自此沙田這個名稱便逐漸越來越被廣為人知，瀝源這個名稱卻反而慢慢被人遺忘。 1920年代澳籍華僑劉希成購入沙田站附近一帶鹹水田，但卻未作發展。 1937年的一場風災，使大埔潮水上漲至6米以上，潮水由吐露港倒灌進沙田海，並使兩岸大片土地遭淹沒，造成嚴重傷亡。
第1期已於2004年10月落成，而第2期工程已於2007年完成，第3期已於2016年11月完成，總樓面面積達330,000平方米。 科學園三期西面現進行擴建計劃，於2016年11月22日舉行動土儀式，預計在2020年落成。 於農曆五月初五，沙田體育會會於城門河舉辦沙田龍舟競賽及國際龍舟邀請賽，當中政府部門更會一同參加，吸引市民到兩邊河岸觀看賽事。 香港賽馬會亦於1982年同年成立銀禧體育中心（現稱香港體育學院），為香港提供綜合體育訓練場地。
沙田龍舟: 龍舟天菜陳俞安墜坑身亡 張善政慰問家屬：盼完成遺願
大澳碼頭的售票處設於大澳海濱長廊巴士站對出。 端船花是端午節前後盛開的花卉，可說是端午節時令花。 在香港，要找龍船花並不難，只要細心留意，香港不少公共地方都能看到不同顏色的花朵。 因應疫情持續，香港龍舟比賽可能取消或延期舉行。
- 立法院副院長蔡其昌向中央爭取2000萬元預算，改善大甲高中操場跑道，今天完工啟用，蔡其昌希望中央跟地方攜手合作，讓台中市…
- 乾隆五十五年端午，上高况、严等姓争斗龙舟，互相殴击，以致溺毙多人，酿成大案。
- 看到杭州城归于安定，范仲淹这才转忧为乐，与百姓们一同观看这次盛况空前，意义非凡的西湖竞渡。
- 龍舟競賽也不是中華文化專屬的活動，台灣原住民、苗族、越南等，本身也有歷史悠久的競渡活動。
- 到端午节当天，人们会一大早将神像放在龙舟上，沿着各水道巡游，岸边居民会焚香拜祭，巡游完毕就会送神回庙。
- 島上也有不同特色的餐廳，可以選擇在碼頭旁的西式小廚進餐或預早預訂火窯烤雞，亦有客家茶粿及即食面等食物出售。
龙舟竞渡自春秋战国以来就是古人们非常喜欢的一项体育运动，但这一古老的活动在唐代以前仅为划船活动，并无“夺标”这一环节。 到了唐代赛龙舟成了一项独具特色而又极为隆重的竞赛活动，其目的在于争夺第一名。 为了裁定名次，人们在水面的终点插上一根长竿，竿上缠上五颜六色的锦布，鲜艳夺目，称之“锦标”，也叫“彩标”。 竞渡船只以首先夺取锦标者为胜，故这一竞赛又称为“夺标”，“标”成了冠军的代名词。 宋代以后，夺标成为竞渡的法定规则，一直沿用到明清两代。 据专家考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区，这正是我国南方地区的特色。
沙田龍舟: 日本龍舟
在興建公共屋邨同時，香港房屋委員會同時計劃興建居屋屋苑。 位於火炭半山的穗禾苑為沙田最早落成的居屋屋苑，亦是為居者有其屋計劃第一期的其中一個屋苑，於1983年正式落成。 而沙田區首個私人參建居屋的屋苑則為海福花園，於1985年入伙。 另外，位於馬鞍山烏溪沙的富寶花園落成，是香港最大規模的私人參建居屋計劃屋苑，總共有4,200個單位。 現時，沙田共有18個居屋屋苑及7個私人參建居屋屋苑。 為配合沙田區的發展，香港房屋委員會早於1970年已計劃興建公共屋邨。
綠蛋島一帶水清沙幼，加上近年網上資訊發達，小島於去年突然冒起，吸引不少遊人從水路前往，進行不同的水上運動，成為近年另一熱門獨木舟路線。 如欲前往，除了自備艇隻，亦可於西貢碼頭步行約10分鐘前往沙下灣，於私人水上活動中心租艇前往。 橋咀島為世界地質公園景點之一，海陸均受保護，不可破壞或帶走島上任何岩石或海底珊瑚。 11號巴士採用固定班次運行，大約每20分鐘開出一班。 巴士時間表分為星期一至六及星期日及公眾假期兩個，部分班次將經過沙咀懲教所、塘福懲教所或北大嶼山醫院。
沙田龍舟: — Part 3 龍舟比賽活動地點交通情報 —
“筠俗五日，锦江竞渡，两岸妇女，观者如芙蓉映水。 筠州竹枝词云：好是日高风定后，香薰两岸活芙蓉。 并选一未婚青年，手举干草火把，从船头跑到船尾，众人呐喊助威，以张声势，进行隆重的祭船仪式。 开划前敲锣打鼓，“标手”（划船手）列队站齐，合念祝词，谓之“呵船。 五月初一即开浆竞渡，有“初一划，初二歇，初三、初四划到节”之说。
宋代，杭州的百姓同样喜欢赛龙舟，西子湖可比金明池大了不少，每年春季，西湖都会举办大型的龙舟赛事。 沙田龍舟 诗人黄公绍比较坦诚，他写诗说“好是年年三二月，湖边日日看划船”。 不得不提的是，在饥荒之年，举办龙舟赛还为杭州百姓免于饥荒之苦做了贡献。 宋仁宗皇祐二年（1050），杭州等地爆发大饥荒。
沙田龍舟: 龍舟訓練班
“端午副节”毕竟以其地方特色而丰富了我国的民俗文化。 清初，川东道、重庆府和巴县的各个衙门均设在这一带，商号、钱庄、酒肆、花楼也多，太平门码头帮会首为显示本帮实力，年年竖旗，其他帮会送了一个“顿旗会首”绰号给他。 每年农历三至四月，参加划龙船儿比赛的帮会，要在自己的码头上公开竖起帮旗才算数。 比赛要造龙船儿、办服装、管桡手吃喝等，一系列开支太大，有的帮会不一定每年参赛。 清代，重庆城洪崖洞下面有个镇江寺纸码头帮，因纸遇水必烂，不可能取名“纸龙”，便联合旁边码头的盐帮，盐也怕水，就按地名镇江寺取了个威风的名字：镇江龙，船身涂为代表天子的黄色。
台湾通史说，在淡水，台南和高雄等近海地区，沿海竞斗龙舟，寺庙海舶皆鸣锣击鼓，谓之龙船鼓。 从前台南商务盛时，郊商各据金制锦标，每标值十金，先数日以鼓吹迎之，各选健儿斗捷，观众满岸，数日始罢。 从明代兴起，到清代兴盛，叠滘龙船已有500多年历史。 清代夫子易瑞瑜曾这样对叠滘扒龙船做出精彩描述：“翠拥两岸，袅袅清风送爽，男裳女帕，腼腆随波笑纳。 ”长约25米的龙船载着四五十人，游走在龙形水道里，飞快通过急弯，巧妙避开石磡，上演一场激情澎湃的水上漂移。 2017年12月27日，叠滘弯道赛龙船入选佛山市第六批市级非物质文化遗产。
沙田龍舟: 香港獨木舟熱點推介#1：西貢橋咀島
交通：由大圍站步行或乘搭81C/87B/89B巴士在世界花園落車，步行5分鐘到達紅梅谷自然教育徑入口。 另一條沙田行山路線針山是不少行山愛好者之選，登上針山可360度飽覽葵荃灣、大圍、沙田、至石門等一帶，景觀十分遼闊。 沙田出發去針山的行山路線是道風山路線的延伸，沿著沙田道風山上山，經過沙田郊野徑後到達分叉口，左轉繼續前往針山。
罗店各个码头有“七色龙”之说，“韩家湾有大青龙和小青龙，大通桥有白龙，新桥有绿龙，西巷街有玉龙，北街有黄龙，三年桥有紫金龙，后来闸北的乡长又投资造了一条乌龙。 ”每逢端午等节庆，地方商会便会出资组织龙船会。 沙田龍舟 一连几天的龙船会上，各“龙”装扮一新依次前行，进行各种表演。 直到2003年，罗店镇决定每年端午恢复举办龙船节，支持龙船制作和展演，罗店龙船还成功入选国家非物质文化遗产。
沙田龍舟: 龍舟組織
清代诗人邵长衡有“五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。 到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，“龙船，阊、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。 ”进入二十一世纪，古城苏州还保持着举办各类端午龙舟竞渡的活动传统。 苏州的端午节习俗还有喝雄黄酒、佩挂香囊、悬挂菖蒲、悬挂钟馗像。 据历史学家和民俗学家考证，端午节最初起源于江浙地区的龙图腾祭。 先人为了求得龙的保佑，每年端午这一天都会举行隆重的龙图腾祭祀活动，同时，还要在锣鼓声中划着刻上龙形的独木舟在水面竞渡。
如今的龍舟會籌款已不再透過這種形式進行，主要透過會員的會費和聚餐時的競投活動來維持。 每年「遊龍」儀式結束後，各個龍舟會就會駕著龍舟，走訪水上社區，遇到插有錦旗的船隻，會對著船隻來回划三次，意味著「拜三拜」，然後各自摘取錦旗上的金錢，作為當年龍舟會的經費，是謂「搶標」。 彭德偉的父親彭北好是「合勝龍」的會長，如今已是九十多歲高齡，彭德偉也步入了花甲之年。 多年來一直協助父親打理會務的他，熟知龍舟會大小事務的每一個環節，也見證著時代巨輪的轉動，漁民社區日益式微，傳統儀式也漸漸簡化。 他不忍隨著一個個漁民前輩的逝去，承傳多年的文化就此消失，近年來也積極培育年青一代，盼有更多人能夠「接棒」。 越南廣寧省拜子龍灣的關蘭島（越南語：Đảo Quan Lạn）在每年農曆六月十八舉行關蘭島龍舟競渡，以紀念陳朝大將陳慶餘抵禦外侮、保家衛國的功績。
沙田龍舟: 香港★端午節快樂！ドラゴンボートレースを見に行く ～沙田龍舟競渡2017 ＠ 沙田城門河～
每逢端午节，桂城叠滘东胜村、茶基村、圣堂村、潭头村将会聚集十多条龙船，在狭窄的河道上弯道竞速，上演“水上漂移”，吸引数万群众观看。 中堂“龙舟景”，指的是龙舟场景，是当地人对重大民俗活动的描述和称谓，也叫“趁景”。 中堂镇每年的“龙舟景”民俗文化活动始于农历五月初，收“景”于月底。 在“龙舟景”期间，镇内20个村(社区)中，先后已成“景日”的就有9个村(社区)。 500年来，扒龙舟这一民俗传承了龙的脉息，龙舟满载着吉祥之愿，在东江上游弋生辉，已成为这里最重要的大型民俗活动。 9月至13日，全国龙舟协会和省龙舟协会等单位在厦门集美举办“嘉庚杯”国际龙舟邀请赛，澳大利亚、日本、澳门和广东顺德、福建、厦门等龙舟队参加比赛。
一切準備就緒後，健兒們登上龍舟，首先向東划行到避風塘的東防波提，再向西進發到西防波提，最後回到洪聖古廟前約100米的海面，龍舟正面朝向廟宇。 此時，龍舟加速衝向洪聖古廟，直至靠近岸邊煞停，然後退回原點，再衝向廟宇，總共重複三次，稱為「龍舟拜廟」，代表著向洪聖爺三鞠躬。 如今「遊龍」的路線相較幾十年前已經簡化，過往在避風塘內停泊很多的住家艇，龍舟會穿過住家艇停泊的水道，漁民在艇上等候，當龍舟經過時會拜祭。 如今因為大批漁民已上岸，住家艇也漸成為歷史，「遊龍」時這一景象也不復存在了。 龍舟注重輕盈，船身多以柚木(主要由印尼坤甸進口)或玻璃纖維為材料，頭與尾則多用樟木。
沙田龍舟: 龙舟竞赛规则
《金明池争标图》生动描绘了金明池中赛龙舟、水秋千等场景。 画中以一艘大型龙舟为中心，两侧各有五艘小龙舟，每艘约有十人并排划桨，船头一人举着旗帜，船中几人则奋力划桨，向前方标杆冲去。 “临水殿”是金明池中的看台，皇帝在这里和群臣举行宴会，欣赏龙舟竞赛。 岸上的百姓争相观看，摩肩接踵，划船的浪花飞溅到岸边的人们身上，也丝毫扑灭不了市民观看竞渡的热情。
沙田龍舟: 沙田區
由於賽龍舟被推廣成為體育項目，因此龍舟同時成為此體育項目的主要用品。 龍舟競賽也不是中華文化專屬的活動，台灣原住民、苗族、越南等，本身也有歷史悠久的競渡活動。 COVID-19新型冠狀病毒肺炎疫情持續，本港累計逾800宗確診個案。
沙田龍舟: 巴士
1988年沙田裁判法院及沙田中央圖書館（現稱沙田公共圖書館）啟用。 而位於沙田市中心的沙田大會堂於1987年啟用，為繼香港大會堂後的香港第2個大會堂。 1988年佔地約8公頃的沙田公園啟用，以中式園林設計，設有園藝花園、流水景色、露天廣場及演奏台等特色設施。 沙田區（不包括大圍）擁有完善的文娛康樂設施。 沙田龍舟 佔地約70公頃的沙田馬場於1978年啟用，是繼跑馬地馬場後的香港第2個賽馬場，同時馬場中央的彭福公園也啟用。 1981年連接沙田及大埔的單車徑落成，途經城門河畔及吐露港海旁。
新手指南
[來源請求]由此看來，龍舟的出現可能是比楚國時期更早。 另外，原定於6月25日舉行的永明赤柱龍舟賽，一度計劃如期舉行，惟赤柱龍舟協會審視近日疫情，對疫情可於6月消失不表樂觀，故也將會取消，暫擬10月時補辦。 設立這些區域的目的是為地方行政計劃訂出分區及方便行政，並不設立「區政府」之類政權組織，無獨立立法權、司法權，政府部門也未必完全按照以上分區而分工。 連接馬鞍山及西貢區的西沙路於1988年啟用。 而連接沙田東部及西沙路的馬鞍山繞道（前稱／俗稱T7公路），則於2004年8月啟用。 1號幹線將沙田與九龍和香港島連接起來，直達香港仔。