起手第一二筆，可任意為之，兩筆交叉成一眼，狀若鳳眼，以第三筆破鳳眼，即成一組蘭葉。 第三筆最難，往往兩筆極有神韻，第三筆不得其勢，則全毀矣，故此筆應視前兩筆之勢如何，再決定此筆之去向。 若其勢向右，則得助其勢而伸之，可得矣。 但切忌雜亂，或狀若籬芭，或集於一點，不可不慎。
《為侶松上人畫荊棘蘭花》 不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。 《折枝蘭》 曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭， 好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。 《八畹蘭》 畫蘭花 九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。 《幽蘭》 轉過青山又一山，幽蘭藏躲路迴環。 《蘭》 世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭，曾買盆花几上看。
畫蘭花: 書法
只是他卻不許男妓干擾他外政，否則就驅逐出去。 身為縣令，一次不得不對一犯賭美男施以杖責，竟至於差點當堂落淚。 板橋定潤格，規定凡求其書畫者，應先付定金，並作潤例，頗為風趣。 當時，許多豪門巨紳，廳堂點綴，常以得到板橋書畫為榮。
可惜在詩畫關係的探索上，將詩、畫與看畫人三者結合的討論仍屬鳳毛麟角。 目前所見最精采的討論，應是石守謙教授對南宋馬麟〈夕陽山水〉（圖8，根津美術館藏）的解釋。 此畫原為小幅冊頁形制，對幅是宋理宗所題「山含秋色近，燕渡夕陽遲」句，現被裝裱到畫作上方，而成立軸。 其近景作水面飛燕數隻，遠景則是向後推移的山頭。 故就看畫人的觀點，當先見到燕群，後見遠山。
畫蘭花: 蘭花新芽最怕什麼蘭友就是這四害！
他自己也節衣縮食，為饑民捐出官俸。 在最危急之時，他毅然決定打開官倉放糧。 畫蘭花 乾隆十七年（1752年），他憤然辭官，回到故鄉江蘇興化定居。 乾隆六年（1741年）春，因科舉及第考中進士的鄭板橋被派往山東範縣任縣令，開始了他長達12年的官宦生涯。 他為官力求簡肅，視排衙喝道之類的禮儀為桎梏。 為察看民情、訪問疾苦，他常不坐轎子，不許鳴鑼開道，不許打“迴避”“肅靜”的牌子，身着便服，腳穿草鞋到鄉下察訪。
畫上四句七言詩：“誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上雲霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰。 ”詩點破了畫題，一下子將石頭與人品結合到一塊兒，可謂“畫不足而題足之，畫無聲而詩聲之。 ”板橋借挺然堅勁的石頭，讚美陶淵明。
畫蘭花: 國畫四君子—梅、蘭、竹、菊 (圖)
吳嘉紀《三月三日絕句》 船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝， 繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。 朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空，往事西州說謝公。 王士慎《馮女郎畫蘭》 丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。 石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。 《墨蘭》 豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。 《墨蘭》 撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。
- ”還在最後附了一首詩：“畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千。
- 只有宋朝末年，有一位愛國畫家，與眾不同，很喜歡畫露根蘭，以表示國土陷落在敵人手裡的悲痛。
- 開幕禮上，他分享作畫的經歷，更笑言自己起初畫得不好，幸得友人鼓勵才繼續這個興趣。
- 陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”，可謂是膾炙人口的佳句，婦孺皆知。
- 學名兜蘭的「拖鞋蘭」，因外貌酷似拖鞋而命名，它屬於蘭科兜蘭屬多年生草本植物，莖極短，花瓣較厚，唇瓣呈口袋形，這些特徵也全數在韋孟麒的畫作呈現出來。
林玉山擅畫雀鳥、老虎等動物，頗為膾炙人口，晚年作畫風景講究立體光影，用色主觀大膽明亮，宛如現代新山水。 整個宋元明清的繪蘭風氣日盛，其中值得一提的是元代鄭思肖，他的蘭花同樣著重葉的表現，筆墨轉折，舒展出濃淡韻致的蘭姿，但最大的特色在於，他所繪的蘭花均無根。 宋末元初，鄭思肖悲痛亡國，據聞他恥為元朝臣，因此坐必朝南，緬懷前朝，而且以無根蘭花來寓託自己民族的自尊心；蘭花本來即象徵君子，如今在鄭思肖簡潔的筆墨下，更顯堅貞孤高。 自從孔子說出“芷蘭生於深林，非以無人而不芳”，並稱贊“蘭為王者香”之後，蘭花便承載了一切美好的君子品格，穩坐中國文化千年神壇。 這些考據深湛的研究，無不增添讀詩的想像與樂趣。 然這些解釋，皆忽略了此詩作為「題畫詩」的閱讀脈絡。
畫蘭花: 中國救援隊完成國際救援任務平安回國 香港特區救援隊同機抵達
我曾驕傲的説過自己：“我，到處可以為家。 ” 然而，到了美國，情感突然變了。 畫蘭花 在夜的夢中，常常是家裏的小屋在風雨中坍塌了，或是母親頭髮一根根白了。
這時候才記憶起，故鄉土地的芬芳，故鄉花草的豔麗。 我曾記得，8歲時肩扛小鐮刀跟着叔叔下地去割金黃的麥穗，而今這童年的彩色版畫，成了我一生中不朽的繪畫。 畫蘭花 而畫上的木印文字，的確為文獻記載中的鄭思肖形象蒙上至今難解的謎團。 或許，親自到展場目驗原跡，會得到解謎的靈感也說不定。
畫蘭花: 作品
“無意苦爭春，一任羣芳妒，零落黃泥輾作塵，只有香如故。 ”陸游的筆下，梅是如此的寂寞，也襯托了文人雅士的孤芳自賞。 ”王安石的妙筆，讓人聞到雪中梅花的淡淡暗香。
- 朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空，往事西州說謝公。
- 石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
- 鄭板橋是一個注重師法自然的人，他畫過盆蘭。
- 李方膺《蘭花冊頁》 （三首） 迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。
- 土生土長的植物學家韋孟麒（Mark Isaac Williams）畢生熱愛植物，當他發現多種蘭花品種面臨絕種後，便開始以水彩及彩色鉛筆繪畫下來，5年間已累積近300幅作品。
- 《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》 蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。
狂妄無知的人抽屜裏還收着幾幅蘭花，是初學時期的作品，後來，後來再也不撇蘭。 翻開舊畫，重新觀看，蘭花之美真是在我手上給摧毀了。 京劇藝術大師梅蘭芳自創「53式蘭花指」，「蘭花指」在京劇的地位很高，可見傳統戲曲手勢藝術的提煉也來自蘭花的意象。 密就是凝聚，是畫面物象和線條的集中處，疏則反之。 畫蘭花 蘭畫構圖中，有疏密才能破除平、齊、均等造成畫面古板、生硬的因素，從而產生有節奏、有韻味的藝術效果。
畫蘭花: 427 個 花 插畫檔及美工圖案
“四君子”之一的梅花，較耐寒，花開特別早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱為“歲寒三友”。 人們畫梅，主要是表現那種不畏嚴寒、經霜傲雪的獨特個性。 古人的智慧創作的“梅花篆字”把梅花讚頌的更勝一籌。
代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。 「一竹一蘭一石，有節有香有骨，滿堂皆君子之風，萬古對青蒼翠色。有蘭有竹有石，有節有香有骨，任他逆風嚴霜，自有春風消息。」這是清代鄭板橋寫的一首詠竹蘭石品格的題畫詩。 同時代的畫家呂孟津，所繪的「蘭花」更直接將花朵作為畫作主體，刻意挑選與過去瘦長葉型不同的蘭花品種來繪畫，運用留學日本所學的東洋畫（後稱膠彩畫）技藝，展現蘭花花瓣的粉嫩雅緻。 元代以鄭所南畫蘭花最為著名，寓意也最為明確。