好友老李看到老張的腳在打拍子，他告訴老張說：「您剛才腳打的拍子很有音律美，請您再多打幾下，讓我欣賞欣賞。」老張不好意思地再打了幾個拍子。 老張平常與人談話時，腳有打拍子的壞習慣。 他一邊講話，腳就一邊打拍子，他絲毫沒感覺到他的腳在打拍子。 改過好比在心地上拔除雜草和砍伐毒樹。
譬如我們平日衣食所需，是仰賴社會各階層的分工合作，搬有運無，才能日用無缺。 入學校求知識，由於老師們的諄諄教誨，才能免於愚疑。 甚至將來進入社會，服務於鄉梓，也需要借重同仁的幫助，上司的提擄，才能發揮一己才能，有所作為。 因此我們如果想事事順心，運道亨通，就必須和他人保持和諧的來往。 佛教所謂的‘結緣’，就是建立良好人際關係的意思。 孔子曾經說：「不知命，無以為君子。」這個「命」字其實指的就是「因果」或「業力」。
命運乖舛念法: 人生智慧
以時事新聞介紹英、日、韓文單字的Podcast外語教學節目《宇宙人外信》，本次透過這兩個史上首次，跟大家分享相關單字。 舜帝勸孝經 欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰 朕居尊而鑒卑，無時不以蒼生為念，上掌三十六天，下轄七十二地，日理萬機，化育群生。 眼見世道沉淪，人心不古，豺狼處處，惡行酷厲，甚至身為人子而不知追思己身之由來，置父母生養，劬育之恩德而罔顧。 赤壁杜庠 命運的乖舛,…一腔憂思愁緒向誰傾?
「心不動念」、「了知境界而不起分別心」（離念靈知）、「行善而不執著善相」才是「清淨的造作」。 命運乖舛念法 換句話說，清淨的造作超越了善惡的對待。 原來只要我們一動念，我們的心地中就留下印象（種子）。 命運乖舛念法 所以古代人把心稱為「心地」或「心田」，真是太有道理了。
命運乖舛念法: 成語解釋
”感傷自己命運的乖舛，更甚者就怨天尤人，埋怨老天爺捉弄命運。 其實我們的命運并不是別人所能控制的，控制我們命運的力量究竟是什么呢? 1、習慣控制命運 佛教說：煩惱難斷，而去除習氣更難。
因為有正面思考，以前的問題就能迎刃而解了。 正如大師說「每個人的命運都不是別人所能控制的，」只要「我們培養正確的觀念、有堅定的信仰，」命運就能控制在自己手裡。 初看這篇文章約在20年前, 那時的我對人生沒有太多構想, 只知日過一日讓時間流逝。 偶然閒來閱讀了星雲大師這篇文章, 讀時沒有多大的感想, 但不知何故常在生活中回味著篇章內容。 走了彎彎曲曲的人生路, 誤打誤撞孤身走進了佛光道場, 從一個人都不認識到現在很多交心善友, 這種種不也正是文中所顯現的一件事、一個念頭改變了命運嗎? 有的人凡事抱著積極、進取、樂觀的看法，遇到任何不幸的打擊，都能從困難中找到奮鬥的途徑，從哀傷中體會生命的喜悅。
命運乖舛念法: 佛教對命運的看法 星雲法師講述_一、人為什麼有命運？
宿命論和自由論各可以解釋人生的若干遭遇。 假如我們只贊成其中一種理論，而反對另一種理論，那就錯了！ 因為宿命論和自由論這兩種理論不但不相矛盾，而且還相輔相成。
唐朝鑑真大師感於日本僧侶求法的摯誠，興起將佛法傳弘至東瀛的念頭，十二年間，經過七次的嘗試，到了老年，雖然雙目失明，卻不忘這最初的一念，歷盡艱辛終於完成心願，將佛陀的戒律，播揚於日本。 日本的房屋建築方式仿造自中國，日本人的生活習慣類似於中國，吃飯用的筷子學諸於中國，播種的種子穀物移植自中國，這一切都是當初鑑真大師攜帶過去的，因此日本人尊稱大師為「日本文化之父」。 當他人想做惡事而還沒開始做的時候，我們可以勸導他不要做或者加以阻止，我們就有福了。 當大家都已經知道他做的惡事，或者他的惡名已經遠播了，我們就引以為戒，用他的例子來告誡朋友或晚輩。 10、懷孕時最好吃素，因為吃肉太恐怖了！