牆上掛滿南亞風情畫，電視一直收看南亞節目，侍應都是南亞裔人士，但他們能說流利廣東話，於是叫了咖喱牛、咖喱羊、薯仔咖喱角、免冶牛肉餅及巴風奶茶。 一上枱，咖喱羊、牛只得四、五件，而白飯及烤餅就有一大碟，朋友和我都珍而重之分肉食。 疫情期間照常開放，並設有消毒洗手液供使用，歡迎來臨參觀！ 辦公室實用面積由13 sq.ft起，可作24小時工作室，辦公室，網上直銷店，供冷氣，免費無線寬頻，會客室，辦公枱，租金包差餉，管理費，水費，，租辦公室位處銅鑼灣港鐵站，大廈落地玻璃設計。 提供服務式辦公室，虛擬辦公室，共同工作空間，秘書服務，公司成立服務、政府公文處理、會計及稅務處理、網上付款、強積金以致申請工作証及居留簽証服務。 參觀過雜貨店，我們在烈日下拐了兩個彎，便到老闆是巴人、老闆娘是香港人的穆斯林餐廳。
- 共融館主是要服務葵涌屏麗徑社區的一個項目，並由市區重建局支助。
- 兩年過去，居民的態度開放了，不同族裔的朋友居於同一天空下，交流的空間原來可以如此廣闊。
- 如使用即棄手套處理即食食物，要注意手套不能代替清洗雙手，並要正確使用。
- 88DB 是一個香港最全面的分類目錄，包括商業、場地出租 、寵物、美容、進修、設計、家居、物業、音樂 、運動健身 、結婚、親子、應急服務、汽車等多個分類，為服務商包括中小企、個人業務、各行各業商戶等提供最全面之網上推廣平台，以聯繫眾多之用戶。
- 為了伴茶，再叫碟免治牛肉餅，賣相和中菜的煎薄撐差不多，其實是烤餅夾牛肉碎，肉碎帶點咖喱香，比淨烤餅油膩，作送茶為不錯選擇。
甫進店，阿文直接走到廚房與老闆握手擁抱，大家也坐下來吃地道咖喱。 「這裏大部分買賣都是透過電話，他們提供送貨服務，更可以賒數！」阿文對店的一切瞭如指掌，每件貨品的價錢、位置他都清楚得很，小老闆坐在椅上邊滑手機邊等收錢。 共融館內，他們四五人一組坐在一起，等待兩位披上閃爍輕紗的巴基斯坦女士為他們的手臂畫上Henna（印度彩繪），然後乖乖聽阿文講解香港少數族裔的背景，不時因為阿文的「爛gag」（冷笑話）放聲大笑。 曾任職新聞工作，同時喜好闖蕩旅遊，足跡遍及世界約百個國家。
屏麗徑餐廳: 香港大廈搜尋
亞文則無奈地表示，不易租屋是南亞裔經常遇到的難題：「一位南亞裔阿伯想租樓，與業主用粵語進行電話聯絡時講定價錢，但對方發現租客是南亞裔後，便拒絕租出單位」。 製作枱燈時，Ahsan Riaz和華裔的劉昀東（阿Don）被分在一組。 「叫我方子浩吧」，為方便計，Ahsan Riaz向阿Don說出了自己地道的中文名。 他們兩人各有優勢：阿Don是今次工作坊的導師，對電鑽、木卡板等用具非常熟悉；方子浩則在鋸木、鑽孔的操作中具有較快的速度。
「『假難民』的議題讓社區有了負面情緒，但也帶動更多人到這裡來了解南亞裔」，在Cecilia看來，屏麗徑的確是旅裔共融的正面典範。 隨著八十年代末香港工業北移，屏富徑和屏麗徑的工人遷出，租金急跌，吸引了不少巴基斯坦人遷到此處。 數年前，葵青區就成了巴基斯坦人居住的地區，屏富徑和屏麗徑更成了區內重要的巴基斯坦社區。 這裏有一間位於樓上的清真寺，供小孩日常學習《可蘭經》，依賴附近的巴基斯坦人奉獻經費維持運作。 街上還有清真食品店、餐廳和售賣巴基斯坦日用品的雜貨店，方便附近居民。
屏麗徑餐廳: 卡拉奇餐廳內大家應如何減少社交接觸？
赤柱 SOLO位於赤柱大街78-79號(Fusion超市旁), 赤柱大街內的特色小商店,赤柱巴士總站5分鐘內到達。 喜歡慢活人生的朋友, 一定會經常到赤柱這地方享受生活。 即使共融館不在，阿文亦不會離開，漂洋過海的他總算在葵涌的公屋安定下來，與妻子及4個兒子成為葵涌的長期街坊。
在臺灣南端的屏東，是一條位於葵涌打磚坪街的小橫街。 此區聚居了不少巴基斯坦人仕，港鐵葵興站附近的屏麗徑小區， 葵涌，年長的印度與巴基斯坦大叔，請在下拉式選單中選擇你所屬國家或地區的相應 Tripadvisor 網站版本。 葵涌予我的印象是工業區，很難找到特色食店，但偏偏在工業區找到穆斯林美食，無論裝修、食物，都使人有南亞風情。 共融館主是要服務葵涌屏麗徑社區的一個項目，並由市區重建局支助。
屏麗徑餐廳: 餐廳廚房內卡拉奇應如何確保食物衞生？
本人已查閱貴公司的 私隱政策和 收集個人資料聲明，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 確保用作送遞食物的工具不可用於收集餐桌上已使用的餐具及食物殘渣，可考慮以不同顏色或標示來識別工具的不同用途。 MAN 66 HOBBY 模型上色教學 模型制作班招生﹑以一對一形式個別教授。 葵青警區反三合會行動組、葵涌分區雜項調查隊及軍裝巡邏小隊聯同食物及環境衞生署人員，昨日（10日）下午約4時展開代號「犁庭掃穴」（LEVINGTON）的反罪惡行動，巡查區內包括酒吧、遊戲機中心、桌球室及餐廳等多個處所。
「老婆餅肯定沒有老婆啦，這代表什麼？伊斯蘭國是沒有伊斯蘭教的。那伊斯蘭教有什麼呢？今天我會告訴你們。」阿文的開場白，「港味」十足，或許是他成為頭號導賞員的原因。 區內還有巴籍人士經營的雜貨店、肉類店和理髮店等，光顧者大多是同鄉。 在石籬商場亦見到多間由南亞裔人開設的布藝店，出售的布匹色彩繽紛，琳瑯滿目。 在港的巴籍或印籍人士難以購買現成衣服，所以習慣選擇布料自製，或找裁縫店代勞。
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「我們期待大家來舉行宴會、婚禮，不加一成服務費」，幽默的Mansoor深信華裔街坊的支持能讓餐廳更受歡迎。 屏麗徑餐廳 亞文進一步介紹道，為了聯結本土的「鬥快」文化，「穆德廚房」更將種類繁多的南亞餐食分類為簡潔的「A、B、C」套餐，以方便打工仔。 屏麗徑是巴基斯坦的聚居地，這裡有民間清真寺、三間穆斯林餐廳、雜貨店等，就如一個小南亞村。 Fikiyo表示，葵涌屬於工廠區，有很多巴裔人士在這裡工作，而且租金和消費均較低，故令到巴裔市民在這裡居住，並且發展自己生活圈子和建立其族裔重要的地方，例如是民間清真寺。
Fikiyo指，在共融館成立之前，他們已開始辦葵涌南亞文化導賞團，而起初較多團體報名，後來發展成一個月一次的公眾團，讓單丁市民也能參加。 亞文的華裔同事徐斯筠（Cecilia）介紹說，南亞裔的小朋友時常在放學後來此處玩耍，所以共融館與香港大學合作，為孩子們製作了小型木製單車以供玩樂。 「若要享受『慢』生活與溫馨的鄰舍關係，來屏麗徑吧」，Cecilia相信當區的氛圍可貴而難得。 「南亞苦瓜體積小、味道更苦，但越吃越有甘甜的感覺」，在共融館工作的南亞裔人士Minhas Rashand（亞文）對家鄉的特產特別自豪。 亞文來港三十餘年，當過技工、小販、刮路工、保安。 華裔的「分享」文化令他動容：「幾十年前在五金舖當學徒時，每逢春節師父都會給『炮金』以示祝福。」喜愛中國文化的他感慨道，如今的華裔年輕人多不知「炮金」便是寓意「燒炮仗」。
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食到這裡，想叫杯特色飲品，看見餐牌上有港式及巴風奶茶，當然要試飲巴風奶茶，但究竟和港式有何分別？ 港式多用錫蘭紅茶，先煮茶，後落奶及糖，而巴風的只用巴基斯坦紅茶，將紅茶、奶、糖及秘製香料一齊煮，飲落確有大大分別，茶香特濃，頗滑，甜味比港式稍重，最特別在那股強烈的香料味，來到此店者必要一飲，侍應指熱飲才可飲出香味，凍飲加冰會稍減風味。 為了伴茶，再叫碟免治牛肉餅，賣相和中菜的煎薄撐差不多，其實是烤餅夾牛肉碎，肉碎帶點咖喱香，比淨烤餅油膩，作送茶為不錯選擇。 首試牛肉，燜得柔軟入味，小店選用牛腩，肉不韌，脂肪融化，而羊肉則有輕微羊羶味，可以接受，比牛肉稍硬，而肉味比牛肉更香濃，正！
不少巴籍人士在港居住滿7年，可以申請成為香港永久居民。 他們選擇留港生活，而葵涌的租金較便宜，區內工廠林立，又鄰近貨櫃碼頭，提供大量工作機會，因此相繼遷入，久而久之便形成了一個巴籍人士社區。 透過認識少數族裔生活文化團，參加者將跟隨巴裔導賞員走訪少數族裔朋友的生活場所，當中包括穆斯林餐廳（參加者可即場品嚐南亞奶茶、咖喱角、炸雜菜餅和牛肉薄餅!）、南亞雜貨舖、理髮店等等，從而了解在港南亞裔社群的生活文化，打破常規誤解。 早於上世紀七十年代，葵涌屏麗徑一帶興建了不少單棟樓宇，大量勞動人口入住本區，以便於葵涌貨櫃碼頭及區內工廠工作。
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齋戒是穆斯林所需遵守的五項基本原則之一，刻苦過後回復正常生活，此刻心情如同中國人過新年一樣充滿喜樂。 葵涌的穆斯林社區有兩間設於私人樓宇二樓的伊斯蘭教育中心，一間在屏麗徑，另一間在大白田街。 這些單位像清真寺一樣不設間隔，可讓大量穆斯林到來祈禱。 對許多人來說，葵涌是一個陌生地方，印象中只有工廠和住宅，沒有什麼景點或娛樂場所，缺乏誘因前往閒逛。
南亞咖喱比其他國家咖喱，在辣味及香料方面更重，最初試味時認為不太辣，將汁撈上印度絲苗一齊食，香味四溢，飯質爽口分明，但愈食愈辣，卻又刺激過癮。 另外送的四件烤餅，本身沒有任何味道，蘸了少許咖喱汁後，好吃無比，咬起來帶韌度，餅底烤到少許焦黑，但蘸汁後將這些缺點都掃走。 共融館其中一個目的是成為彼此橋樑，破解對文化的思迷，先了解後共融，讓文化上的差異成為屏麗徑的精彩快樂的特色。 昔日葵涌工業發展蓬勃，人丁興旺，不少工人為求便利，就在屏富徑、屏麗徑一帶唐樓聚居，因而形成一個工人小社區。 免責聲明：本網站（88DB）之分類廣告列表、搜尋結果列表、刊載之廣告內容均由用戶及自動搜索引擎提供，本網站僅提供自動搜尋結果及相關自助發佈工具，不代表本網站贊成當中內容或立場。
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阿文不僅能說流利廣東話，更熟識港式潮語，所以成為「共融館」的頭號導賞員，幾乎每星期都向區外人介紹屏麗社區，儼如巴基斯坦村代表。 上一代的巴籍婦女較為傳統，作風保守，甚少拋頭露面出來工作，亦不與陌生男子交談。 她們喜歡穿着束腰連身長袍（Abaya），戴頭巾（Hijab），有些自願或按丈夫要求在公共場合披上面紗（Niqab）。 伊斯蘭教每年有兩個重要節日，一個是伊斯蘭曆10月1日的開齋節（Eid ul-Fitr），另一個是伊斯蘭曆12月10日的宰牲節（Eid al-Adha）。
小區濃情—葵涌多元文化社區傳承計劃 小區濃情—葵涌多元文化社區傳承計劃 部門：少數族裔服務部 基金： 市區更新基金 內容： 早於上世紀70年代，葵涌屏富徑與屏麗徑一帶，興建了不少單棟樓宇，大量勞動人口入住本區，以便於葵涌貨櫃碼頭及區內工廠工作。 至九十年代末起，更聚居了大量南亞裔人士，自此這個小社區漸漸成為不同種族人士聚居之地。 區內之回教教寺、穆斯林餐廳、南亞雜貨舖林立，別具社區特色。 本計劃正是從匯聚豐富南亞元素的葵涌社區起步，致力傳揚區內華裔與南亞文化共融的獨特色彩。 「共融館」作為以本地與南亞裔文化共融為主題的社區展覽館，其設立為本地及南亞裔居民帶來了嶄新的互動空間。 「共融館」在舉辦不同的展覽、工作坊、墟市與文化團等活動的過程中，漸漸受外界認識，如參與墟市及文化團的人數已分別達6900及800人。
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「成功啦！」看着手作完成的枱燈，居住於葵涌屏麗徑的南亞裔人士Ahsan Riaz難掩喜悅之情。 新年前夕，屏麗徑共融館為促進族裔融合而舉辦了枱燈工作坊，包括Ahsan Riaz在內的南亞裔居民與華裔街坊朋友共同打造了十多盞精巧的木製枱燈，並作為新年禮物互相贈送。 [銅鑼灣/杏花邨] 場地出租適合可作舞蹈、瑜伽及空中瑜伽練習、戲劇排練，如作攝影、拍攝影片、⼯工作坊、劇場、試鏡、面試、公司會議或其他用途，歡迎查詢。 位處葵涌屏麗徑的共融館於2014年開始運作，推動文化共融，是區內南亞裔人士的聚腳點。
屏麗徑餐廳: 香港公開大學 李嘉誠專業進修學院 OUHK LiPACE
「我想讀醫科，但因中學文憑試的成績不理想而未能如願」，方子浩面對曾經的挫敗並未介懷。 但他承認，中文成為了他前進的攔路虎：「中文寫作和閱讀對我們而言太困難。」雖然口講粵語無障礙，但方子浩仍覺得目前的中文評核制度是一座高山。 Cecilia直言，「假難民」的確存在，但該議題的升溫讓南亞裔成為了箭靶。
屏麗徑餐廳: 巴基斯坦社區— 屏富徑、屏麗徑
致力傳揚華裔與南亞文化共融的社區團體共融館，將於下月（12月）27日星期五晚上7時，舉行葵涌南亞生活文化團十二月團。 活動負責人之一Fikiyo說，共融館的巴裔導賞員阿文將帶領公眾遊走葵涌屏麗徑一帶，行南亞士多，再吃一餐南亞晚飯，了解巴基斯坦裔市民的在港生活，以及南亞文化。 屏麗徑餐廳 巴基斯坦人口有超過9成信奉伊斯蘭教，來港的巴籍人士更接近100%為穆斯林。 他們按規定每日祈禱五次，每個禮拜五及重大節慶到清真寺參加由伊瑪目（Imam）帶領的聚禮或會禮。 但香港的清真寺都在港島和油尖區，對於住在新界的穆斯林來說並不方便，因此有些穆斯林出資租用單位，設立伊斯蘭教育中心（或稱經堂學校，Madrasah），教導年輕人學習阿拉伯語和古蘭經，同時亦作崇拜之用。
這一帶現約有六間穆斯林餐廳，提供清真食物，還有奶茶、咖哩角（Samosa）和雜茶餅（Pakora）等小食，可用中文與老闆交流，這是尖沙咀重慶大廈以外另一處享用清真食物的地方。 隨著工廠北移，屏富徑和屏麗徑一帶熱鬧不再，但這裏有一間位於樓上的清真寺，街上又有清真咖哩餐廳，正好成了巴基斯坦人安居樂業的地方。 巴士站周邊主要為住宅樓宇及工業區，鄰近和記新邨、葵豐樓、名堂大樓、名德大樓、葵星中心、葵星商場、興時工業大廈、瑞森工業大廈、華昌工業大廈、任合興（葵涌）工業大廈、悦品酒店．
屏麗徑餐廳: 小區濃情 – 葵涌多元文化社區傳承計劃
據記者了解，本港目前並沒有專門針對少數族裔需求而制定的中文教學綱要；也沒有統一適用於少數族裔的中文教材；迄今為止，本地教育體系也未將中文作為少數族裔的「第二語言」來進行系統推廣；至於考評方式，也未有統一的中文能力評價標準。 語言是文化交流的橋樑和工具，也是少數族裔融入香港的關鍵，Cecilia希望港府能在這一領域投放更多資源、給予更多支持。 據了解，本港學校通常對南亞裔和華裔實行無差別的中文教學。 在亞文看來，這忽視了族裔之間的差異且有時頗為離譜：「南亞裔應當懂得中文，但面對文言文，即便是華裔也感困難，遑論我們呢？」他表示，不少南亞裔學生因為中文不合格而無法入讀主流學校，但非主流學校恰恰又以中文教學，因而造成南亞裔學生的課業困難，形成惡性循環。
屏麗徑餐廳: 卡拉奇 Karachi havAbite
區內之回教教寺與基督教教會、穆斯林餐廳與港式茶餐廳、南亞雜貨舖與街市攤檔同處一區，和而不同更見地區跨文化獨特性。 「小區濃情」計劃另一項重點項目「屏麗Plus」 屏麗多元文化社區活化工程，旨在重塑「屏麗徑休憩處」為具跨文化特色的「多元文化小庭園」，藉而優化地區街景，讓本地與南亞居民更有空間相互認識。 在實踐「屏麗Plus」項目的過程中，本團榮幸地邀請到不同專業人士提供意見。 經過多輪社區諮詢，結合居民與建築師的專業意見，逐步把「屏麗徑休憩處」部分範圍的花糟、平磚地及有蓬休憩椅子等，設計成富有多元文化色彩的設施，美觀也實用。 在工程實踐上，亦有幸得到本區民政事務專員的帶領及基金會的鼎力支持，解釋及協調多個政府部門，最後工程順利展開，並於2016年1月正式竣工完成。 「小區濃情—葵涌多元文化社區承傳計劃」實踐於葵涌，如同社區慢調，要將不同族裔人士由「共存」推至「共融」，並非立即見效。
屏麗徑餐廳: 餐廳卡拉奇 2023年3月推介餐廳優惠
食物業經營者應加強對食物業處所包括廚房、食物房、洗滌間、廁所（包括水龍頭與廁所把手）和食肆座位間的清潔，定時及在有需要時應用1：99（即把1份漂白水與99 份水混和）的稀釋家用漂白水消毒，以經常保持清潔和適當維護。 本院的使命是推動終身學習，提供靈活而高質素的進修機會，從而幫助學員提昇自我、發展事業和邁向豐盛人生。 行動中，人員在屏麗徑一餐廳發現一名53歲姓吳男職員未有在食肆內工作時正確配戴口罩。 由於該餐廳負責人未有確保場內職員佩戴口罩，涉嫌違反《預防及控制疾病（規定及指示）（業務及場所）規例》（第599F章），人員稍後將向該負責人發出傳票。 咖喱角新鮮即炸，炸得金黃漲卜卜，脆口無比，薯仔蓉加雜菜的餡料十足，咖喱味不重，不嗜辣者也可試試。
屏麗徑餐廳: 場地租用
南亞裔女子喜歡在結婚、生日或節日於手或腳上繪畫精緻圖案，美麗之餘亦代表一份祝福。 這種手繪稱為「漢娜」（Henna），因所用顏料來自指甲花（Henna）。 這種手繪藝術有點似紋身，不同的是顏料不會深入皮膚，既不會痛，而且幾日後就會變淡。
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然而近20年來，北葵涌（即上葵涌）的屏麗徑和屏富徑一帶逐漸孕育出一種異國風情，因為聚居了不少巴基斯坦籍人士，他們將家鄉的風俗帶來，為這區注入獨特的生活文化。 本公司在此提供的資料僅作單位成交前狀況的參考，並不是為賣方/業主客戶發出或推銷個別單位，本公司並無採取任何步驟核實有關資料是否合乎實際情況。 若因錯漏而引致任何不便或損失，本公司及中原網頁概不負責。 CACHe於2005年成立，一直積極舉辦古蹟保育活動。 屏麗徑餐廳 我們將繼續秉承宗旨，推廣香港歷史文化，建立知識交流平台，鼓勵大眾參與社區文化遺產保育，建立社區身份認同。 與亞文的看法一樣，Cecilia亦覺得中文是少數族裔融入本土的最大障礙，也是產生所有問題的根源。