然而，作者於書末也提到，自性專區立法以來，地方政治人物大多不願冒大不韙，反而導致賣淫終年不見天日。 為此，他以一名基層執法警察，對性交易政策提出目前最可行的辦法，以及在新冠肺炎疫情的衝擊下，樓鳳的最新趨勢變化。 鄺仔說，雖然這幾年沒有聽到命案，但或多或少都有聽到鳳姐說誰誰誰被嫖客打的事情發生，因為有些嫖客喜歡玩性虐待，又或者被鳳姐奚落，就憤而打、殺人；除了被打、被殺的風險，有些嫖客得了性病又喜歡玩，很多鳳姐最後都因為性部感染的太嚴重就沒有繼續做下去。 2014年調查局查獲色情集團，首度出現「旅遊樓鳳」，意即外籍女靠觀光簽證來台賣淫，幕後是跨國人蛇仲介，台灣安排住宿接客，機房則橫跨兩岸甚至第三國。 需要注意的地方是，因為定點位置也是會隨時間改變的，所以客服人員並不會每次都掌握最即時的消息，在詢問完妹妹的所在地後，會立刻告知你，所以請耐心稍後。
由於大廈走廊是公用地方，在單位門口是不便詳談服務收費，所以客人如有特別服務的要求，最好先在電話預約及談好價錢。 此類妓女被稱為“七日鮮”，因為其中不少人以旅遊證件來港的合法居留期限只有七日。 另一方面，中山區性服務的點位持續升高，表示有更多的性工作者與雞頭投入旅遊樓鳳，並且是沿著交通便利、人口密集處發展，犯罪區位擴散。 而這四個地區的共同點就是──因都市發展，導致中心商業區環境與人口結構改變。
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根據警界「樓鳳碩士」張榮哲研究，大台北樓鳳以西門町和中山區最多，近年因新南向政策，東南亞女子靠免簽入境賣淫，成為台灣、大陸籍外，性交易市場大宗。 今年碰上新冠肺炎疫情，外籍女少了，台女增加，加上空房率大增，樓鳳生態持續演變。 雖然落實性產業合法化的理想還很遙遠，但張榮哲希望透過研究，讓社會大眾不再只以獵奇眼光看待性產業，更能從經濟學與犯罪學角度，思考讓這個「千年產業」如何存在於社會之中。 但實務上，「機房」往往設置在國外，台灣警方就算循線查獲也無管轄權；法官針對國內的「雞頭」，通常只判3至4個月的刑期，或是5萬元以下的罰金，毫無威嚇效果。 因此他認為，想從根本杜絕人口販運或對性工作者的剝削，只有「性產業合法化」一途。
一樓一鳳多位於香港舊區內的多層住宅單位，分布地區頗廣，但以油麻地、尖沙咀、旺角、深水埗、北角及觀塘最為集中。 主要靠報章雜志的分類廣告以招徠顧客，近年亦有在網際網路上招攬生意。 部分一樓一鳳與普通民居為鄰，對居民做成一定滋擾，但其行為未抵觸法律，因此亦無可奈何。 在書中，作者以多項報班調查數據，分析樓鳳性產業的特色，例如：辣臺妹愛遮臉、左岸妹（中國籍小姐）服務好、東南亞妹露大奶，但每位小姐都很愛強調這是本人照；或是意外爆出已婚男人不能說的祕密、單身狗的心聲。 除此之外，作者更從經濟學與犯罪學的角度中立描述、分析與解釋，大舉揭露樓鳳的組織分工、分成獲利及犯罪淘金流程；告訴你樓鳳不只是性交易啪啪啪，業者的差別訂價等行銷策略，早已宣告進入性交易電商時代。
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因為屋頂如飛鳥的造型，加上整個房屋設計上考慮了五行的因素，人們就叫它“五鳳樓”了。 使用酥炸的台灣鯛魚片，湯頭是大骨湯加上沙茶、扁魚熬煮的高湯，像一鍋小火鍋一樣裡面還豬肉與豆腐。 老公也吃津津有味，我自己覺得普普通通，以為會是像林聰明那樣的湯頭，但這個有點偏淡一些。 CoCo遇難前在色情網頁中刊出床照招徠“顧客”。 案件被揭發的同日，凶徒再到大埔懷仁街鳳樓犯案，用相同手法勒死鳳姐莎莎及掠取其財物。 一樓一鳳現象的存在，對于香港社會無論是風氣，還是社會的安全都是一種危害，也發生了一些慘不忍睹的事件，令人扼腕。
和論文不同的是，這本書會以更有趣的方式，介紹臺灣目前的性產業，讓讀者降低被「坤哥」詐騙（按：透過網路盜用美女圖片，詐騙遊戲點數、金錢的集團）的機會，以及各式性產業的性價比分析。 非常感謝大是文化願意出版這本書，也讓我有機會把論文不能寫、工作時不能透露的產業祕辛，讓更多讀者知道、也更了解臺灣性產業。 而這篇論文，原本安靜的躺在圖書館的資料庫裡，直到2020年，臺灣掀起一場論文抓鬼大賽（查誰的論文是抄襲），我的這篇論文才瞬間爆紅，與政治人物並列點閱排行榜冠軍。 有趣的是，因文章有許多專用術語，還在PTT掀起一股好評風潮：「榮哲你贏了」、「何止老司機，根本菩薩」、「老司機山路飆車，沒時間解釋了，快上車」（按：指請求分享資源）。 半年以來，我共花費360個小時截取資料、400小時過錄機房資料、40小時訪談研究對象、600小時寫論文及修改，總時數約1,400小時。 然而，基於保障性工者權益及避免潛在的人口販運，政府有必要對於性產業做有效的監管。
台北鳳樓: 台北市科學家大廈 Google 網上論壇 (Taipeiscientist google group public)
台灣的樓鳳，多數是茶莊經營的，旗下有很多妹妹，散佈在不同的公寓中。 台北鳳樓 這些妹妹和房間由公司管理，客人被公司指派到不同的房間找妹妹。 台北鳳樓 比較類似香港個體戶形式的，反而是台灣所稱「個工」（個人工作室）。 我不是老司機，我是新北市三峽派出所的基層警察，在職時一邊念臺北大學犯罪學研究所。 不過，坦白說，當警察並不是我高中時的人生志向，一開始去報考警察專科學校，只是抱著姑且一試、當炮灰的想法。
）為鳳德邨第6座，是鳳德邨發展計劃內的單幢式居屋屋苑，於1991年10月落成。 鳳鑽苑是香港最後一座撥作居屋出售的Y4型大廈，其樓宇建築設計與雪鳳樓一樣。 本人已查閱貴公司的 私隱政策和 收集個人資料聲明，並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。
台北鳳樓: 香港餐廳
如有關大廈未有大廈公契或公契或租約（如屬租用物業）未有規管一樓一鳳，則其行為未抵觸法律，因此亦無可奈何。 即使大廈公契或租約禁止一樓一鳳，業主亦只可行使公契／租約權力要求有關一樓一鳳撤出單位，如不合作亦只可以展開民事訴訟。 台北鳳樓 在唐樓住宅單位的一樓一，通常在門外會有門鐘及掛牌，若牌上寫上「請按鐘」，表示沒有客人，客人可以按鐘內進；牌上若是寫上「請稍候」，則表示鳳樓內有客人。
尖沙咀、灣仔及銅鑼灣（例如駱克道381-3號的富士大廈）的鳳樓，因為租金較高，所以收費或者較其他地區昂貴。 一樓一的收費也有500元以上至超過1000元的，例如歐美籍妓女，因為人數相對華裔及東南亞少，其服務對象也以消費能力較高的本地階層、訪港旅客及來港公幹人士為主，所以收費通常也較貴。 另外，酒店預約的妓女通常較年輕，所以價錢亦較貴。 香港的住宅單位租金昂貴，所以有很多一樓一不是租用一個完整的大廈單位，而是租用由一個住宅單位分拆成兩個至數個小單位的「劏房」。
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想當然耳，放榜後，正取階段並沒有被警專錄取，原本打算按父親的建議改念生死學系，之後再從事殯葬業（後來發現其實警察看的大體也不少）。 然而，就在我準備參加大學迎新之際，卻收到了警專候補錄取通知，就此展開了我的人民保母生活。 2020年，我的一篇「大臺北地區旅遊樓鳳新興性產業分析」研究論文，在網路上爆紅並廣受網友討論，讓許多人因此注意到「旅遊樓鳳」這個新興性產業，以及對我的真實身分感到好奇，有人甚至以為我是老司機來著。 與榮哲的結緣，要感謝他的指導教授，臺北大學犯罪學研究所黃蘭媖老師，讓我有機會擔任榮哲論文的口試委員兼召集人。 在論文計畫書口試時，我提出了身為警職同仁，又從事樓鳳相關行業的研究，是否會有衝突等疑慮。 當時的他回答應該沒問題，我就對本篇論文充滿期待。
- 第一是，西門區與三重區成長幅度最大，代表旅遊樓鳳因性產業的需求面尚未飽和，而逐漸擴大營業，從原本經營據點最多的中山區，擴散到西門區與三重區，再往板橋區發展。
- 這個主要是根據香港法律而來：任何一個處所由超過二個人或以上妓女使用，當成賣淫用途，即可被視為「賣淫場所」。
- 尤其第三章「旅遊樓鳳的性產業經濟學，雞頭親自告訴你」，可說是最具創新、突破性的章節。
- 如樣貌及服務價錢合適便可進房，客人通常會於性交前洗澡，洗澡時一般會有妓女服侍，但也有妓女不提供共浴（但妓女亦會單獨洗澡，因為妓女不事先洗澡可能被認為有衛生問題）。
- 在研究發想初期，張榮哲從最傳統的私娼寮、豆乾厝，到近代的理容店、按摩院與酒店，他都有涉獵，但他發現，時下最流行的是外國人申辦旅遊簽證來台，承租短期套房，再以通訊軟體攬客的「旅遊樓鳳」。
- 然而，旅遊樓鳳是一條由全球工作者、在地雞頭與位於海外的電腦機房所組成的跨國產業鏈，就連辦案人員有時都不得其門而入。
對香港黃業而言，為規避法律責任，發展出一個房間只有一名妓女賣淫的一樓一鳳也是順理成章的事情。 一樓一鳳也稱為「一樓一」、「161」、「One Floor One 」、「141」和「鳳樓」等等。 最令人拍案叫絕的，莫過於作者江湖口氣十足的辦案故事，以及對性產業的犀利觀察，大幅顛覆了社會大眾對警察的既定印象。 例如：抓跨國賣淫是痴人說夢話；去酒店可不像去便利商店，有人會對你說歡迎光臨；甚至是外籍小姐評比各國男人的「那個」大小，這些都是論文所沒有的精采內容。
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而且，同樣是賣身，一般日式夜總會，甚至“指壓中心”的小姐，也還有選擇客人的權利，而“鳳姐”則是毫無選擇餘地的。 上述那種“坐牀待客”的“鳳姐”出於安全計，往往幾人合夥租的一套單元房，然後各用一個房間；或集中到某一幢受黑勢力保護的色情業集中的樓宇內租房營業。 90年代以來，香港警方已數次在掃黃行動中搗毀這類淫業集中的淫窟。 除了“坐牀待客”的“鳳姐”之外，還有一類“鳳姐”需上街親自拉客，這類“鳳姐”被稱為“企街雞”，多集中在深水涉區的元州街、桂林街、欽州街一帶。 這些“鳳姐”以前也是“坐牀待客”的，因為年紀偏大，競爭激烈，迫使她們不得不親自上街“扯皮條”。
在台灣，比較多人使用樓鳳簡稱這樣的賣淫模式，當然台灣法律原則上是不允許賣淫的，根據近期修正的法律，台灣雖然允許地方政府畫設性產業專區，裡面允許女子賣淫賺錢，然而實際上，目前並沒有任何一個地方政府敢開先例。 也因此，實質上，目前在台灣的任何地方，賣淫都是不合法的。 香港“一樓一鳳”賣淫的“鳳樓”，在60年代又稱“綠窗妓寨”。 這是因為當時用這種方式賣淫的妓女為了昭示嫖客，多將臨街的窗户漆成綠色。 這種鳳樓當時多集中在灣仔的謝斐道一帶，風月老手自然會沿徑尋去。 70年代末，謝斐道改建，“綠窗妓寨”被迫遷址，“鳳姐”們紛紛在灣仔的洛克道、油麻地的廟街以及旺角等地築起新巢。
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關注性工作者組織「紫藤」發言人認為偷拍對鳳姐造成巨大心理壓力，「怕被在港家人看到相片或影片，又可能有人立心不安，藉此恐嚇或要脅」更有鳳姐因被偷拍而有尋死意圖，幸得其他姊妹勸阻。 對於有客人提出拍攝要求，鳳姐多數斷言拒絕：「畀錢都唔俾（拍攝）」因為擔心片段被放上網，影響家庭，「對我哋冇利益。」她最不齒偷拍者上載上網，又不打馬賽克，影響鳳姐自身。 期間也因為妻子懷孕生子，我必須兼顧工作、學業與家庭，蠟燭多頭燒，好在總算沒半途而廢。
中國籍性工作者人數多分布於中山區，三重區則逐漸提高；東南亞籍則大多分布於西門區。 再加上，中山區原本就有許多特殊服務的店家，如果這間店被警察抄了，或是因為疫情停止營業，這些失去收入來源的小姐，也能轉做樓鳳等待復職。 從西門捷運站出來，一邊是舊萬華區，另一區則是靠近總統府。 西門區的樓鳳大多藏匿於小旅館，因為西門到處都有小旅館，對外籍性工作者來說，頻繁出入也不會啟人疑竇；中山區則是位於住商混合大樓，藏匿在獨立套房之中，因為人們進進出出的，根本不會被別人發現。 另外，雖然南部酒店也不少，但中南部的消費層級，仍以越南店、小吃店、卡拉OK比較流行；而從事這類賣淫的小姐，大多是歸化的東南亞籍臺灣人，也就是新住民。
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這和過去國內外學者針對性產業的研究，大多著重在人口販運、性剝削以及侵害兒童的相關議題上，可說是另闢全新觀點。 台北鳳樓 網頁除發布妓女的個人介紹和聯絡資料外，亦會提供妓女提供性服務的細節、專長及收費等資訊。 網站一般按地區列出妓女的資料（如銅鑼灣區／油尖旺區／荃灣區等），客人便可在網站上按分區搜尋自己喜歡的對象。 台北鳳樓 網站除刊登妓女的廣告外，亦會發布客人對妓女的評分、評價及報告，作為選擇妓女的參考。 一樓一鳳，又稱161feng或161或141，是香港性工作者的一種提供色情服務的獨有方式，因一個住宅單位內只有一名妓女而得名。 據香港法例第200章117條；任何處所由超過二人主要用以賣淫用途即可被視為賣淫場所，任何人管理、出租、或租賃賣淫場所都可被檢控。
台北鳳樓: 作者
這類使用劏房的一樓一雖然面積細小，但仍然內設浴室可供妓女及客人洗澡，性交時常用到的床當然不會缺少，房間不但有香港夏季不可或缺的冷氣機，有部分一樓一為了可在冬季提供較舒適的環境，還會備有電暖器，有部分一樓一網站會註明服務處所配備的設施。 酒店預約妓女的價錢比在固定地點提供服務的妓女昂貴，但酒店預約的妓女通常質素較高及較年輕，預約的費用一般已包括房租，通常無需另外付房錢。 歡樂魚訊論壇中的樓鳳茶莊訊息相對比較齊全，台北地區有名的樓鳳幾乎都在歡樂魚訊論壇的資料中，由於樓鳳的經營模式比較敏感，也相對的會篩選客人來源，很多樓鳳如果沒有人幫忙驗證，想去消費的人常常被婉拒於門外，不得其門而入。 除了樓鳳的茶莊訊息外，歡樂魚訊論壇還有獨特的鳳姊評價帖，因為鳳姊的流動性相對比外送妹妹低，所以點回自己熟悉妹妹的機率比較高。 也因此歡樂魚訊論壇創設有鳳姊的評價帖，藉由別人的經驗，減低您遭遇不喜歡妹妹的機率。 這些評價帖有些在ADV妹妹評價帖中(樓鳳茶莊的資料在驗證ADV茶訊區)，也的在V板樓鳳評價中(樓鳳茶莊的資料在V版茶訊區，僅驗證過的V版會員能夠取得)。
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因此，抗制犯罪之策略，除了要修訂相關法規，也要採取全球化的犯罪抗制。 前者，我們可以看到最近很火紅的「科技偵查法草案」，就是因應上述犯罪現象因應而生（按：檢察官和司法警察可使用定位系統進行偵查，以及利用科技設備進行監看）。 一開始收到出版社的邀稿，本人很好奇作者如何將臺灣本土性產業的研究，寫成兼具學術性，又能讓一般社會大眾易懂的讀物。 然而，從計畫書到完成論文，因為中間間隔的時間有點長，我甚至私下詢問榮哲的指導教授，關心他是否卡關遇到瓶頸。 在論文口試時，榮哲交出了非常完整的研究結果，期間有多努力，相信他在自序中已經提及，委員們也一致肯定榮哲對研究所下的功夫。