「不教而殺謂之虐」讓裁判們追求卓越，讓台灣裁判提升自我素質，讓以此為志業的人們，沒有性別之分，是劉柏君對台灣棒球運動的願景。 回想一路上被潑的冷水，場上的酸言酸語，她只覺得不為什麼，單純為了志向所在——就是想做這工作。 加入黑潮至今，明白不論任何倡議都需要長時間的「溝通」，不斷地來回推進、傳達的過程裡，偶然回頭你會看得見世界的改變。 海洋帶給她的美，她用滿滿的實踐熱忱反映在「成就無需在我」的未來世代，延續、傳承、堆疊，向前一哩是一哩，她將成為下個世代人的肩頭。 只不過，自然界物種之廣，既危險又難以親近的熊是怎麼讓黃美秀「找到自己想守護的，堅持到底」？ 原來是美國讀博士之際，教授指定她研究「熊」，附帶條件還有——台灣熊瀕臨絕種，妳必須回台灣。
聽完林榮基的說法，陳隆昊回應，台灣值得慶幸的是，出版是完全沒有政治干預的，愛出什麼書就出什麼書。 《歌唱臺灣》作者陳培豐先生，是現任中央研究院臺灣史研究所研究員，專攻臺灣語言思想史、文化思想史、文學史以及日治時期國語同化政策。 樓梯兩邊貼滿了各式各樣的海報，一張覆著一張，都是一些藝文、社運以及新書的訊息，讓人眼花瞭亂。 聽聞在這裡貼海報無需經過店長的同意，宛如一面台灣社會文化縮影牆。
唐山書店: 政治與政策
講座的開始，陳隆昊就自承已經七十歲了，雖然不許人家叫他「阿伯」──「我對書店旁邊7-11的店員說要叫我『大哥』，不然我就去全家買！」──但也覺得體力大不如前。 走出這間「全台灣最不花俏的書店」時還是有些不捨，它有一種讓人靜下來的魔力，彷彿被吸進去一樣，哪怕坐著不動都覺得將時間的效用發揮到了極致。 向右轉就能看見書店的正門了，一扇窄窄的門上貼著「吉祥如意」的門聯，旁邊還掛著一頂紅燈籠顯得非常的純樸。 從門口看進去首先看見的就是斑駁的地板貼，來來往往的人在這片地上除了帶走一兩本書籍也留下來屬於他們的痕跡。
作為學術思想性的刊物，台社在過去的二實年間不斷對台灣社會與歷史現實進行介入的工作，通過參與重要的論爭，為批判圈注入左翼思想的活水。 世界棒球經典賽台灣隊今（10）日與被戲稱「美國二軍」的義大利隊交手，林子偉陽春砲、張育成2分彈，加上吉力吉撈． 他認為原因有三：首先是實體書市蕭條，消費者買大陸簡體書轉向中國電商的當當網、淘寶網、京東商城，二手舊書就到孔夫子網，打折扣把書價壓低，送書速度很快，甚至出版界人士推測這些電商在台灣有倉庫出貨。 「溫羅汀」一詞，泛指由溫州街、羅斯福路、汀州路交織而成與旁及的街區，超過二十家獨立書店的高密度，營造出獨特的人文氛圍。 陳隆昊回憶，早先這個名詞還不普遍，他有一次坐在飛機上翻閱雜誌時，發現有個專題介紹溫羅汀地區，讓他眼睛一亮。
唐山書店: 書店的故事：
4月2日，陳隆昊應邀，發表「以『唐山』之名，來去書市四十載」為題的講座。 陳隆昊在1979年成立唐山出版社，隨後開設唐山書店，四十年來，一直被視為台灣獨立出版的先行者。 2013年台灣獨立書店文化協會成立時，陳隆昊被選為首屆理事長，連任一次，「2021年我第二屆任期就滿了，依規定不再連任，所以今天來講這個講座，感覺像在發表畢業感言啊。」陳隆昊說。 學生是店內的主要消費族群，陳隆昊說，記得當年由於「野百合學生運動」，平時來店裡看書買書的學生通通都跑去中正紀念堂靜坐抗議了，那幾天，唐山書局店營業額一天竟然才幾百塊，那時陳隆昊才知道這群學生對唐山書局的重要。 也因為目前書店的競爭越來越激烈，陳隆昊成天在外頭跑出版社及書局的業務，腿部的關節也因搬重書而受傷，現在唐山書店在宜蘭礁溪的佛光人文社會學院也開設的分店，需要台北宜蘭兩地跑，陳隆昊說，因為是小眾生意，不努力點不行。 因為喜歡看書，陳隆昊常常在自己的書局裡就拿了好幾十本的書回家看，陳隆昊說，「都忘了其實自己拿書還是要付錢給出版社」。
我們更希望唐山網路門市，能夠同時成為獨立書店、獨立刊物、個人出版品、書評、紀錄片、講座、主題沙龍、讀書會、乃至於各類藝文展覽的資訊交流平台。 無論專業與否，無論知名與否，唐山都敞開歡迎的雙手，您可以投稿書評，也可以詢問寄售個人出版品，更可以與我們合作舉辦藝文活動。 由於營業規模，現階段唐山無論在實體或者網路門市，註定無法與大型連鎖書店／網路書店競爭。 這樣的劣勢是每一間獨立書店共有的困境，但「唐山」雖面臨困境，依然秉持著一直以來所標榜的「獨立精神，關懷人文與社會」。 透過敏銳、迅速以及專業的選書，提供給每一個世代面向人文及社會的讀者與學人，一座知識之海。
唐山書店: 獨立書店先行者，唐山書店留住台灣舊時光
只要明白每一個「分人」都是自己的一部分，就能認識「真正的我」。 經典也青春期待透過介紹外國翻譯與華文經典文學，將字裡行間對於價值觀與人生觀的思考、探索，以輕鬆、親切的方式推介給聽眾。 每週半小時，細細揀選出歷經時光之流淘洗後的文學金砂，與您共享跨越時空的智慧饗宴。
認識台灣的原生、野生物種，起碼做到拒買、拒賣、拒吃，人類可以做的事太多，「有錢出錢有力出力，你就不會變得很無力」守護牠們的方式從來都不會少。 深入人跡罕至的山區，長年以來持續尋覓飄忽不定的黑熊蹤跡，黑熊研究者黃美秀，以研究者角度來說，吃力不討好的「熊」之路，或許是她的冥冥註定。 出生環境的性格養成到求學時候接觸各式物種的歷程，她很清楚自己想在山上做著受人敬重的工作，「研究者」是她過濾後的不二選項。 本書從批判理論與情緒哲學這兩種取向探究心理疾病與社會的關連，延續著性政治對公∕私區分的辯證，主張被視為私密的情感情緒應該是社會批判理論的基本核心範疇。 本書蒐羅了四篇論文，分別是：再思考「影視帝國主義再思考」、「開放」電視頻道的政治經濟學、公共電視的解構與建構、異議媒體的停滯與流變之初探：從政論雜誌到地下電台。 二零零一年二月，小林善紀《台灣論》的譯本在台發行，引起了軒然大波，卻也提供了台日兩地批判圈開始以群體的形式進行對話的契機。
唐山書店: 台灣文青書店誌（一）：唐山書店與它賣過的盜版書｜董牧孜
2014 年開始，Readmoo 逐步延伸觸角，開展出「Readmoo分享書」閱讀社群服務、「Writemoo犢創」創作服務及「Readmoo閱讀最前線」垂直媒體、mooPub 唐山書店 自助上架服務。 Readmoo 唐山書店 母公司為群傳媒股份有限公司，總部設於臺灣臺北市。 老闆陳隆昊常被學生要求印製自己的論文或詩集，陳隆昊為圓其作者之夢都會幫學生出書和「友情寄賣」。 在出版前，陳隆昊都會和這些作者先溝通，或許書籍寄賣不會達到很好的銷量，陳隆昊說，但是學生一但堅持要印，一印就是要印一千本，「其實就是想分享自己的作品嘛！」，即使到最後變成學生自己送人的禮物，大家也都很開心。 2006年與友人共同創辦文學雜誌《字花》，曾任水煮魚文化製作有限公司「筆可能」寫作教育計劃高級組教育總監、曾任水煮魚文化製作有限公司藝術總監。 2009年加入「香港文學倡議小組」，與作家董啟章、馬家輝、潘國靈等一同倡議建立香港文學館；曾主持電台文化節目、青年意見節目。
如果勉強要從「我們那個年代」挑出一個明顯的重大事件，若是以動員程度來選，我猜很多朋友會投三月野百合學運一票，不過最令人懷念的是，到現在還屹立不搖於台大新生南路側門巷子裡頭的「唐山書店」——這個永遠的「地下書店」。 Readmoo 讀墨為一結合電子書服務、閱讀社群及創作市集的多元閱讀平台。 讀墨電子書與近 1,500 家華文出版社／作者合作，以最先進的 HTML 5 網頁技術搭配「Readmoo看書」App，並推出繁體中文 mooInk 系列閱讀器，提供讀者全平台之無縫閱讀體驗，現為臺灣最大繁體中文 EPUB 電子書服務。
唐山書店: TNL 網路沙龍守則
「新書來囉！」熱騰騰剛從海關運到的中國大陸簡體書，學校師生們蜂擁擠入書店內，拿起菜藍子猶如搶善書般瘋狂採購，這種場景在簡體書集散地的「溫羅汀」書街再也見不到了。 中國2023年「兩會」拉開帷幕，作為第一場重頭戲，總理李克強在政府報告中公布了本年度經濟成長目標——5%左右。 總統蔡英文將於下個月過境美國，並在加州會晤美國聯邦眾議院議長麥卡錫。 習近平於2012年成為中共總書記，是第一個不是由毛澤東或鄧小平直接選定的中華人民共和國最高領導人。 台海危機是本週《經濟學人》最關心的國際議題，除了由駐台特派員蘇奕安撰寫的《台灣—前線福爾摩沙》（Taiwan—Frontline…
那時候唐山書店就是一個賣盜版“禁書”（人文社科類）的地方，而該書店所在的台大公館附近，也是學生和知識分子比較活躍的地方，也說得上為台灣的民主化和啟蒙起到了積極作用。 這個行為在那個時代確實是冒很大風險的，因此算是所謂“地下活動”吧。 數位時代並不僅僅是工具上的量變，更應該是為思維模式的質變；唐山是一間以「人文社會科學」社群為導向的書店，即使成立網路門市，擴大了所能觸及的受眾，但挑戰仍在。 電子書早已方興未艾，不僅僅是實體書店，甚至是實體書籍，都在不久的未來面臨更為嚴峻的危機。 但同時，對於長久以來支持著唐山，與我同為紙本世代的老朋友們，我們也絕不會忘本，書店仍在。
唐山書店: 社會發展做出的貢獻，2016年台灣文化部也頒發終身成就獎給陳老闆。
但唐山的老闆陳隆昊卻說過：「不賣黑書就不是社會人文專業書店」。 他說得一點不錯，尤其是在那個資訊封閉、思想管控嚴格、購買力又極不足的年代，就是要藉一股挪用、共享的海盜精神去撬動新世界的大門。 觀光客逛書店是看風景，但書店絕不僅僅是城市的裝飾，也是理解台灣社會文化脈絡的重要公共空間。
- 在書展中，陳隆昊一本書也沒有帶去賣，反倒是仿照實體書店外觀，透過一連串的影像、照片、書籍以及書店地圖，呈現台灣獨立書店的精神。
- 如果勉強要從「我們那個年代」挑出一個明顯的重大事件，若是以動員程度來選，我猜很多朋友會投三月野百合學運一票，不過最令人懷念的是，到現在還屹立不搖於台大新生南路側門巷子裡頭的「唐山書店」——這個永遠的「地下書店」。
- 走一段狹長晦暗的樓道，你可能會在樓道貼滿的講座活動與新書推介海報跟前駐足一會，這種觀感與香港的二樓書店有些相似。
- 總統蔡英文將於下個月過境美國，並在加州會晤美國聯邦眾議院議長麥卡錫。
2020年一場前所未聞的疫情重創了我們熟悉的世界，經營近四十年的唐山書店，同樣遭受嚴重打擊。 不但失去約占整體收入三成的海外客人，在疫情初期，本地客人也因狀況不明，實在不能輕忽的考量下，鮮少來到實體店面消費，使得唐山的業績重挫。 如同臨床醫生，樹木醫生同樣必須有七年以上臨床經驗，才有報考資格，而在日本取得樹醫執照並非易事。
唐山書店: 「台灣出版沒有政治干預，愛出什麼書就出什麼書」林榮基：就怕台灣將來變成香港
「李敖、陳映真、蔡詩萍，還有許多當初還在念書的學生，如今當了教授、院長，還是繼續來找書，」陳隆昊笑說。 之前偶爾也去過像北京的王府井書店和西單圖書大廈那樣好幾層的大書店，看著孩子們入迷地坐在地上看著書，大人們陪著孩子們看書。 雖然培養孩子愛看書的習慣是好事，但是如果讀的盡是被和諧過的書，長大一點後在學校教育的引導下去讀一些御用文人寫的暢銷書，或者是那些“英雄人物”和假歷史，這些孩子們會被塑造成什麼樣子想想也是有點後背發涼。
- 2021年由巴西首度發起的喝采女子時刻活動，邀請到六位才華洋溢的女性創作者，包括：作家、詩人、歌手、插畫師等一同響應，並推出質感設計聯名包裝；隨後印度加入，表揚彰顯女性領導人；美國也加入為默默奉獻的傑出女性喝采，提醒大眾對女性貢獻的重視。
- 唐山幹過令人興奮的事情是盜版，今天聽起來好像是不大光彩的勾當。
- 《歌唱臺灣》作者陳培豐先生，是現任中央研究院臺灣史研究所研究員，專攻臺灣語言思想史、文化思想史、文學史以及日治時期國語同化政策。
而書店長年積累，更有許多過往時代留下的經驗，仍有一定的價值，期盼今後透過網路，可以讓這些珍貴的資產，更有機會遇見更廣大的讀者。 唐山書店 唐山所處的溫羅汀地區（溫州街、羅斯福路、汀州路交織處）、台大和師大一平方公里的範圍內有三四十家獨立書店，是華文世界少見的高密度；還有台灣獨立書店聯盟這樣的東西，而唐山老闆正是這個聯盟的理事長。 遙想當年，夏鑄九帶那些國際學者來唐山shopping，他們見到自己的書在台灣這樣小的地方被「盜版」得如此之好好、賣得如此平、甚至銷量如此之大，都覺得興奮又感動。 或許用陳光興的話說，台灣的出版空間真的提供了一個所謂亞洲第三世界路線的活口。 做盜版的書店不止唐山一家，它更強的地方是同時支持了各種思想、文學上另類書籍的出版與發行。
唐山書店: 林榮基:香港大書商有中資背景，封殺與台灣有關的書
就像唐山書店的宗旨「我們沒有華麗的裝潢，但我們在微暗的地下室為你張羅了學習之海。」一樣，整個書店都極其簡樸。 沒有充足的冷氣，只有幾扇風扇在頭頂吹著；沒有嘈雜的說話聲，只有收銀台前傳來的舒緩的音樂。 下午一點多，店裡沒什麼人，我隨手拿了本書坐在閱讀區，店員在角落裡整理採購的書籍，偶爾去接聽客人的預定電話，在這麼一個幽暗的地下室一切達到了平衡。
唐山書店: 台灣沒有神學只有造神：如果信仰的是宗教明星而非教義，與追星族何異？
實體書店賣一般書都很不容易了，更不要說是簡體書，定價和毛利低、運寄費用貴、書籍進退更新慢，還有退量的限制或買斷問題。 且簡體書多半以「買斷」方式進書，風險相對較高，進書的選擇也必須非常精準。 而在台灣的通路，像誠品這樣的大型連鎖書店、流量大又有折扣的博客來，成本上有相對優勢。 唐山書店 要買簡體書的讀者，會在每月進新書的那幾天去逛，但剩下的時間就比較沒人去買書。 新年伊始，跟唐山書店老闆陳隆昊相約在溫羅汀碰面，他說想喝杯咖啡，於是前往附近的超商。 陳老闆笑容可掬，多年搬書的辛勞，造成膝蓋軟骨退化，只得換成人工關節，讓年過六旬的他，走起路來不太順暢，但一談起書立刻眉飛色舞。
唐山書店: 網路沙龍—
今天的批判地理學家夏鑄九算是唐山的「貴人」，他把大學人文社科的理論原版書帶過來給唐山翻印，學生直接買來做閱讀教材。 唐山書店 唐山書店雖以翻版書起家，但1992年美國《301條款》進逼，台灣開始重視版權，陳隆昊轉向人文社會領域，小眾卻專精，許多主流書店難得一見的大部頭書，冷僻艱深的文史哲與社會學專門書，都可以在這裡找到。 甚至有不少學生找上唐山出版自己的論文或詩集，即使不賣，陳隆昊也不在意。