65耶穌又說，所以我對你們說過，若不是蒙父所賜，沒有人能到我這裏來。 50耶穌對他說，去罷，你的兒子活了。 51正下去的時候，他的奴僕迎見他，說他的孩子活了。 52他就向他們查問，孩子是甚麼時候見好的。
- 每個世上的人，都是因為有父有母的結合而生出來的，但是人也可以有一個再創造，不是父母的結合而出生而已，是從上帝而來的。
- 心懷恐懼的尼哥德慕在夜間來見耶穌。
- 36耶穌回答說，我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人；只是我的國不是來自這裏的。
- 19我為他們的緣故，聖別自己，使他們也在真理中得以聖別。
- 56他們就尋找耶穌，站在殿裏彼此說，你們怎麼看？
17人若立志實行祂的旨意，就必曉得這教訓或是出於神，或是我從自己說的。 18那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裏面沒有不義。 20羣眾回答說，你有鬼附著，誰想要殺你？
約翰福音: 約翰福音第十二章1-11節
這是一段非常重要的話，因為與耶穌其他言論相比，它是最多講及聖靈的。 約翰福音 耶穌稱聖靈為「保惠師」，這是一個不容易明白的名稱。 它原本是一個法律用語，至於它的意思，至少是指聖靈帶來友誼和幫助。 耶穌繼而談及祂快將離開門徒，並裝備他們面對前面的考驗時刻（十六16-33）。 約翰福音 約翰福音的這部分，就以耶穌偉大的大祭司禱文作結。 祂為門徒的合一祈求，同時將他們交託給天父看顧（第十七章）。
「萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」(v.3)我們都是藉祂而造的，祂認識我們每一個。 約翰福音 「生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」(v.4-5)人在黑暗裡被蒙蔽，耶穌就是人生命的光。 約翰福音 耶穌未到世界之先已經存在(pre-existence)，祂就是神、造物主、生命的光。
約翰福音: 聖經書卷
上文講到耶穌創造世界，但世人卻不認識祂，只是在這個世人當中，有一群人，這群人是接待耶穌的，凡接待祂的就是信祂名的人。 這裡很清楚講到，有一個人叫做約翰，這位約翰要來做見證，他是一位見證人。 前面不就提到，耶穌基督這位真光，照在黑暗中的真光，那現在約翰要為光做見證。 這裡特別強調他不是那個光，但是卻是光的見證者。 約翰所記的好消息透過率直有力、深刻感人的描繪，把後來成為基督的『上帝之道』，上帝受膏的兒子的言行提供一項特寫。 雖然約翰的文筆簡樸、用字淺易，由此表明他是個「沒有學問的小民」，然而他的敘述卻深具力量。
- 約翰之所以被稱作“愛的使徒”，因為他講到愛的重要性比任何其它新約作者都要多。
- 當然，這並不排除作者是與約翰同時代的另一人，但若作者是後期的人，在遠離巴勒斯坦的地方寫作這卷書，卻不大可能。
- （《約翰福音》第2章第11節參）耶穌上耶路撒冷守逾越節，見殿裏有商販和兌換銀錢的人，便拿起鞭子把他們趕出聖殿。
- 諾斯底主義所關注的是知識（其名稱便是來自希臘文，意即「知識」），它的「救贖者」是從天上而來擁有「知識」的那位。
- 12我實實在在的告訴你們，我所作的事，信入我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父那裏去。
- 40現在你們卻想要殺我這個將從神所聽見的真理，對你們講了的人！
- 23當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見祂所行的神迹，就信入了祂的名。
以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。 我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。 小子們，我還有不多的時候與你們同在；後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到。 這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。 法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。
約翰福音: 約翰福音 1:45
36但我有比約翰更大的見證，因為父交給我要我完成的工，就是我所作的這些工，為我作見證，我是父所差來的。 30我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思，只尋求那差我來者的意思。 17耶穌就對他們說，我父作工直到如今，我也作工。 18所以猶太人就越發想要殺祂，因祂不但犯了安息日，並且稱神為祂的父，將自己與神當作平等。
至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。 他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。 亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。
約翰福音: 約翰福音第七章37-52節
15凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。 45那些來到馬利亞那裏的猶太人，見了耶穌所作的事，就多有信入祂的。 約翰福音 46但其中也有人到法利賽人那裏去，將耶穌所作的事告訴他們。 1我實實在在的告訴你們，不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜。
30耶穌回答說，這聲音不是為我，乃是為你們來的。 31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 33耶穌這話是指明自己將要怎樣死說的。 約翰福音 34羣眾回答說，我們從律法上聽見，基督是永遠長存的，你怎麼說，人子必須被舉起來？
約翰福音: 約翰福音第十六章1-11節
43又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說，跟從我。 44這腓力是伯賽大人，是安得烈和彼得那城的人。 45腓力找著拿但業，對他說，摩西在律法上所寫，和眾申言者所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 46拿但業對他說，拿撒勒還能出甚麼好的麼？ 47耶穌看見拿但業向祂走來，就指著他說，看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。
