他強調，一個人的人生價值在於他有思想，在於有無所畏懼地追求真理的獨立意志，以及有責任為人類為國家作貢獻。 孫立 所以，他的新道德是對中國舊道德的深刻革命，它改變了“一個人活着究竟是為了什麼、為了誰”這個根本性的人生觀、價值觀的問題，為個人在社會中的努力方向、奮鬥目標和成功、成仁指明瞭方向。 遺囑指出，要按他“所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹”。 在家事遺囑中，説明將遺下的書籍、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀念，要求子女們繼承他的革命遺志。
曾出版《社会现代化》、《走向现代之路》、《发展的反省与探索》等著作，并发表论文多篇。 其间，提出现代化的时序模式、后发外生型现代化等理论。 特别是后发外生型现代化理论在学术界产生了广泛的影响。 本书收录了作者自20世纪90年代以来发表的13篇文稿。
孫立: 孫立人給他巧克力 老樹下喚回憶
協辦單位中華數位媒體教育培訓協會、孫立人將軍官邸，贊助單位雅鴿文創團隊、大曜有限公司皆鼎力相挺，共同宏揚新住民特色文化。 2005年，在《社会转型：发展社会学的新议题》中提出发展社会学中现代化理论、发展理论、转型理论的构想；出版《博弈：断裂社会中的利益冲突与和谐》，提出利益博弈开始成为当今中国社会生活的主题和形塑利益格局的重要机制。 孫立 孫立 習近平：習近平指出，實現中華民族偉大復興是海內外中華兒女共同的“夢”。
佢以搞革命推翻滿清政府，建立中國第一個共和政體中華民國臨時政府而聞名。 孫文流亡日本嗰陣，化名中山樵，後人亦尊稱中山先生，冠氏則爲孫中山先生，因此有人誤以孫中山係佢個名。 1905年（光緒三十一年）在比、德、法等國的留學生中建立了革命團體，在此期間也與國內的革命團體和革命志士建立了聯繫。 孫立 8月，孫中山與黃興等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創建全國性的資產階級革命黨中國同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的革命宗旨被採納為同盟會綱領。 在同盟會機關報《民報》發刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。
孫立: 孫中山政治
總統府前參軍長除役陸軍二級上將孫立人，學精韜略，性稟剛方，早歲自美國維吉尼亞軍校畢業，歸國陳力，歷經剿匪、抗戰、戡亂諸役，南北馳騁，戰績彪炳，洊膺團、師、軍長、陸軍副總司令、總司令兼台灣防衛總司令等職，勳猷卓著。 尤以抗戰時遠征緬甸，解仁安羌盟軍之圍，復破頑敵，打通中印公路，揚威異域，馳聲宇內﹔來台後，組訓新軍，鞏固復興基地，益宏靖獻。 德惠之役後，新一軍扼守松花江南岸的一個連及堅守德惠的第五十師第一四九團獲蔣中正賜名“中正連”、“中正團”。
他指出以《四書》《五經》為代表的內容是由中國曆代聖賢明哲“授受相傳”的“古人的經傳”，今日“科學的知識”遠勝於此，應該把科學知識作為教育的內容。 孫中山認為西方物質文明的發達，多源於科學之昌明，要使中國物質文明發達就要學習科學知識。 只有經濟發達，才能解決國民的衣食住行等生活問題。 只有民富，文化才能發達，只有科學文化發達，才有國家富強。
孫立: 孫立衍生小説形象
1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。 孫立教授主要從事中國文學批評史及先秦與明代文學研究，2000年至2002年，日本國立九州大學文學部外籍教授、2012年早稻田大學文學學術院訪問研究員。 曾主持或承擔過多項國家社科基金及廣東省人文社會科學規劃項目。
美國加密幣銀行Silvergate Bank、矽谷銀行爆雷、引發美國金融股帶衰跳水，還有黑石集團旗下證券也爆違約，投資人擔心台灣金融業也不免踩雷。 中信金控總經理陳佳文10日法說會中指出，中信金與這些銀行都沒有往來，對黑石旗下違約的投資項目也沒有任何曝險。 孫立 為了避免晶片荒慘劇重演，美國加強在地生產半導體的實力，砸下540億美元推動晶片法案，但此舉將讓晶片變得更加昂貴，就連台積電也坦言，美國建廠的成本遠高於台灣。 分析師推估，如果美國製造晶片的成本上漲4成，那麼以iPhone來說，就會增加100美元（約新台幣3086元）成本，相當考驗蘋果公司成本控管能力與消費者的荷包。
孫立: 孫中山人物生平
2000年1月调入清华大学社会学系任教授，博士生导师。 3月14日，温家寶在最後一次總理記者會上回應王立軍事件，嚴厲批評重慶市現任領導層。 孫中山臨終前十七天，即1925年2月24日，知道自己病已不治，預立了三份遺囑，這三份遺囑是《國事遺囑》、《家事遺囑》、和《致蘇聯遺書》。
但廣州護法政府逐漸由桂、滇系軍人控制，孫文實力有限，甚至出現「政令不出士敏土（cement）廠（大元帥府）」嘅情況。 1918年桂、滇各系控制國會改組護法政府，以七總裁取代大元帥，孫文被架空，被迫去職。 1920年，陳炯明成功擊退盤踞廣州一帶嘅桂、滇系，請孫文重回廣州。
孫立: 孫立
時任中共總書記胡錦濤則先後在紀念改革開放30周年和慶祝中共建黨90周年大會講話中兩次提出「不折騰」予以忠告。 而在薄熙來的「重慶模式」進入高潮之際，温家寶則在中南海直接挑明中國改革所遇到的困難主要是封建殘餘與文革遺毒。 2011年12月，重慶突然提出要落實民主法治，並制定「民主法治15條」。 憑着主政大連和遼寧的政績，薄熙來在2002年中共十六大上當選為中央委員。 2004年2月，時任商務部部長呂福源因病辭職，薄熙來接任商務部部長，如願進入中央政界。
- 尤以抗戰時遠征緬甸，解仁安羌盟軍之圍，復破頑敵，打通中印公路，揚威異域，馳聲宇內﹔來台後，組訓新軍，鞏固復興基地，益宏靖獻。
- 11月第一個週日過完的美股開盤日，竟整整晚了一小時開盤，許多投資人紛紛好奇是什麼緣故？
- 中國遠征軍第一路軍副司令官杜聿明因為對蔣介石表達忠誠，拒絕了時任中國戰區參謀長史迪威要他撤往印度的指示，而执行了蒋介石令他經野人山熱帶叢林北上撤回雲南的命令，這也埋下東北剿共戰役杜聿明處處為難孫立人的伏筆。
- 1978年入北京大学中文系新闻专业学习，1981年入南开大学社会学专业班学习。
孫立人父親孫熙澤是清末舉人，被派任為山東登州府知府，舉家前往青島居住。 清朝末年，由於國土被列強強行租借，當時青島為德國的勢力範圍。 孫立人9歲時，某天在海邊玩耍，發現了一顆極為漂亮的石頭，於是高興地將這顆石頭拿在手裡面玩耍。 這時，來了幾個德國小孩，他們看見了孫立人手上的石頭，於是聯手欺負孫立人，搶走了石頭，並且打了孫立人兩記耳光，還辱罵了中國人。
孫立: 孫立學術交流
1949年蔣中正領導嘅國民政府兵敗遷臺，國民黨推崇孫文同 蔣中正到幾如聖人咁濟。 孫中山被奉若神明，而蔣介石則以現世為一孫文繼承人自居。 舉凡文章、廣播、電視、電影、歌曲，任何文藝創作只要冠上“國父”或“三民主義”等字，無分良否皆一昧獲得讚揚，但罕有學術性價值。
逝世前夕簽署的遺囑，包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。 在國事遺囑中，他總結了40年的革命經驗，得出結論説：“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。 興中會成立後又在夏威夷一些地方建立分會，會員增至百餘人。 在孫中山的領導下，興中會曾組織會員進行軍事訓練，向愛國僑胞募集資金，以為反清武裝起義作準備。 1894年6月間，孫中山偕陸皓東由上海赴天津，渴望能見到李鴻章，傾訴自己的救國主張。
孫立: 馬國賢交小20歲女友論婚嫁 曝追求法「成功率7成以上」
1917年（民國六年），俄國十月革命勝利，孫中山於次年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國革命的偉大勝利。 1919年（民國八年）的五四運動，給予孫中山以很大的鼓舞，他高度評價和支持學生運動。 1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執信、廖仲愷等人在上海創辦《建設》雜誌，大力宣傳民主革命理論。
孫文被國民黨尊稱「永遠嘅總理」；共產黨就叫佢做「革命先行者」。 韋慕庭：孫中山領導的革命，在他生前確實沒有成功，他未能及身看到祖國的獨立和富強，在這個意義上，孫中山可説是個失敗者。 但是，他對中華民族在精神上的巨大影響，始終激勵着中國人民為祖國的獨立和富強而鬥爭；在他身後，中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，終於取得全世界矚目的進步，在這個意義上，孫中山又不能説是一個失敗者。 陳錫祺：孫中山先生領導創立了中國歷史上第一個民主共和國，提出過系統的物質文明、精神文明、政治文明的建設計劃，這充分顯示了孫中山先生的氣魄與眼光，他的很多設想在今天仍有參考價值。 朱德：孫中山先生在四十年的革命鬥爭中充分地表現了堅決和勇敢的革命精神。 他不怕困難和失敗，他在遭受失敗後，又整頓好革命隊伍，重新走上戰場。
孫立: 孫立人物出處
由於“無礦業則機器無從成立，如無機器則近代工業……亦無發達”，全面開採煤、鐵、石油、有色金屬等礦藏，生產鋼鐵、石油、機械製造、水泥等各種“工業之糧”成為當世之急。 孫中山尤為重視鋼鐵工業，他指出，“今日之鋼鐵世界，欲立國於地球之上，非講求製造不可”，在全國鋼鐵儲量較豐富的海南、四川、雲南等省開辦工廠，對於已建廠的河北、山西、湖北、遼寧等地鋼鐵工業加大投資。 對於農業，《實業計劃》要廣泛採用各種現代農業技術，實現農業機械化，移民墾荒，建設邊疆。 在此基礎上，發展輕工業，使糧、棉、油、紡織、日用品、印刷、蠶絲、茶等的加工製造業，做到在自給有餘的基礎上外銷出口。
孫立: 政戰將領4月異動 孫立方接任國防部軍事發言人
1954年6月24日，蔣任命黃杰為陸軍總司令，將孫調任至無實權之總統府參軍長，12月3日國府與美國政府簽訂《中美共同防禦條約》，蔣氏政權在獲得美國充分保障後，已不再需要依靠孫來維繫臺美關係。 1951年5月，孫晉升陸軍二級上將，但卻只掛二星在肩頭，他堅持第三顆星要在反攻大陸時掛上。 孫立 美軍顧問團（MAAG）在台北正式成立，美援的條件是國府建立起一套美國認可的國防軍事預算與監督機制。
孫立: 新聞專題
在《文學遺產》《文獻》《古代文學理論研究》《文學研究》（日本）《中國文學研究》《北京大學學報》《學術研究》等國內重要刊物上發表學術論文四十多篇，其中有多篇被《新華文摘》及中國人民大學複印資料《中國古近代文學研究》轉載。 孫被認為是國民革命軍中，具備豐富現代化作戰經驗和卓越指揮才能的將領，他非常愛護部屬，因此由他所帶領的軍隊極具向心力、非常地忠貞愛國。 孫並且擁有崇高的國際聲望，是國民革命軍中與眾不同的一名將軍，也是國軍當中極少數從美國軍校畢業的高階將領，因受西式教育的影響，陸軍總司令任內他批評政工權力過大，是威權時期少數勇於提出改革建言者。
孫立: 孫中山紀念幣
人不僅有被同類所愛的一種權利，而且還要看作是一種人生的義務，主張保護人的平等權利和人的尊嚴，要承擔起拯救人類於水火的責任。 孫中山説：“博愛”的本質首先在於奉獻，在於為他人“謀幸福”，而社會的理想形態在於“人人為我，我為人人”，人類互助互進，天下同謀幸福，因此“博愛”越過親情，普及世間。 這樣就不僅使博愛成為一種奮鬥的目標，遠大的理想，而且使博愛成了一種手段，一種切實的精神，它在孫中山的革命生涯和中國人民的革命事業中發揮着不可估量的作用。 孫中山提出學校應該注重人的生產技能的培養：學校之目的，於讀書、識字、學問、智識外，當注意雙手萬能，力求實用。 在孫中山看來，學校教育不僅要傳授科學文化知識，培養受教育者的智力，而且還要進行生產勞動教育，使得受教育者掌握一定的生產勞動技能。 孫中山曾多次強調，學校教育應該使學生在“學成之後”能夠“獨立為一國民”，能夠“自食其力”。
1937年中國抗日戰爭爆發後，孫文成為蔣中正之外，凝聚全國向心力嘅象徵人物之一。 國民政府與旗下將領也往往以「保障孫總理嘅革命成果」為號召，鼓動人民建設和將士作戰。 因此到戰爭中後期，孫文很自然被推舉為中華民國嘅國父。 1917年，段祺瑞喺張勛復辟後「再造共和」，廢止了1913年選出嘅國會。 身喺上海嘅孫文展開護法運動（亦稱三次革命），號召國會議員一起到廣州，召開國會非常會議，組織護法政府並就職爲大元帥，誓師北伐。
孫立: 孫中山革命未成
”他明確提出“興船政以擴海軍，使民國海軍與列強並駕齊驅，在世界稱為一等強國”的海軍建設目標。 孫中山還認為，隨着近代世界武器裝備的發展進步，國家領空權的問題也日益突出。 指出“飛行機為近世軍用之最大利器”，應以之裝備中國軍隊，建設一支近代化的航空隊。 後來他發出了“航空救國”的號召，要求國人努力發展中國的航空事業。