2000年進行女陰殘割的比率有9.6%，在2006年開始下降，2009年下降到7.7%。 在2007年後大部份的女陰殘割是由一般的外科醫生進行，研究者推測這是因為女陰殘割視為犯罪行為，婦產科醫生不願意執行，因此改由一般外科醫生進行。 女性生殖器切割是與女子氣質和端莊的文化理念相關聯的。 這種文化理念包括切除了被認為是“陽性的”或“不乾淨的”身體部分之後，女童就變為“潔淨的”和“美麗的”的概念。 女性生殖器切割沒有任何健康效益，並且在多方面傷害了女童和婦女。 它包括切除和破壞健康和正常的女性生殖器組織，並妨礙了女童和婦女身體的自然功能。
但我也總想多花一點時間，去思考這個人的本體與疾病的關係：一個 50 多歲正值壯年、家庭支持良好的病人，與一個 80 歲臥床、經濟困頓的病人，如果得到同樣的癌症，對我來說，意義是截然不同的。 比起治療「腫瘤」的執著，我更會想把焦點放在治療這個「人」上。 尤其身為外科系醫師，人人窮盡一生，無非想追尋開刀時間最短、失血量最少的「最理性」手術方式。 我們似乎也因此習慣了，把每個病人都視為一樣的個體，將每種疾病都恰如其分地歸類在樹狀圖裡──因為如此總能令人安心。
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在可蘭經中沒有提到女陰殘割，在數篇聖訓（一般認為是記錄穆罕默德的言行錄）中讚賞這種行為，認為是高貴的，但不是必須的，其中也有建議使用較溫和的方式，對婦女比較仁慈。 2007年在開羅舉行的艾資哈爾大學伊斯蘭研究最高委員會中認定：「女陰殘割在核心伊斯蘭教法及其他部分規定中都沒有依據。」也有泛靈論的族群進行女陰殘割，特別是在幾內亞及馬里。 也有基督徒進行女陰殘割的情形，例如在尼日，約有55%的基督徒婦女及女孩進行了女陰殘割，而穆斯林族群中只有2%。 聖經上只提到男性的割禮，沒提到女陰殘割，而到非洲的宣教士是最早反對女陰殘割的一群人之一。 非洲的猶太教族群中只有衣索比亞的貝塔以色列人有進行女性器切除。
- 性別分化發生在第6週結束時，雌性激素會刺激胚胎進一步發育，令生殖結節彎曲，最後形成陰蒂。
- 當由傳統割禮師執行儀式時，很有可能是使用沒有消毒的切割器具，包括刀子、雷射、剪刀、玻璃、磨利的石頭和指甲。
- 高潮可能會伴隨著女性射液（這並不是一個常見的現象），使來自斯基恩氏腺或膀胱的液體排出。
- 雖然雄性陰莖龜頭要比陰蒂頭大的多，但兩者的神經末稍數量相同，因此它們都是十分敏感的。
- ，29個盛行國家中，已有1.3億名女性已經接受過女陰殘割。
- 近日蘇丹通過立法禁止「女陰割禮」習俗，這也掀起全球對這項神秘恐怖傳統的討論，你曾聽過「女陰割禮」嗎？
- 調查是在非洲、亞洲及拉丁美洲等地進行，自1984年及1995年進行，約每五年進行一次。
在問卷中女性支持女陰殘割的常見理由包括社會認同、宗教、清潔衛生、保持貞節、適於結婚及增加男性的性快感。 女陰殘割 女陰殘割 在一份1983年發表，針對北蘇丹的研究中指出，3210名女性中只有558人（17.4%）反對女陰殘割，贊成的人贊成陰唇切除及鎖陰手術過於陰蒂切除術。 2000年時蘇丹有42%知道女陰殘割的女性認為此作法需繼續實施。 在2006年時，在馬里、幾內亞、獅子山、索馬利亞、甘比亞及埃及有超過50%的女性認為應該繼續女陰殘割，而在非洲其他地區、伊拉克及葉門的大部份女性認為不應該再進行女陰殘割，不過在一些國家中，贊成和反對的比例其實差距不大。 你或許會以為，女陰割禮只是眾多傳統中的一項，也許跟男性割包皮一樣是為了健康需求？
女陰殘割: 為甚麼仍然進行「女陰殘割」？
2008年，聯合國人權事務高級專員辦事處等多個聯合國組織在內，共同發表了一份聲明，認定女陰殘割是對人權的侵犯。 女陰殘割 在2012年12月時，聯合國大會通過67/146號決議，要求致力消除女陰殘割。 而在2014年7月聯合國兒童基金會和英國政府共同主辦了第一屆女童高峰會（Girl Summit），目標為結束女陰殘割和童婚的習俗。 截至2015年，27個實行女陰殘割的非洲國家中，至少有23個通過禁止法令，不過少數國家仍未完全禁止。
馬格科（Beryl Magoko）十歲的時候，在肯亞家鄉經歷了割禮（女陰殘割）。 她在接受德國之聲的採訪時說：「如果我是畫家，我可以精確地描述整個過程。」「顏色、氣味，一切都歷歷在目。我可以看到顏色，衣服和髒手」。 後來 Kameel 2017 的童婚相關研究更引發廣大關注，許多有識之士加入推波助瀾，將女性合法婚齡提高到 13 歲。
女陰殘割: TNL 網路沙龍守則
為打擊割禮，培幼會透過「愛 ‧ 女陰殘割 女孩」基金致力保護女童免受割禮等威脅，並將提供生殖健康服務列為應對疫情的工作重點之一，設立對抗性別暴力的舉報熱線等，確保女孩的需要在疫情期間得到適當照顧，不致留下一生的遺憾。 無論是在診所或不衛生的環境中進行殘割，都會帶來長遠的影響。 「女陰殘割」的「醫療化」只是為這個有害的習俗開脫，無疑這還是侵犯了基本的人權。 有時女陰殘割是一個種族的標誌，但有時也會隨所在家而不同。 不過根據2001年的問卷，所有幾內亞的富拉尼人女性都有進行女陰殘割，在查德的富拉尼人只有12%進行過，而在奈及利亞，富拉尼人是唯一不進行女陰殘割的主要族群。
陰蒂和小陰唇都是外陰的性敏感區域，性刺激反應可能涉及到陰蒂、陰道和會陰等區域。 當中又以陰蒂為最敏感的，人們可透過多種方式來刺激陰蒂，來使受刺激者充分進入性興奮狀態，並使其達至性高潮。 性興奮會使外陰產生一些生理變化，陰道在興奮期間會變得更加潤滑；小動脈會擴張、小靜脈會收縮，因此外陰組織會高度充血，並使得陰蒂和小陰唇變大、陰道內血管充血也會使得陰道腫脹、陰道口會縮小約30％。 在性高潮之前，陰蒂會充血並變得特別挺立，陰蒂頭朝向恥骨移動，並使得陰蒂頭像是縮回到陰蒂包皮內。 小陰唇的厚度會增加很多，有時會發生很大的顏色變化，沒有生孩子的女性中，小陰唇可能會變成粉紅色或紅色；產後的婦女中，小陰唇可能會變成紅色或深紅色。 四、割禮最常見於非洲國家，例如埃及、索馬里和葉門等，也有一些亞洲國家有這樣的習俗，更可怕是如此殘酷的行為竟在馬里和塞拉里昂等地被視為合法行為。
女陰殘割: 社會文化
在奈及利亞、馬里、迦納及茅利塔尼亞有進行女陰殘割的女性中，有80%是在五歲前進行女陰殘割。 1997年葉門的人口及健康統計指出76%的女嬰是在出生後二週就進行女陰殘割。 29個女陰殘割比例較高的國家中，15至49歲女性接受女陰殘割的比例（聯合國兒童基金會2014年資料）也參考非洲地圖. 聯合國兒童基金會駐喀土木發言人Salma Ismail則表示，這項法律不僅能保障女性免受殘暴行徑對待，讓她們有尊嚴的活著；也能使那些不想傷害自家女兒的母親們，對這項習俗有說「不」的權利。 這份報告標題為「我的身體我作主」（My Body is My Own），列出57國女性受到的攻擊，從強暴、強迫絕育、乃至處女檢驗及女性生殖器切割（女陰殘割）。
目前總共約有1.4億名女童和婦女受此戕害，每年有300多萬名女童面臨威脅。 世衞組織特別關注越來越多衞生人員實施女性生殖器切割手術這一令人不安的趨勢，認為這會助長將此做法合法化和維持該做法。 女性生殖器切割係指出於非醫療原因部分或全部切除女性外生殖器或對女性生殖器官進行其它傷害的所有程序。 女性生殖器切割並無任何已知的健康效益，恰恰相反，它在生理、心理以及性衞生和生活幸福等方面帶來一系列短期和長期風險。 《紐時》指出，埃及也在2008年立法禁止FGM，又在2016年修法，施行FGM的醫生和家長可能被處以最高7年徒刑；如果女童因此死亡，犯罪人最重可能吃上15年牢飯。
女陰殘割: 進行女陰殘割的年齡
外陰是女性生殖系統中重要的作用部分，它是子宮及陰道的進入門戶，並保護這個入口，並且在性交生殖功能中保持生殖系統的溫暖和濕潤。 外陰等外部器官有密集充分的神經支配，並在適當的刺激下提供愉悅感與性快感。 女陰殘割 由於母親的激素通過胎盤影響胎兒，新生兒的外陰可能會腫脹或擴大，不過這在最初的幾個月就會消失。 幼兒的大陰唇通常是閉合的，在青春期之前，由於孩童缺乏雌激素，可能會使得陰唇變粘、最終結合在一起，這種狀況稱做為陰唇黏合，這種情況很少在青春期或雌激素增加後發現。 如果男性和女性的器官在發育前期的來源相同，就會被稱為是同源器官。
女陰穿洞與身體其他部位的穿洞一樣都可能引起併發症，最常見的問題是發炎、撕裂傷和出血。 並且有一部分尋求生殖器整形手術的人可能患有身體畸形恐懼症，這類的患者接受整型手術可能會加重其症狀。 或殘暴割禮），屬於縫合類別，是將外陰部去除並將兩側傷口互相縫合。
女陰殘割: 女性的支持
女性生殖器切割被國際上認為是對女童和婦女人權的侵犯。 它反映了在性別上存在的根深蒂固不平等現象，並且造成了針對婦女的極端歧視。 切割幾乎都是在未成年人身上實施的，因此也是對兒童權利的侵犯。 該做法也侵犯了人的健康、安全和身體完整的權利，免受折磨和殘忍、不人道或有辱人格待遇的權利，並且在該操作程序造成死亡時也侵犯了人類的生存權利。
2020年11月8日，紐西蘭《同工同酬修正法》開始生效。 這是紐西蘭政府第一次與雇主共同努力解決薪資上性別不平等的問題，而不是訴諸法律程序。 西班牙左翼政府2020年3月3日批准一項反性侵草案，將所有非自願的性行為視為強暴，並調整性犯罪的刑責。 若此項草案通過，可望成為第10個以「同意」作為性犯罪衡量標準的歐洲國家。 據調查，超過20%的蘇格蘭女性，人生中都曾遭遇「月經貧窮」，「月經貧窮」不一定指的是買不起衛生棉條，還包括無法購買足夠數量與適用形式，或被迫節省而無法在量大時常態更換等遭遇。
女陰殘割: 俄羅斯併吞克里米亞滿9周年 美國務院：永遠不會承認
For 1982, Gallard 1995 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 1593; for 女陰殘割 1993, Farnsworth （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. Section 268 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, Criminal Code; UNICEF 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 8. WHO 2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 8; Yoder, Wang and Johansen, 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 190. Boddy 2007, pp.241 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 244 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 1873, p.155; Allen 2000, p.106 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. UNICEF 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, pp. 69–70; Figure 6.12, p. 71.
總統府於今年2月15日公告修正菸害防制法後，國健署隨即提出「指定菸品健康風險評估審查辦法草案」，並預告加熱菸為指定菸品，但預告期縮短僅剩7天，引發不少質疑聲音。 關鍵特務為關鍵評論網與讀者溝通品牌形象及表達企業社會責任的內容專區，內容由BRAND STUDIO團隊製作。 本集團有權隨時新增或修改此規範，如有增修將公告於本網站。 若公告後您仍繼續使用本網站，即視為同意接受增修版規範。 尊重多元：分享多元觀點是關鍵評論網的初衷，沙龍鼓勵自由發言、發表合情合理的論點，也歡迎所有建議與指教。 我們相信所有交流與對話，都是建立於尊重多元聲音的基礎之上，應以理性言論詳細闡述自己的想法，並對於相左的意見持友善態度，共同促進沙龍的良性互動。
女陰殘割: 度宣明會「世界公民實習計劃」實習生分享
該計畫的第一階段從2008年到2013年為止，投入了近3700萬美金，當中有2000億的資金是由挪威捐獻。 的主席及1963年起的首任肯亞總理，他在1938年提到，對於基庫尤人而言，女性割禮的規定：「是整個部落法律、宗教及道德中，不可缺少的條件」（conditio sine qua non）。 沒有一個正常的基庫尤人會和沒有行割禮的人發生性關係或結婚。 她在部落歷史中的記錄會從這一天開始，部落會依當時的事件為受割禮的女性命名，這是基庫尤的口頭傳統，讓基庫尤人可以追溯上百年前的人物及事件。
女陰殘割: 台灣：賽德克簡史
女性生殖器切割包括出於非醫療原因部分或全部切除女性外生殖器，或對女性生殖器官進行其它傷害的所有程序。 在一些國家裏，正在減少女性生殖器切割行為，並在存在該行為的社區有更多的婦女和男子加入了宣佈支持制止這一行為的行列。 每年有數千名、甚至更多女性死於割禮，女陰割禮的過程極為不人道且痛苦，不少女性因此感染身亡、失血過多、或是留下後遺症，然而當地習俗卻認為，執行女陰割禮可以阻止年輕女性遭到強暴，同時也是貞潔的象徵。 女陰部縫合的傷口，要直到嫁人的那晚才能劃開，可以選擇由醫師剪開傷口，或是大多數丈夫會親手像拆禮物般劃開、甚至也有直接行房撞開傷口的方式，不管是哪種，對女性而言都極度痛苦。 從人們談論月經的語彙、社會看待月經的視角，再到個人處理經血的方式，其實月經不單是女性的事，而是每一個人生命中的必修課；女性理解月經是為了自我察覺、更加自信地面對身體，男性認識月經則是為了學習如何尊重與同理他人。