既長，每發浮生如電之嘆，志慕仙道。 當大定十四年聞丹陽宗師弘全真大教於終南祖庭，即棄家特詣門下，乞垂開度。 丹陽見其體貌魁梧，胸襟開朗，嘆曰：此真仙材也。
先生乃從其行，謁見丹陽宗師於祖庭。 丹陽問其行止，先生具實以告。 丹陽留居座下，執巾瓶之役數年。
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惟先生侍丹陽最久，既得法之後，於劉蔣居環者數年。 庚子歲京兆趙恩，舍宅修蓬萊菴。 請先生居環，听然就請，兀坐逾十年。
珍重一聲歸去也，倒騎玄鶴海束邊。 絕脂神萬寧 擲筆曲肱而逝，時大安庚午十二月初二日午時也，享年六十一。 平生著述號《玄通集》行于世，葬于府城之束南。 天興兵後門人就先生葬所建玄通觀，以奉香火焉。
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師愕然，知斯言為己設，其念遂絕。 師以長春西域見上演道之語編為《西遊記》行于世。 丁亥秋七月長春仙去，清和嗣教，以師為都道錄，兼領長春宮事。
四師告以海上開化、汴梁升仙之事，遞相印可相得。 甚歡，即與四師同茸劉蔣菴居之。 丹陽屢以詩詞訓告，次第誘掖。
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爾後郃州淳化縣秦莊道友李氏築環，來請先生，又往居一紀之歲，遂得心符至道。 因折柏四枝插於環中，乞今榮茂。 泰和中咸寧縣樊川錐希誼聞先生為有道者，築環請居之。
- 世宗大定八年，年二十七，聞開化真君至州，願廁弟子列。
- 承安戊午郡之好事者，輸貲構造揭玉清觀額，尋禮玉陽參受經錄，以輔道救物，遠近益加崇敬。
- 師本醴泉人也，姓王氏，於金朝初興之日舉進士，中甲科。
- 先生姓呂氏，諱道安，世為寧海巨族。
原始要終兮故知死生，嗜慾之汨沉兮出入莫測其心，列仙之相傳兮祇欲全乎無極之真，不先覺於重陽兮孰開妙理於我人。 為道之紀綱兮崇籥乎二五之精，志道復古兮奐然而一新，真人常在兮道備而德純，一祖四宗兮亙萬古以皆春。 翌日，曹頊、劉真一、乃奉上真人遺跡，仍略之曰：先師前冬臘月既望，遽示歸真之意。 越七日癸未，適遇重陽真人生朝，方陳設供養，纔初鼓，震雷忽奮，聞重陽真人言曰：子仙期已及，不當淹久。 既而復神遊於酒監郭復中家，留頌二十字，且言在世無人識之意，墨跡在焉。
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靜清便是長生訣，捨棄妻男沒口傳。 悟後知空寧著有，自然獲得好因綠。 先生焚香拜請，願執弟子禮。 宗師留於座下，訓以今之名號。
丙午，真常羽化，公詣渾源哭之，且心喪三年。 己酉，拜于洞真真人，參受經錄。 庚戌，掌教李真人屢以書請，辭不獲已，來燕。 玄學講餘問，受《易》《老》微旨。 辛亥，從真人北覲，例賜紫衣，加號弘真宣義大師。
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大定二十五年乙巳，長真真人年六十三。 是歲四月初一日升仙於洛陽朝元宮，其暢道接物詩詞，目曰《水雲集》，行于世。 大定十七年丁酉，丹陽真人五十五。
無幾，金天失馭，山東郡縣自相屠戮。 時先生丐食於賢蟈，姻地頗高，其下有穴可容數百人，北兵奄至，近涸之民俱潛穴中。 先生端坐其上，寇亦莫能為害。 如是數年，一方賴以全活，民到于今稱之。 先生又于澶淵之馬華臺鑿寵而處，時大軍之後豺狼褊野，晝而食人，先生泰然不以為怖。 寵之左右常有數狼，馴狎似相守衛之狀。
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至四月既望仙仗東歸，由中條之純陽宮，亦如終南故事。 秋九月還燕，癸丑冬十月聖天子在藩邸開府上都，命師修金錄大齋，作大宗師，普度隨路道士女冠，給授戒牒。 秋聞亳社戍兵，師遣道人石志堅輩興復太清宮。
答曰：弟子不肖，安能傳播師父功行之萬一，大可罪也。 予雖然竊聞古人有云，布衣之士，不附青雲，烏能施名於後世哉？ 今日幸遇我公，豈非自有宿綠乎？ 乃召邑子張子翼謂曰：丹陽師父仙去之跡，吾將勒石以傳不朽。 聞子遊全真之門久矣，子其為我記之。
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五歲入小學、日誦千餘言，於理即玄解。 嘗因祀事究生死理，杳然遐想自忘。 十四歲遇丹陽宗師，遽欲入道，其父難之，港往。 絕脂神萬寧 十九歲復迫令還家，錮之竟逃出再三，始從之。 詣武官靈虛觀長生宗師席下，執弟子禮。
吾知其了了諸緣，而咯然乎歸休也。 師姓尹氏，諱志平，字大和。 遠祖居滄州，前宋時有官萊州者。 因家焉顯高祖妣，有子七人俱登進士第，仕至郡守者五人。
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覺而有悟，因毀弓折矢，對天自盟，願改前非。 以新厥德徑，詣劉蔣祖菴丹陽宗師門下，求受道業，丹陽斥逐。 飲膳三載，之問服勞益謹，未嘗須臾少懈。 丹陽憐之，指授真訣，教以忍辱降心，調鍊神氣。
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相捨以出，覺胸臆塵鄙如雪之見睨，消釋無留餘者數日。 益信夫遊方之外，有恬愉靜退之士如君者，罕類例求也。 名聞天聰，俾禱水旱有應，不為珍，賜號佑德真人，提點嶽祠擷靈宮。 又以嶽祠風雨將騫，內出鈔萬八千繈為完輯費。 三年易弊而新，飾傯為單，過者改觀，始有應務之才，特韜之耳。
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及抵山束，凡在三州五會之眾，傾赴雲集，懼喜踴躍、不啻如見慈父。 乃起黃線，爭虔懇延致，以為濟度師焉。 絕脂神萬寧 癸卯冬閏，赴萊陽之請，乃館於遊仙觀之環庵。 越明年夏六月，顯武公來宰斯邑，下車之日獲聞真人於此登真也，即躬詣靈殯，流淚拜伏，不勝哀悼。
朝夕訓誨，以至心地開通，了無凝滯。 使之游歷詣方，究取父母未生前去。 行其所受於師者，若將終身焉。 不數歲丹陽召還祖庭，問以日用，且嘆曰：純而不雜者，其惟陶明甫乎。 既而丹陽束歸，先生亦出關，棲止于洛西抱犢山，尋遷桃花山隱居。 逾二十年忽告其徒曰：吾昨於定中偶憶先世嘗居靈光洞，今失其所在。
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癸卯冬丹陽將羽化，召先生囑之曰：汝等要作神仙，須要積功累行。 然後可領吾言，我開眼也見，瞑目也見。 元來不在眼，但心中‘了然，則無所不見矣。 又曰：汝綠在北方，可往矣。 丹陽既升仙，迤通北游平灤之境，所至請益者戶外屨滿。
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真人者蓋子思達磨之徒歟，足見其沖虛明妙寂靜圓融，不獨居一教也。 萊人從之者眾，獨納劉處玄者，號長生子，有釣罷將歸又見鱉之什。 此四子者，世所謂 絕脂神萬寧 邱、劉、譚、馬也。 又於寧海塗中真人擲油傘於空，傘乘風而起，至查山王處一庵其傘始墜，至擲處已二百餘里也。 王自髻齡問，嘗過玄庭宮主空中警化，今呼云玉陽子是也。 與寧海州署相對，有卜隱郝生齋肆，真人倒坐於其問，郝曰：請真人回頭。
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六月抵豐州，八月至宣德州。 大安元年己巳，長春真人年六十二。 玉陽真人七月十四日至北京，應孛木魯參政之請也，居華陽觀。 是時大旱，僚庶告真人雨期，真人曰：十七日霑足矣。
四月初，於鄂縣劉蔣村張朝散竹園庵內居環，中元日作黃錄醮罷，復歸祖庵。 長真真人居華陰縣純陽洞，長生真人東歸萊州。 大定二十年庚子，丹陽真人年五十八。 是年春，京兆章臺街趙蓬萊施宅為庵，請真人居環。 八月二十四日，長安僚庶請祈雨，真人作詩，期以二十五日，雨足，至期果應。 長真真人西游同州，居西里庵。
介字書所無，若真君特制之，以號真人。 後有詩介竹通為七箇，又若介為本字，五人合竹二人為七者。 後居雲光洞，志行確苦，嘗俯大壑、一足歧立，觀者目喧毛堅，舌橋然而不能下，稱為鐵腳仙。 洞居九年，制練形魂，其長春為詩頌曰：九夏迎陽立，三冬抱雪眠。 亦庶幾其跨火不焦入水不濡之徒歟。 與之，又盡飲，歸解衣浴池中，有頃池水沸涸，以故不死，猶鬚髮髡簡，不纓不能受冠。
戊午，束遊海濱，謁七真故居，訪重陽祖師行化遺跡。 公平生喜著述，為文不事雕篆，率皆真實語，前後累數百萬言，皆有理致可觀，無長語浮辭。 惟華山一志，纖悉備具，尤為盡心，在他人不可及，觀者當自知之。