可是，當時間在寫作中成為永恆的運動，過去與未來即成就於當下。 夢未必虛，華未必墮，一切經驗，一切存在，一經集之、錄之、誌之，就可以脫離單一的時空，成為無限衍生和延伸的世界。 第三，所謂「內容問題」，特指此四書所共寫的「V城」及其涵義。 V城實指香港，乃是毫無疑問的事情。 以V代之，正是建構一層虛構的距離，由此可遠可近，可顯可隱，可真可假，可虛可實。 更重要的問題是：這是以何種方式建構和呈現的V城？
隨著故事，我們跟胡教授一起感受到這個研究計畫並非尋常。 誘惑他的德國教授巴巴拉、奇特的鄰居作家「黑」、登堂入室的女學生「林恩祖」、名為「Ghost Writer」的靈魂書寫器，以及社會菁英們的權力鬥爭。 〈活字降靈會〉是「香港字」的歷史敘述，採用降靈的對話形式，由「字靈」向小說女主角賴晨輝講述「香港字」的故事。 〈復生六記〉是發生於1842至1873年間，少年戴福（戴復生）對少女黎幸兒的一段苦戀。 戴福曾就讀於香港英華書院，之後加入書院印刷所當排版工，見證了「香港字」的發展。
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〈少年神農〉中知識與生命間的互文互動關係，從一開始就是固定的。 那個古代的神話無法更動，也在小說中沒有發展、沒有改變，如此一來現實裡的「少年神農」的沉溺、堅持，也就都是理所當然、可以預測的。 不只是篇幅長短的問題，而是小說設想的生命與知識關係，限定了〈少年神農〉可以揮灑、連結的互文與典故，無法到達〈安卓珍尼〉那樣的豐沛境地。
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- 此「城」實是中西兩種城市觀的合體顯像。
- 不過，此四書的立意和寫法，又非傳統的「城市筆記」能完全涵蓋。
- 那些最美好或不那麼美好的東西，就留給我們自己的親人圈子吧。
在我八月初離港之前，兒子正奮力寫作他的第二本散文集。 我不知道繼兩年前的第一次認真和密集地寫文章，是甚麼契機促使他重燃寫作的熱情。 今次的文集「出版」（自己打字、排版、列印和釘裝）之時，我已經身在新加坡。
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近年致力於創作「自然史三部曲」，已完成第一部《天工開物．栩栩如真》、第二部《時間繁史．啞瓷之光》，體製精巧，包羅宏富，為物件史、心靈史、科學史的百科全書大集合。 美德藥師藥局-桃園市桃園區中正路230號–藥局查詢綜合系統，提供藥局名稱、地址、電話等基本資料。 美德心藥局 健康食品資訊，食品藥物管理署稽核國內GMP藥廠之合格 …
像當時我這樣的一個全無經驗的新人，能占據報章副刊的大半篇幅，連續三天連載一篇一萬字的小說，而且差不多每月一篇，在今天看來簡直是天方夜譚。 我和一些同代作者就是這樣開始我們的寫作練習。 美德心藥局 可以想像，這樣的副刊壽命不長。 一年後「文藝氣象」結束，是早已料到的事情。 主編關夢南先生調職校園版，我唯有因應條件轉變寫了好些輕盈的校園小說，但心目中的文學創作，卻因為發表空間的消失而遭到窒礙。
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此中的建造或拆解方式，才是此四書的要旨。 從根本上說，當然是以小說的方式，但小說的方式的妙處，就是可以容納或借用非小說的文類。 《地圖集》是當中走得最遠，想像最瘋狂的。 地圖作為一種符號系統，其運作當然與文字大為不同，但也不是沒有可以互涉互用的地方。
最核心的，是一份小說原始的存在理由——藉想像讓虛構的人物、情節、場景看來如此真實。 在這一點上，董啟章的小說，尤其是收在這本集子裡的早期小說，依循著「寫實」的基本路線，或用董啟章自己的語言說，都是「模擬」的試驗。 美德心藥局 或者應該說，引導我犯下那樣評斷錯誤的理由，正彰顯了董啟章小說寫作最大的特色，以及最大的成就。
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安卓珍尼，一隻雌雄同體的斑尾毛蜥，是一個不存在的物種進化史；也是一次在文學長河的演化史中，極其珍貴的基因突變。 三、如何在香港不利於寫作的環境裡，發展出一種可持續和可適應的創作形式，在有限的條件下，寫出較具規模和連貫性的作品。 對應「城」的空間特質，V城書寫者在時間上採用了「未來的考古學」的方法，讓證據與假設互為表裡，事實與想像互相增益。 「未來的考古學」是一種瞻前顧後的方法。 它把未來當成已然的事實，把過去變成未發生的可能。
「香港字」失傳已久，早已不為人知。 2018年，荷蘭人發現一副1858年政府購自香港英華書院印刷所的活字和字模，向香港版畫工作室查詢，再次揭開「香港字」身世的追尋。 2023年2月新上架 海風書屋 | 366A Tg Katong Rd, S | 營業時間：每天上午11am至晚上8.30pm。 「法國勳章」特別仿效世界各國官邸設計理念，建築主體臨路退縮，並施作古典藝術燈光照明與綠化植栽，建築獨一無二的氣勢流露無遺。
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這些都是舊式「城市筆記」所無的。 後兩者的考古論述，又特別強調當中的虛構性。 於是，此四書除「城市筆記」之外，最大的共同之處是小說的筆法。 這裡所謂的「小說」，糅合了古典義和現代義。
文集今次有題目，叫做《像我這樣的一個男孩》，一看便知出自西西，但兒子其實沒有讀過原著。 副題是「了解一個外來的十五歲的男孩怎樣看世界」。 一打開便看到自序〈來自星星的我〉。 為甚麼會把自己稱為「外來的」或者「來自星星的」？
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他在家裡搞的新書發佈會，我沒法親臨，只能在手機上看錄影片段。 他印出來的成書，也要等他八月底和母親過來南大探我才拿到手中。 當然免不了要付上新幣五元，即港幣三十元。 雖然之前妻子已經用手機傳來了文集內容，但一書在手還是我這等老派人不能改掉的習慣。 單位在房子的三樓，景觀甚佳，對面是樹木和小山。 最常見的是一條每晚從門縫下鑽進來，沿著牆邊溜裡廚房的壁虎。
當我在模擬少年神農，我究竟在模仿誰？ 我發現我並沒有具體的模擬對象，我模擬的只是在文本的範疇內才存在、才得以成立的聲音，而這個聲音是我虛構出來的。 美德心藥局 這就正如，「安卓珍尼」這種生物、這種存在，是我 / 敘述者虛構出來的。 我正在作一種沒有原本的模擬，而這種模擬因此亦必然是虛構。 這是〈少年神農〉中，董啟章給自己設定的小說作業、挑戰。 然而也就在設定上，使得〈少年神農〉無法像〈安卓珍尼〉那麼豐富、複雜。
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讓我這樣總結：這四本書的題旨，原以《夢華錄》中的「夢華」為首。 「夢華」二字，應是世界上所有曾經光輝一時的城市的終極歸結。 夢之必破，華之必衰，似是千古不變的定律。