再如加廊，它在园林中间既是引导游客游览的路线，又起着分割空间、组合景物的作用。 苏州的西园、狮子林的漏窗都充分地体现了这一特色。 至于中国园林中的桥，则更是以其丰富多姿的形式，在世界建筑艺术上大放异彩。
徽派民居建築風格有“ 三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）。 徽派建築顯而易見是流行於安徽附近的一種古建築風格。 錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火 ，阻斷火災蔓延的實用功能。 房屋結構分前後棟，中間設天井，中軸設正廳，其餘的叫偏廳或橫廳，房間均為二層，樓上供儲藏之用，樓下為卧室或書房。 門前一般有一 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 塊大的場地，稱為“禾坪”，供曬物之用。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 北京
”这说明统治阶级已经认识到，规模宏大的宫殿建筑也可以作为巩固其政权的一种工具。 萧何的这个看法，使以后历代帝王更加重视都城和宫殿建筑。 所以，秦汉以后，宫殿建筑始终在中国古代建筑中占有重要的位置。 中国传统建筑的第四个特点，更加体现了“天人合一”的思想，这一思想恰恰与现代人“回归大自然”的欲望相吻合。
- 由於數量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡。
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- 這種色調在比較炎熱的南方的夏天裏使人產生一種清涼感，不像強烈的顏色容易令人煩躁。
- 希望旅發局加強推廣本地歷史古迹，為市民的本地出遊打造更豐富的旅遊體驗。
”按照文中關於大石獅子的描寫，這座大門應算是清代親王府第的格局。 但這樣的王府，門前應有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門。 像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門內。 南側的街門、倒座房、北側的垂花門和遊廊共同圍成四合院的前院，前院是主人會客辦公的場所，通過垂花門之後才是內宅，即四合院的生活區。 倒座房是整個四合院中最南端的一排房子，其檐牆臨衚衕，一般不開窗。 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 其最東為私塾，最西為廁所，其間的房子一般為僕人居住。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 香港最華麗的中國傳統建築：大夫第
仅以宫殿的核心部分紫禁城为例，它东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。 根据宫廷建筑的一般习惯，故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。 故宫中的乾清门，就是外朝和内廷之间的分界线。 外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。 内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。
用夯土墙作为承重结构，建造直径近百米、高十余米的方、圆土楼，则是福建一绝。 地方材料与民情习俗、工匠体系、施工技术、装饰工艺等结合，形成福建独特的木雕、石雕、砖雕等装饰艺术。 是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳的古代作品，還包括當代作品。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 大夫第｜桃園市蘆竹區中國徽派建物古宅文青下午茶；知府大人的宅邸，來杯跟歷史的佐茶。 0則留言
中外建筑单体都讲究对称，但中国建筑、空间布局尤以轴线对称见长。 这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。 古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。 再如中国古代寺庙中，强调轴线空间布局的实例也是很多。
- 襯托性建築的應用，是中國古代宮殿、寺廟等高級建築常用的藝術處理手法。
- 這主要體現在受中國“周禮”思想影響較大的建築體系當中。
- 此外，四合院雖為居住建築，卻藴含着深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。
- 方形木塊叫斗，弓形短木叫拱，斜置長木叫昂，總稱斗拱。
- 而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門上頭。
- 大門之西正對民居中軸的南房稱“倒座”，作客房，外院還有男僕室及廚、廁；由外院通過一座垂花門式的中門進入方闊的內院，即全宅主院。
- 同時因為它等級比較低，所以屋面都是使用青瓦，並且是板瓦，不能使用瓦筒，更不能使用琉璃瓦。
各個園林不論其大小，只要主要景區很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可給人以深刻的印象。 僅以宮殿的核心部分紫禁城為例，它東西長760米，南北長960米，佔地72萬多平方米。 根據宮廷建築的一般習慣，故宮也可以分作皇帝處理政務的外朝和皇帝起居的內廷兩大部分。 故宮中的乾清門，就是外朝和內廷之間的分界線。 外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿為主，前有太和門，兩側有文華殿和武英殿兩組宮殿。 內廷以“後三宮”——乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主，它的兩側是供嬪妃居住的東六宮和西六宮，也就是人們常説的“三宮六院”。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國民居
府內滿布灰塑壁畫和寓意吉祥的木刻，富麗堂皇，氣派雍容，令人驚歎。 然而因地勢偏遠，很多市民即便去過新田，也未曾到訪大夫第。 看守大夫第的保安員，常年與其相伴，對大夫第已了然於胸。 他如數家珍般的介紹，能讓遊客迅速了解這座建築的有趣過往。 ＠魔鬼小編 錯按了一下 ESC，整段回復就消失了，Wordpress 真氣人。
最高級的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄杆的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。 鑊耳屋的內部格局是廣東民居典型的“三間兩廊”的肌理。 “三間”指的是排成一列的三間房屋，其中間為廳堂，兩側為居室。 開間越多意味着等級越高，這自然與先民的等級觀念相關[8-9]。 柱、梁、額、桁、枋、椽、拱等，在宏觀上都可視作線，這些線的交織網羅就構成建築。 中國傳統建築普遍具有可貴的本色美，建築的這些線型構件在滿足結構和功能本身要求的同時，也兼具裝飾的作用。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統文化漢語詞彙
大夫第即為大夫的府第，大夫的稱號是由朝廷所賜封的，然而其賜封是因科舉考試或是因其樂善好施則不得而知。 而當地人仍流傳文頌鑾致富的故事，據說他在夢中得知一個銀子寶藏的位置。 可惜，儘管有學生義工幫助收集當地流傳的故事，有用的資料卻不多。 這個園亭可能是由於荒廢倒塌後而被拆卸，其石砌部分及地磚因而用於別的地方上。 至一八九八年，新地契生效，大夫第的外圍築起了圍牆及興建了一條新道路，令其面積因而縮小。
房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心；或是以主单元（即正殿、正厅）为中心，次单元（即两厢）围绕主单元，一正两厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。 其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分，室内外空间融为一体，以房廊作为过度空间，富有生活气息。 中国古典园林的园景上主要是模仿自然，首先，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界。 所以，园林中除大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景。 所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。 中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 四合院單體建築
可以作為香港早期中西文化匯集的佐證，其建築方式、結構和外形以至裝飾均根據中國傳統手法。 大夫第位於香港新界元朗區新田永平村，為文氏富裕子弟文頌鑾（獲賜封大夫銜）於1865年前後修建，於1987年定為法定古蹟。 这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。
在七十年代，本港出產的蔬菜，約佔全港蔬菜總銷量的三分之一，由於農民生活艱苦，所得的利潤又少，故此本地的蔬菜產量持續減少。 由內地供應的蔬菜對本港越來越重要，當年大約佔全港總銷量的一半。 中國由於經歷了漫長的封建社會，歷代帝王為了滿足其驕奢淫逸的生活和維護其統治的威嚴，往往大興土木，營建各種宮室殿堂。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 香港人
因為園門外有一泓清水繞園而過，該園就在這一面不建界牆，而以有漏窗的復廊對外，巧妙地把河水之景“借”入園內。 再如北京的頤和園，為了“借”附近玉泉山和較遠的西山的景，除了在名為“湖山真意”處充分發揮借景手法的藝術效果外，在其它方面也作了精心的設計。 如頤和園的西堤一帶，除了用六座形式不同的橋點景外，沒有高大的建築屏擋視線。 昆明湖的南北長度也正適合將園內看得見的西山羣峯全部倒映湖中。
晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑； 另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。 1，抬梁式，就是在屋基上立柱，柱上架梁，梁上放短柱，其上再放梁，梁的两端并承檩；这样层叠而上，在最上层的梁中央放脊瓜柱以承脊檩。 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 这种结构的建筑，室内少柱或无柱，空间较大，在我国应用很广，特别是北方用得更多。 若包容环境，中国建筑的传统性还有第四个特点——重山林风水。 中国历代的职业风水先生，去除迷信成分，可称得上是选址专家。 這座華麗的府第，由一位被清朝皇帝賜封為“大夫”(即“進士”)的書生所興建。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統建築粵派
牆壁中的柱子，或屋頂下的大梁小椽，並不羞藏起來，反而坦誠地表露自己、讚美自己，從而成為建築物造型的重要組成部分。 在中國傳統建築中，整個框架是意顯露出來的，這些標誌着建築基本格局的結構線條，這些代表事物的主體與主旨的輪廓線，反映出繪畫藝術的結構美。 2，穿鬥式，這種結構的特點是由柱徑較細柱距較密的落地柱與短柱直接承檁，柱間無樑而用若干穿枋聯繫，並以挑枋承託出檐。 這種結構用料小，但室內柱密，空間不夠開闊，在中國南方使用很普遍。 由於是以木構架為主，柱承重，牆不承重，所以門窗可自由佈置，體現了形式與結構的統一。 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 在皇家建築和重要的壇、廟建築中，還以斗拱支撐在柱頭、屋檐間，使得建築出檐深遠，保護木結構的屋身。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統建築範疇
各个园林不论其大小，只要主要景区很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可给人以深刻的印象。 這座華麗的府第於1865年(清同治四年)由文頌鑾所建。 大夫第是香港最華麗的傳統建築之一，並以其精巧的建築裝飾而著名。 修葺工程由香港賽馬會資助，於1988年完成，現已開放供市民參觀。 新田位於落馬洲皇巴站附近，約莫10分鐘的路程。 新田最有名的景點是大夫第，即今天最主要的目的地。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統建築
第二種是位於大門外面的影壁，這種影壁座落在衚衕對面，正對宅門，一般有兩種形狀，平面呈“一”字形的，叫一字影壁，平面成“冖”形的，稱雁翅影壁。 這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外，或倚砌於對面宅院牆壁，主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭，使經大門外出的人有整齊美觀愉悦的感受。 還有一種影壁，位於大門的東西兩側，與大門檐口成120度或135度夾角，平面呈/\字形，稱作“反八字影壁”或“撇山影壁”。 做這種反八字影壁時，大門要向裏退進2－4米，在門前形成一個小空間，可作為進出大門的緩衝之地。 在反八字影壁的烘托陪襯下，宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 四合院正房
造園，除了滿足居住上的享樂需要外，更重要的是追求幽美的山林景色，以達到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。 簡單來説，就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明，風俗，精神的總稱。 中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。 《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統文化名山大川
後來，只要是發了財的村民，都會建造一所鑊耳屋以顯示其富有與氣派。 內部穿鬥式木構架圍以高牆，正面多用水平型高牆封閉起來，兩側山牆 做階梯形的馬頭牆，高低起伏，錯落有致，黑白輝映，增加了空間的層次和韻律 美。 方整的 外形，形如“一顆印”為徽州民居的獨特風格。
能工巧匠施盡其技，每一處花紋，每一筆雕刻，結構嚴謹，雕鏤精湛。 徽派建築的美，在於它優雅了千年的徽派民居：青瓦白牆，磚雕門樓。 徽派建築風格以民居、祠堂和牌坊聞名遐邇，集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華。 徽派建築，是六大建築派系裡最為突出的建築風格之一，是中囯南方民居的代表。 它可以看做是一个巨大的四合院，功能更广泛，分工更明确，给人以皇家威严之感。 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 北京合院与各地合院之不同有下列各点：以北京为主的周围地区用四合院，以中轴为对称，大门开在正南方向的东南方向，大门不与正房相对，也就是说大门开在院之东南。
苏州有108座园林，狮子林是唯一一座禅意园林。 从初建到现在，她先后扮演过诸多角色：僧众参禅悟道的丛林、文人赋诗作画的名胜、帝王流连忘返的园林、世家生活起居的旧院。 牌坊群位于棠樾村口，其周围的农田、树木、池塘、河流及人工环境（如古桥）等构成了完整的村落外部环境，反映了古代村落选址、建设所遵循的因地制宜、人与自然和谐共生的原则。 棠樾牌坊群结构布局都采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。 牌坊群两侧保留了永久农田，四周没有构造物，远眺牌坊群，七座牌坊仿佛从农田“拔地而起”，显得格外突出。 徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。
中國傳統建築與自然的關係是“軟和諧”，表現出內向、收斂的性格。 所以儘管在圍牆內部各建築勢態萬千，院外卻趨於平靜，主動將自己和自然融合在一起，盡現圖畫中潑墨揮毫的境界。 在西方，建築不僅是遮蔽風雨的居住場所，而且是遮蔽靈魂的場所，人們從早期的崇拜高山大漠到崇拜各種自然神。 建築高大空曠並賦予神性，傳統建築中一開始就以建造各種神廟為主。 大夫第是中國傳統建築它有什麼特色 而在中國，開始是崇拜祖先，後來是崇拜君王、帝王等，而且在中國古代，神權從來都是依附、從屬於皇權的。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 元朗橫洲二聖宮
房屋结构分前后栋，中间设天井，中轴设正厅，其余的叫偏厅或横厅，房间均为二层，楼上供储藏之用，楼下为卧室或书房。 门前一般有一 块大的场地，称为“禾坪”，供晒物之用。 民居是重要的乡愁符号之一，正有越来越多人从中追寻“梦里老家”寄托乡愁情结。 千百年来“暧暧远人村，依依墟里烟”的乡村中国，正在经历人类历史上规模最大、速度最快的城镇化进程。 站在发展的潮头，要妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉，保留城市历史文化记忆，让人们记得住历史、记得住乡愁，坚定文化自信。 中国传统院落虚实相生：或外实内虚，或内实外虚，或自由布局，势态流通。
大夫第是中國傳統建築它有什麼特色: 中國傳統文化
而中國傳統文化是以儒佛道三家構成的三維一體的基本框架，簡言之，儒、佛、道就是“三教合一”。 中國傳統文化，是民族文明、風俗、精神的總稱。 “文化”的定義，往往是“仁者見仁，智者見智”。 三者相互依存，相互滲透，相互影響，構築中國傳統文化的整體。 這三家傳統文化之思想，在中國合稱為“三教”。