南坎五福宮是全台灣最古老的財神廟，創建至今有三百多年的歷史，被列為國家三級古蹟。 南崁五福宮主祀「武財神 玄壇真君」財神爺，是五路財神之首，財神廟裡有一個鎮廟之寶「天爐」，上香後順時鐘摸三圈，再將手放進口袋內，就可以增加財氣。 石雕除了龍柱與石柱外，其餘皆集中於廟門的三川門前步口，皆為日大正十三年（西元1924 年）之作品，雕刻的匠師已不可考，但雕刻手法巧妙交互運用著立雕、透雕、浮雕、線雕等手法，神韻活潑而生動，可見當時匠師的絕贊手法與功力。 柱頭上仿西方芼茛葉的柱頭作法，正可見證當時融合東西文化之流行建築風格。
小朋友可以問問家中的長輩，記不記得以前參加廟會慶典那令人興奮的心情，到廟裡禮拜玄壇元帥時心裡那份踏實安定的感覺是否依然還在。 你也可以自己走一趟五福宮，親自撫摸來自遙遠的道光三年古香爐，仔細看看同治六年的聖蹟亭， 感受先民對文字的景仰，專心找找看廟裡的龍柱、石雕、木雕上捐獻者的姓名，這些都代表著五大庄的信徒對生命的冀望。 甚至，中元普渡時，你也可以跟隨著五大庄放水燈的隊伍，重新走一遍先民的足跡，感受那深刻虔誠的信仰。 一提到最靈驗財神廟，不少人第一個想到的就是南投竹山紫南宮啦！
南崁五福宮: 臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會
另外碑文裡面還出現藍、夏、潘等姓氏，他們都是平埔族，表示當時南崁地區的平埔族都已漢化，信仰漢人的神明。 三元宮建築本身藝術水準頗高，木雕由桃園首席匠師葉金萬大師操刀；石雕則出自張火廣大師之手，人物、花草都活靈活現。 南崁五福宮 而交趾陶大師陳天乞以精湛手法打造的精緻裝飾，也是不容錯過的建築特色。 三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。 因南崁溪船運之便，為桃園市最早開發的地方，傳承了明鄭軍隊自大陸奉請來臺的玄壇元帥香火，成為桃園市最早興建的廟宇。 鎮廟之寶天爐與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，下方為立柱，直徑57公分、高度80公分，重約達120公斤。
南投有一個全台唯一的泡麵土地公，就位於中寮石龍宮，石龍宮供俸的是土地公，據說在六合彩的年代，曾經給了求明牌的信徒一碗泡麵吃，結果居然種了大獎，信徒也買了泡麵回來還願，石龍宮土地公的名聲也漸漸響亮，大家也都爭相買泡麵來拜拜，形成這個特殊的景象。 現場擺放著各式各樣不同牌子的泡麵，而且是可以免費吃的，拜拜完還能享用一碗熱騰騰的泡麵。 在清代， 南崁正好位於桃園台地北部海運路線與陸路路線地交會點上， 而五福宮所在地點就位於南崁地區漢人開墾先後建立五大庄的中心位置，三百多年來，五福宮已成為當地的信仰中心，其主神也分香至其他區域的信仰中心，如景福宮、仁和宮等。 蘆竹五福宮至今已有三百多年歷史，祂的開始源自於一個美麗的邂逅。 傳說西元1681 年，明鄭的軍隊路過南崁時，一位士兵將他從家鄉攜帶出來，祈求神明保佑他安全的護身符遺忘在林子裡的樹梢上。
南崁五福宮: 台中廣天宮摸財神元寶
其中交趾陶大師蘇楊水所留之正殿龍虎交趾陶更為本宮珍貴文物。 溯至創廟至今，已有三百五十年之廟齡，內政部為保存一重要文化資產，於民國七十四年八月十九日，明定公告五福宮為台閩地區第三級古蹟。 施放水燈：農曆七月十四日傍晚時分(約六點開始)，陸續點亮水燈頭、施放鞭炮後，隨即出發遊街召請各路好兄弟，可說是台灣放水燈之最。 1977年（民國66年），可惜的是，把後殿改建為兩層的混凝土建築，使後殿大失原來的風格，原本的後殿格局不可考，目前建築平面格局在日治時期大正年代重建，為面闊三間深三進狹長型，上為觀音殿，下為餐廳。 1997年（民國86年），因文建會斥資修建古蹟，進行第七次修建，2月間動工修繕，於1999年（民國88年）竣工。
2012年1月14日，蘆竹鄉公所曾於2012年中華民國立法委員選舉投票日當天發放4萬份問卷，讓鄉親票選人口滿十五萬改制縣轄市後，是沿用「蘆竹市」地名，或改為「南崁市」，票選結果仍以蘆竹為名。 2014年1月10日，在發出四千三百六十多萬元遷籍獎勵金給一萬九千多人後，蘆竹鄉人口方達到改制標準的15萬人，鄉公所依程序提出改制申請，並於同年6月3日正式改制為蘆竹市。 南崁五福宮 桃園縣於2014年12月25日升格為直轄市後，原縣轄蘆竹市改制為蘆竹區，蘆竹市自改制縣轄市起至改制為市轄區止僅有205日，為台灣地方制度史上最短命的縣轄市，因此升格意義及必要性曾被各界質疑。 圖片授權：IG @briannn._py南坎五福宮是全台灣最古老的財神廟，創建至今有三百多年的歷史，被列為國家三級古蹟。 1.水果-數量要是奇數，可拜鳳梨、金桔、香蕉…等有招運、吉祥之意的水果。 不可以拜的有：蓮霧，因為蓮霧空心，有中空漏財的意思；蘋果，蘋字有「貧」的諧音；多籽的水果，像是芭樂、荔枝等。
南崁五福宮: 桃園五福宮
石雕作品有「龍堵」、「虎堵」、「麒麟堵」、「石獅」、「祈求」、「吉慶」、「平安」、「魚躍龍門」、「科甲」、「封侯」…等。 值得一提的是，五福宮目前還保留有一座上刻有〔道光參年冬 南崁暨各庄 元帥廟祈安建醮 捐緣眾弟子仝立〕（西元1823 年）之清代古香爐，為五福宮鎮宮寶之一。 心意是拜拜的供品，像牲禮、水果、糕點等都是，那誠意是什麼？ 誠意是拜拜的禮儀，你依照既定的儀式，一定的秩序祭拜，才能展現你對神明的尊敬和謙卑。
- 來到這裡，可以向土地公祈求平安、也可以求財，每年廟方也會發放象徵能夠帶來財富的發財米，都有大批信眾索取，香火十分鼎盛。
- 不知道大家有沒有聽過一句話：「北金山，南竹山」，這就是北、南兩座最富有名的財神廟，北部金山財神廟，南部竹山紫南宮。
- 1.水果-數量要是奇數，可拜鳳梨、金桔、香蕉…等有招運、吉祥之意的水果。
- 吳姓移民建村在此地，村民渴望多福，因吳與五同音「吳厝庄」（今蘆竹區五福里）而得名，在清治時期名為「五福庄」，臺灣戰後時期定名為「五福村」，桃園升格為直轄市後，改稱五福里。
五福宮位於蘆竹區五福里，即里內人口聚集之上南崁地區，故地方上皆以「南崁五福宮」稱之。 日治時期原屬桃澗堡南崁廟口莊，後為新竹州桃園郡蘆竹庄南崁五十五番地，正對南山路，總面積為0.2325公頃，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），五福宮右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場前方建有一座四柱三門的牌樓。 五福路二側原有六對（12支）日式燈柱，其中有兩柱（1對）已遺失。
南崁五福宮: 歷史
玄壇元帥是最早的財神，也是殷商時代的武將，因為經營有道，加上管理部隊的帳冊，所以又被民間稱為武財神。 不能跳過其他主神，直接祭拜財神，還有神桌底下的虎爺，傳說虎爺是武財神趙公明、土財神福德正神的坐騎，具有咬錢招財的特殊本領，也是招財的必拜神旨之一。 • 農曆元月初五：農曆元月初五除了是開工的日子，同時也是財神爺的生日，是迎財神的最好時機；初四也是接神的時刻，所以有些人會選在初四晚上提前迎財神，避免財神被別人接走。 五福宮的中元祭也是如此，在農曆七月十四日清晨，會先發出邀請函，請在五大庄內水、陸、空各界的無主孤魂第二天來參與宴會。 只是這邀請函並不是用書面的方式發出，而是以放水燈的儀式邀請。 七月十四日下午五點左右，代表各庄頭的水燈排先於五福宮廟埕前，點亮水燈頭並豎起水燈排，參拜大士山，接著南崁五大庄各里的水燈排與花車車陣，便開始水燈排陣頭的遊行活動。
根據五福宮的廟史沿革可知，創廟歷史至今已逾三百年，是相當悠久的財神廟，更是地方上的信仰中心，並於民國74（1985）年由內政部公告為國定三級古蹟。 又稱為桃園大廟的景福宮主祀神明為「開漳聖王」，配祀為玄壇元帥。 開漳聖王原為漳州人守護神，在台灣拓墾時期護佑地方民眾、成為地方信仰中心。 現今開漳聖王已經成為非單一族群的神祇，求財保平安皆能前來祈求。 南崁五福宮 農曆2月15日為開漳聖王生日，亦有戲劇演出等一系列祝壽酬神活動，長達數十日、場面浩大。 桃園人從小拜到大的地方信仰中心，點光明燈、安太歲更是在地人必去的靈驗廟宇，可見其香火鼎盛。
南崁五福宮: 松山霞海城隍廟 參拜資訊
大年初一，子時一到，桃園南崁五福宮湧進大批香客，安香取代搶頭香，讓人人都是頭香得主，即使是平日，廟裡同樣香火鼎盛，相傳這裡是全台灣最古老的財神廟，也是國家三級古蹟。 邊境開放後，不少台灣人出國的第一選擇就是日本，還會血拚狂買日本藥妝，不過現在有藥師提醒，台灣人最愛的日本藥妝中，有5種需要特別小心，… 嘉義文財殿是臺灣少數主祀文財神比干的廟宇，此外，包含天公爐在內的所有香爐皆為元寶狀，陪祀佛教布袋和尚轉型的福財財神、善財童子轉型的善財財神，也陪祀文財神的座騎金聖孔雀，別具民俗樂趣。 坑子寶順宮：主祀保儀大夫原秦姓家族之私有神尊，於120多年前，由蘆竹秦氏的祖先於木柵忠順廟分香至三峽土地公坑，再由三峽恭請至蘆竹鄉坑子村土地公坑秦厝，供奉在自家，後來因保儀大夫神威顯赫，漸成為附近居民之信仰中心。 2007年10月，蘆竹鄉人口超越同縣市的龜山鄉（今龜山區），成為當時全國人口最多的鄉。 南崁五福宮 蘆竹鄉公所為提早改制成縣轄市，遂於2009年起開始發放遷籍獎勵金。
不用懷疑，這是當時台灣的日常，海盜不是只出現於歐美電影神鬼奇航裡，在台灣海峽遠從明代開始， 也就是十六、七世紀時，海盜更多，勢力更強大，你有聽過林道乾、顏思齊的大名吧。 在封神演義裡趙公明裡是一位騎著黑虎法力高強的武神， 之後演變成瘟神，最後成為一身戎裝、頂盔貫甲、黑面濃鬚， 一手執鐵鞭，一手捧元寶，騎著一頭黑色猛虎的武財神。 大家可以想像三百多年前的蘆竹，一個遍布森林、沼澤的瘴癘之地，還時有原住民出草攻擊。 已經冒著生命危險渡過險惡的黑水溝來到此地的漢人移民，又身處在這樣不可預知的險境中，他們內心會有惶恐不安，移民很自然想得到神明庇佑， 求得心理的安定感，趙公明在此一時刻到來，正如同漆黑的天際裡出現的一盞明燈，為生命帶來了希望。 宮廟外觀更壯麗、螭虎栱數量密集，其多變造型為全台之冠；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可見一斑。 南崁五福宮 而四周商圈商店林立，也有「知道景福宮才是正港桃園人」的說法，可以逛逛周邊街巷、感受桃園在地風情。