初次：《封神演义》原著中，哪吒在第一次使用乾坤圈时，是在东海入口的九湾河边洗澡，把乾坤圈和混天绫放入海水里一起玩，此二宝发动巨大神力使劲晃动整个海底龙宫。 三太子法器 哪吒高举乾坤圈，轻轻一下碰死巡海夜叉李艮，哪吒收回乾坤圈并说——脏了我的圈圈，然后洗圈子。 随后展出七尺混天绫，紧紧裹缚东海三太子敖丙，并用乾坤圈把敖丙也敲死，之后抽龙筋。 哪吒用乾坤圈多次打得敌方筋骨断裂重伤而败退。
哪吒大施法力，降妖伏魔，成為佛家的通天太師、威靈顯赫大將軍。 ，羅馬化：Nalakuvara）的神明，為毘沙門天之子，在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等，隨後被簡化為「那吒」。 「那吒」是毘沙門天王的第三子，常隨毘沙門天身邊，為護法軍神，也有經典載他是毘沙門天之孫。 毘沙門天源自印度俱毗羅神，為梵天之孫，夜叉之王。
三太子法器: 道教禁忌
《封神演義》中的哪吒三太子，殷商末年陳塘關（今天津，一說河南西峡）總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的弟弟，是靈珠子投胎。 李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裡面的嬰兒正是哪吒三太子。 一次哪吒三太子在陳塘關旁的東海玩水，和東海龍王的三太子敖丙起衝突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖，而哪吒三太子也在戰鬥中把石磯娘娘燒死。
《莲花童子哪吒》电视剧中，哪吒的百变乾坤圈忽大忽小，还可分解百变自动攻击敌人，来回飞打，能击万物，威力无比强大。 《哪吒传奇》动漫中的乾坤圈同样也是能变多攻击敌人，还能发射光波，吸收水火雷电，用法很多，攻击招式十分多样化，而且能大能小，可将玲珑塔紧紧套住。 乾坤圈的正常大小往往都几乎比哪吒的头还大一些，好让哪吒能当成项圈套在颈脖上，在神话本质上乾坤圈是可随哪吒的头型而变化自如。 哪吒天生就理解語言，從小時候就很勇敢，牠拜在乾元山金光洞的「太乙真人」門下，學習武藝，七歲藝成返家。
三太子法器: 乾坤圈事蹟詳解
傳說，哪吒腳踏風火輪，行動非常便捷，故許多職業駕駛人，如貨車司機、計程車司機、遊覽車司機等，往往奉其為守護神，並放置一尊小型的哪吒像于車上，祈求行車平安順利。 小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主，又加以發揮，之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。 到了明代，道教《三教源流搜神大全》稱哪吒本是玉皇大帝駕下大羅金仙，投胎為托塔天王李靖之子，因不慎殺了龍神，又殺了石記娘娘之子，被石記娘娘興師問罪。 哪吒為了不連累親人而自盡，靈魂向世尊釋迦牟尼求救；世尊以蓮花將他復活，還傳給他各種法術。
此外在明代的《南遊記》一書之中已記載哪吒用頭頂上的“紅花紫金圈”作為武器，比如哪吒與華光大戰時，就曾用此圈回擊了對方打來的風火輪。 也就是説，乾坤圈最先並不是由《封神演義》的作者所創的，但乾坤圈的名字卻是封神作者的原創。 乾坤圈和少林寺中十二銅人陣的武器環相似，封神和西遊這兩部作品都是由兩個不同的明代作家所寫的作品，而《五燈會元》則是在明代之前就已經誕生。 （注：西遊記是明代作家吳承恩的作品，封神的原創作者 許仲琳（一説陳仲琳、陸西星）同樣也是個明代作家，而描寫哪吒和乾坤圈的原著則是接近元代作家的作品，《封神演義》只是提取素材來擴寫。 原著中描述，乾坤圈是哪吒出生時右手腕上所戴的金鐲首飾，乃乾元山鎮金光洞之物，黃金打造的仙家法寶，用於投擲殺傷敵人，在水中一洗威力奇大，可震盪海底龍宮。
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误传与影响：在名著小说《西游记》的记载中，哪吒是三头六臂，虽然被大众熟知，并流传了下来，但哪吒手中的武器却是来自另一本小说《封神演义》。 这些所受的影响由来，基本都是从影视之中而来，现代大多数人所看待的哪吒，几乎由电视剧中的印象。 《西游记》第51回录：邓、张二公即踏云光，正欲下手，只见那太子使出法来，将身一变，变作三头六臂，手持六般兵器，望妖魔砍来。 记载哪吒三头六臂的古籍文献：《西游记杂剧》、《锋剑春秋》、《猛烈那吒三变化》、《三太子大闹黑风山》、《狐狸缘全传》、《三宝太监西洋记》等。 混天綾在《封神演義》中，是太乙真人送給靈珠子哪吒，作為助周滅商的寶貝禮物。 小說裡哪吒用混天綾在海上搓洗一下，就讓龍宮震盪不安引來巡海夜叉，並造成紛爭。
用法：哪吒平常把乾坤圈斜套在肩膀的胳膊上和手腕上，或當做項圈戴在自己的脖子上，隨身攜帶，戰鬥時會取下攻擊敵人，揮擲乾坤圈，多用於打人和打神仙妖怪等，然後再收起乾坤圈，也能放入豹皮囊中。 此寶來歷很大，根據原書中描述，乾坤圈的由來乃崑崙山之物，原是來自元始天尊的玉虛宮，闡教中的神器之一，此寶是由崑崙三清元始贈給太乙真人的，乃是鎮金光洞之寶，之後太乙真人又將此寶物賜給了哪吒，並傳授哪吒使用乾坤圈剋制其他武器的方法，是一件獨一 無二的稀世珍寶。 乾坤圈這件神話法寶最早出自於明代的《封神演義》，在《西遊記》原著中並未出現此法寶。 乾坤圈的形象是一個圓形的金環；金燦燦的圓環，圓狀的硬物，圈狀型法寶；哪吒頸戴乾坤圈、頭戴乾坤圈、肩跨乾坤圈、斜掛乾坤圈；或者把乾坤圈當作金鐲套在自己的右手上，也能放入豹皮囊裏。 夫妻法寶：混天綾，有七尺長，圍在哪吒肚腰間，是哪吒出生時已有的兩大法寶之一，包括乾坤圈，乾元山金光洞的至寶，由太乙真人師傳，交予哪吒作為護體法寶；可翻江攪海、劈波斬浪，束縛敵身而用。 哪吒赤身站立，見夜叉來得勇猛，將身一躲過，把右手套的乾坤圈望空一舉。
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風火輪中国章回小说《封神演义》中哪吒三太子的法器，由哪吒的师父太乙真人帮哪吒恢复人身后送给哪吒三太子的五宝之一，因为左轮生风，右轮喷火。 乾坤圈《封神演義》中，為哪吒三太子出生時持有的兵器之一，曾用來殺死東海龍王的另一三太子敖丙。 也是哪吒恢复人身后，师父太乙真人传授给哪吒的五宝之一。 金色大镯子，会变化，可大可小，投掷攻击，力量巨大，百发百中。 混天綾《封神演義》中，是太乙真人的法寶，即為太子神像所被掛之飄帶、相傳仙人需披上天綾才能在天空中飛翔，之後送给灵珠子（哪吒）作为助周灭商的宝贝。 哪吒在小说中用混天绫在海上搓洗一下就让龙宫震荡不安，引来巡海夜叉以及一系列后来的纷争。
最后独角兕大王被太上老君制伏，将众神的武器全部物归原主，并杀光洞里的牛精小妖。 又稱「三太子」、「中壇元帥」或「太子爺」，法相為手提火尖槍、腳踏風火輪、頸套乾坤圈及腰纏紅綾的孩童。 三太子法器 經籍有載，哪吒本是玉皇殿前五營神將之中營元帥，被派往凡間降魔伏妖，托胎於托塔天王李靖家中。
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封锁着哪吒身上强大力量的金环项圈，同时也是从小戴到大的首饰。 一旦念了解封咒语(日月同生，千灵重元，天地无量乾坤圈，急急如律令)，就可启动分离功能，解除圈子的锁定，哪吒就会丧失理智，变身成疯狂的暴走状态，只知道杀戮和破坏（后期哪吒逐渐控制了力量，觉醒后没有发狂），战斗力瞬间强化数倍，且个子外型和声音都会改变成少年的形态，再次戴上可恢复原样。 多重攻击：把乾坤圈变多进行攻击，不断复制乾坤圈的数量，制造出一个多重叠加的重叠圈，多重数量攻击敌人。 百变乾坤圈：攻击能力十分多样化，不断复制乾坤圈的数量结合而组成一条长型锁链将敌人套住，或者令乾坤圈不断变多并自动攻击敌人等等。
此寶原系崑崙山玉虛宮所賜太乙真人鎮金光洞之物，夜叉那裏經得起，那寶打將下來，正落在夜叉頭上，只打的腦漿迸流，即死於岸上。 水晶宮如何經得起此二寶震撼，險些兒把宮殿俱晃倒了… 三太子法器 本命法寶，隨主而生，至金至剛，擊敵擊物，無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天，故其威力能崩日貫月，鬧海降龍。
三太子法器: 乾坤圈原文所写
”龍安吉躲不及，正中頂門，打下馬來，哪吒復加上一槍，結果了性命。 在封神原著裏，乾坤圈一共打死了四個敵人，分別是：巡海夜叉-李艮（第12回）、東海三龍子-敖丙（第12回）、高明隱士-丁策（第94回），紂王麾下鎮國大元帥-魯仁杰（第96回），此四者死於乾坤圈之下。 《封神演義》第12回：哪吒從肉球裏現身，就把乾坤圈做為金鐲套在手腕上，混天綾圍在身上一起出生，故當時金光閃閃、滿地紅光。 哪吒急了，把七尺混天綾望空一展，似火塊千團，往下一裹，將三太子裹下逼水獸來。 三太子法器 哪吒搶一步趕上去，一腳踏住敖丙的頸項，提起乾坤圈，照頂門一下，把三太子的元神打出，是一條龍，在地上挺直，哪吒曰：“打出這小龍的本像來了，也罷，把他的筋抽去，做一條龍筋絛與父親束甲”… 在《哪吒之魔童降世》之中，乾坤圈是封印哪吒真身的法宝。
- 三头六臂，是中国古代神话中的神通法术，主要使用者有哪吒，变成三个脑袋和六条手臂的法身，手使六件武器攻击敌人，并以一敌六；出自古典名著神仙小说《西游记》等多部古籍。
- 混天綾《封神演義》中，是太乙真人的法寶，即為太子神像所被掛之飄帶、相傳仙人需披上天綾才能在天空中飛翔，之後送给灵珠子（哪吒）作为助周灭商的宝贝。
- 三位太子各持神器，凶悍趕來，與哪吒引發衝突大戰一場。
- 母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。
- 也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵，是華人崇敬的神靈，出現於許多民間故事中，也出現在明代的神魔小說《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中，但《封神演義》將其改為太乙真人弟子。
- 風火輪中国章回小说《封神演义》中哪吒三太子的法器，由哪吒的师父太乙真人帮哪吒恢复人身后送给哪吒三太子的五宝之一，因为左轮生风，右轮喷火。
- 一般太子爺的造像大都以身穿甲冑的幼童形貌為主，其左手橫胸持乾坤圈，右手上舉執火尖鎗，左腳踩踏風火輪，身披混天綾，立身姿態表現武將氣勢。
授以法輪密旨，親受木長子三字，遂能大能小，透河入海，移星轉斗；嚇一聲，天頹地塌；呵一氣，金光罩世；磚一響，龍順虎從；槍一撥，乾旋坤轉；繡球丟起，山崩海裂。 故諸魔若牛魔王、獅子魔王、大象魔王、馬頭魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九頭魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鴉，盡為所降，以至於擊赤猴、降孽龍。 玉帝即封為三十六員第一總領使，天帥元領袖，永鎮天門也。 哪吒憑著高強的武功和法寶（風火輪、乾坤圈、混天綾）多次立下奇功。 更因為其是蓮花的化身，而不易受到世界或妖魔的各種毒害。 先锋官巨灵神与齊天大聖孙悟空未战到三回合，便被齊天大聖孙悟空击败。
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閃靈樂團的音樂作品【天誅】中主角潘正源即為哪吒的乩身，在此曲MV中使用了3D動畫演出哪吒殺龍的故事。 在降伏牛魔王和白老鼠精的过程中，哪吒发挥了关键的作用。 先是在降伏牛魔王时，其将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上，吹起真火配合其父李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。 后来又是哪吒的提醒，使人认出了化身女妖、曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份，確實為李天王的義女，并最终降伏了白老鼠精。 位於連江縣北竿鄉坂里境的玉皇廟，廟額「玉皇廟李哪吒三太子」，是馬祖列島唯一供奉主神為哪吒三太子的廟宇。 三太子法器 哪吒是释迦牟尼佛弟子，故其每逢释迦佛的慶日，都會前往佛處，作為護法，故許多人在四月初八日佛誕、十二月初八佛成道日亦祭拜哪吒。
長大後因打死東海龍王兒子，被迫削骨還父、削肉還母而亡。 後太乙真人以荷菱為骨、藕為肉、絲為筋、葉為衣，使其復活。 此後降魔無數，被玉帝封為三十六天將第一總領使，永鎮天門。 據《封神演義》原文記載，乾坤圈是哪吒生時所戴的首飾，形如金鐲，孕育於肉球之內，本是哪吒出世時身上自帶的二寶之一，和七尺混天綾相配。 乾坤圈原是崑崙山上玉虛宮的闡教仙家奇寶，由元始天尊所贈，乃太乙真人師傳的鎮洞法寶，現為哪吒的護身之寶，此寶神力巨大，具鬧海誅龍之威力，祭出空中可投擲傷人，暴擊殺敵，幫助哪吒打敗眾多強敵，為保周伐紂之路立下赫赫戰功。
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之后太上老君的出现才降伏了本是其青牛的妖怪。 周美智也以三太子哪吒的法器「乾坤圈」、「風火輪」、「渾天綾」、「火尖槍」等圖騰，創作出不同保佑含意的陶藝作品「平安福」和風火輪陶鐘」。 接着，哪吒的乾坤圈的原型一共有六個，一個是《南遊記》之中哪吒所用的法寶“紅花紫金圈”，一個是道教同名法器，一個是《西遊記》中太上老君的“金剛圈”，一個是少林武僧常用的十二銅人陣武器環，一個是鋒利的暗器圈“陰陽刺輪”，最後一個就是關係較小的天竺輪刃。
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《哪吒傳奇》動漫中的乾坤圈同樣也是能變多攻擊敵人，還能發射光波，吸收水火雷電，用法很多，攻擊招式十分多樣化，而且能大能小，可將玲瓏塔緊緊套住。 乾坤圈的正常大小往往都幾乎比哪吒的頭還大一些，好讓哪吒能當成項圈套在頸脖上，在神話本質上乾坤圈是可隨哪吒的頭型而變化自如。 哪吒用乾坤圈多次打得敵方筋骨斷裂重傷而敗退。 比如第34回：“忙取乾坤圈打來，正中餘化臂膊，打得筋斷骨折，幾乎墜獸。
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這兩樣法寶先是鬧海震盪龍宮，後來又被石磯娘娘給收了去。 名為乾坤圈，其實就是天地、日月、陰陽、黑白、善惡、強弱所有二元對立的太極運行翻轉之道。 宋代的佛經中有不少關於哪吒故事的記載，如在《汾陽無德禪師語錄》、《密庵和尚語錄》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》中，已有哪吒“三頭六臂”、“析骨還父肉還母”等情節，並出現“捆繡球”等兵器，形象較此前飽滿。