Risch認為，同樣的批評對性別和年齡亦適用，同樣的論點可用來反證任何定義系統。 種 在最近的一次研究中，X染色體上的標記和自我報告的性別之間的誤差率，竟然大於基因標記和自我認同的種族之間的差異；人的實際年齡和身體實際反映的年齡之間的對應也不盡完美，難道年齡和性別的概念也應該摒棄嗎？ 有遺傳學家認為，人種不是有意義或啓發法價值的概念；群體之間的基因差異亦是無意義的，因為人種內部的差異比人種之間的差異要大，人種的特徵互相覆蓋，沒有明顯的界限。
然而，由于城市化、肯定性行动活动的进一步推广，印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。 印度种姓制度也被许多学者用来研究印度之外类似于种姓的社会分级系统。 种姓一词有时也用来描述蜜蜂、蚂蚁等非人类动物的社会习惯。
種: 日本語WordNet(英和)での「種」の英訳
學者認為，人類在經歷了一次人口瓶頸之後，以非洲為發源地，進行了迅速的遷徙和擴張，最後造成了10萬年前（約5000代前）的非洲和歐亞之間的分叉，以及4萬年前（約2000代前）歐洲和亞洲之間的分叉。 以粒線體分析為根據，人類的共同祖先存在於約20萬年前，而人類與黑猩猩的共同祖先存在於約400至700萬年前。 黑猩猩和人类属于不同的属（genera），以青色表示，另外种、亚种、和人种的分类也有标示，其中人种仅为粗略标示。 人类学家对于智人（homo sapiens；现代人）的起源，一向争论不休。 大约一百万年前，直立人（Homo erectus）从非洲迁徙到欧洲和亚洲。 而争论的中心就是：直立人是否是在非、欧、亚三洲各自同时进化为智人，还是智人在非洲进化之后，离开非洲并取代了欧亚二洲的直立人。
春天是行山天，也是讀書天，他希望本書能鼓勵大家多多行山，多多進行博雅教育。 二戰結束之後，種族主義在西方社會式微，各國紛紛取消種族歧視、種族隔離法案，並且立法保護民族平等。 除此以外，許多國家亦採取平權措施，給予弱勢族群各種優惠，以縮小族群之間的差距；但反對者亦認為，平權措施是反向的種族歧視。 和19世紀的美國相比，當代的巴西人口結構缺少明確的人種界限。 種 在巴西，人種並不僅是靠血統決定的二種分類而已，而是由髮色、髮質、虹膜色、膚色等多種外在特徵所決定的若干種分類。 這些分類之間沒有明確的界限，每個人的人種也不一定和父母或兄弟姐妹相同。
種: 種から成長する
總的來說，“西語裔”和其他種族類別之間有相當的重曡現象，美國人口普查中也把“西語裔”和種族類別分列開來，各自統計。 最近另有研究顯示，之前常視為單一人種的地區，亦存在均勻的特徵線式的基因差異，而所謂的空隙則是抽樣造成的缺陷（Serre和Pääbo 2004）。 這些學者並不否認親緣分支方面的研究的重要性，但是他們不認同對“人種”一詞的繼續使用，因為“群體”和“特徵線”已經足夠描述研究結果。 然而，在將個體分類的研究中，自我描述的種族並不能和譜系完全相對應。 種 某些民族，如拉丁美洲裔民族，並沒有同質的譜系；非裔美國人具有西非以及歐洲的血緣，其中非洲血緣佔80%左右（Shriver等2003）；歐裔美國人亦有歐洲和非洲的血緣，其中約30%的人的ba歐洲血緣在90%以下。 在种种实证方面和概念方面的问题出现的同时，第二次世界大战之后，进化科学家和社会科学家很清楚地认识到，和种族有关的理念被屡次用来给种族歧视、种族隔离、奴隶制以及种族清洗提供理由。
- 巴西的人口普查中以受訪者本人的種族認同為基準，普查結果中有幾百種類別，其中包括“藍色”（比黑色要黑）和“綠色”（比白色要白）等類別。
- 1960年代期间美国民权运动以及世界各地反殖民主义运动兴起期间，这个从伦理道德角度提出的质疑也日益激烈。
- 这一额外的分类方法是为了区分较高种姓的婆罗门男子与其他较低种姓的女子之间的通婚。
- Rachel Caspari（2003）認為，親緣分支按定義就是單系的（一個包括某祖先的所有後代的分類），而人種不是單系的，因此也不可能是親緣分類。
- 然而，由于城市化、肯定性行动活动的进一步推广，印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。
1931年刊的《體質人類學雜誌》中有78%的文章採用人種或相似的詞語來描述生物學上人種分類的模式；1965年刊只有36%，1996年刊有28%。 美國人類學協會目前的觀點為，人種的概念是社會及文化建構，種族的概念無法通過科學方法得到檢測或證實；人類的群體並非界限分明的群體，種族的概念對人類不適用。 無論如何，研究顯示，在美國國內，自我認同的種族和基因檔案之間存在非常準確地對應。 由此可以看出，美國人口的基因結構的主要決定因素為遠古譜系，和與之有密切關係的現代人種認同，而非現在的居住地點。 此類研究通常表明，居住於同一個大陸上的人之間的相似程度比不同大陸上居住的人之間的相似程度要大。
種: 【まとめ】競馬 種牡馬 種付け料 推移(2021年)
而新陳代謝內分泌專科醫師蔡明劼則在臉書專頁上發文，指稱根據國際期刊研究「肥胖有四種」，民眾不該一刀切的使用藥物與偏激的飲食療法，必須要對症下藥才能獲得體態輕盈的效果。 芥菜種會表示，送出的物資包含毛毯、厚外套、尿布、睡袋、氣墊床等，16日下午已轉交寄給國際快捷空運，震災物資預計下週一到達黎巴嫩的首都貝魯特，下週二隨車與救援團隊，和當地教會一同進入敘利亞災區。 此外，本書更注入了學者作家眼中的香港風景與情思，可謂是意義非凡。 本書的出版凝聚了一種深沉的責任，那便是以「文化傳承」為目標，讓中國傳統文化與文學薪火相傳。
许多重要的迦提，比如贾特和亚达夫，就横跨了两个瓦尔纳等级（刹帝利和吠舍），瓦尔纳和迦提之间的关系也模棱两可。 通過參與「種籽」計劃，學校可按校情和需要，與課程發展處及專家顧問緊密合作。 課程發展處會通過有效的途徑（例如研討會、工作坊及專業培訓活動），與公眾分享所得的寶貴經驗和成果，並會把有關經驗彙編成示例、學與教資源和報告等，供其他教師參考。 在參與計劃的過程中，學校的效能和教師的專業能力均得以提升；校長和教師不單可成為課程領導和導師，還會成為終身學習者。
種: 種梨 語譯
自二零零一年開始推行的協作研究及發展（「種籽」）計劃，旨在為學校和教師提供支援，協助他們實踐課程改革的相關理論及原則，並為優化課程提供實踐經驗和參考資料。 從美國建立至今，美洲原住民、非裔移民和歐裔移民都一直被分類到不同的人種當中。 在北美開拓的前三個世紀當中，這三個人種的判斷標準較為相似，都以外貌、血統和社交圈子為標準。 但從十九世紀末開始，三個人種的判斷標準之間出現了很大的不同。 在南北戰爭結束後的重建時期，越來越多的美國人開始將任何有“一滴”黑人血統的人視為黑人。
在这一社会结构下，猎人（Manjo）是最低等级的，其地位和奴隶相等。 ”位处非洲之角的南埃塞俄比亚也有着社会阶级系统，其中由猎人组成的种姓瓦塔（Wata）仍然是最低等级的。 虽然现如今瓦塔使用的是奧羅莫語，他们传统上曾经使用过另外一种语言。 斯里兰卡的种姓制度同樣受到印度的影響，這部分影響主要是迦提系统和《varnas》這兩個理論，将社会逐级分层。
種: 種 (分類学)
群体和种族的不同在于，群体所指的是一个繁殖群体（在进行遗传算法时必不可少的概念），而不是一个生物学上的分类。 其他的进化科学家则采用了特征线的概念（即某个特征的频率相对于地理的变化速度）。 “群体”和“特征线”的概念并不矛盾，许多进化科学家两者并用。 17世纪至19世纪期间，民间对于民族之间的区别的普遍认知，和科学家对于这些区别的解释结合在一起，形成了后来一名学者所说的“人種的意识形态”（Smedley 1999）。 这种意识形态的基本要旨是：种族是远古的，自然的，一成不变的，各不相同的。 虽然一些群体是多个群体的混合体，但是通过调查和研究，仍然可以辨别形成该混合群体的祖先民族。
1960年代期间美国民权运动以及世界各地反殖民主义运动兴起期间，这个从伦理道德角度提出的质疑也日益激烈。 该种的成员有相当的多样性，且多样性有一定的规律可循，但是各个群体之间没有明确的界限，而是渐变式地互相融合。 種 这种特征线式的多样性，一般上表示，各个看似分开的群体之间，其实存在相当的基因流。 假如一个物种的各群体之间有相当的基因流，该物种很有可能仍然是单型种。
種: 種 SEEDS
在一次調查中，調查者在巴西巴伊亞州的某漁村給一百名受訪者看三個姐妹的照片，並請求他們給這三名姐妹分類。 在調查結果中，只有六組將三人分到同一個人種分類當中；有十四組將三人分到三個不同的人種分類當中。 在另一次調查當中，一百名受訪者看了九張照片，卻給出了四十種不同的人種類別。 除此以外，巴西人對各種分類的確切定義也沒有統一的說法：在一次調查中，40%的受訪者認為moreno claro（淺膚色深髮色歐裔）比mulato claro（淺膚色歐非混血裔）要“淺”，而60%的受訪者則剛好相反。
卡格特这一为社会所隔绝的种姓实行内婚制，种姓终身不可变更。 随着城市中心不断扩大，他们的社会地位逐渐得到了改善，并在索马里的政坛取得一席之地。 種 桑海社会的经济体系依然是基于种姓系统发展而来的：最常见的有金属加工工人、渔民、木匠这三种。 较低的种姓大部分都是非农场职业的移民，他们有时候会被赋予特权，并在社会中保持较高的地位。
種: 種によってさまざまである
两种模型的不同，也导致了各自对种族起源问题的解释上的不同。 我们应该注意到，美国殖民史导致了全球人类的“抽样”，使得美国人口主要来自西欧、西非、以及东南亚。 因此，以欧洲、撒哈拉以南的非洲、以及东南亚为对象的研究……可能足够描述美国人口的主要组成部分。 认为，人種概念并非毫无根据，人種概念和多位点基因数据之间的确有关联，而试图摒弃人種概念的真正动机，主要为政治原因而非科学[來源請求]。
推行「種籽」計劃期間，課程發展處可能會向學校借調個別教師，並會為學校提供代課教師，讓借調教師有空間協助發展創新的學與教策略。 種 從啟蒙時代開始，種族主義的概念被用作奴隸制度的根據，“低等”民族理所當然地成為“高等”民族奴役的對象。 在這種環境下，種族之間的差異被誇大成近似於物種之間的差異，對於弱勢民族的虐待因此被社會所接受。 以上是以近鄰結合法畫出的，代表18個人類群體之間關係的系統樹。 從圖中可以看出，歐洲、亞洲、大洋洲人、美洲人的祖先離開非洲後，高加索人種最先分出，然後是大洋洲人，最後分開的是東亞人和美洲原住民。 人类基因多样性研究表明，非洲是所有现代人类的起源地；智人于14万至29万年前迁出非洲，取代了直立人（Cann等1987）。