一九六八年文化大革命，王桂荃與孩子們四散分離，最後死在陰暗小屋。 王啟超 一九一七年，張勳聯合康有為等保皇黨人率領軍隊攻入北京，迎清朝末代皇帝溥儀復位，史稱「張勳復辟」。 王啟超 梁啟超跟從段祺瑞於天津馬廠誓師討張，康梁師生關係破裂。
在思想上，梁啟超反對共產主義，同時對國民黨（包括蔣介石）也沒有好感。 這時許多人都希望梁啟超能出面，「這些人想在我的統率之下，成一種大同盟」。 然而，梁本身卻痛恨政黨生活，而且他不相信在當時的情況之下，代議制與政黨制有辦法拯救中國。 過去人們一直以為梁啟超在對待蘇俄的問題上與孫中山為代表的革命派存在原則區別，其實孫中山的廣東革命政府，在實施「聯俄」政策時，也不認同蘇俄式 的社會主義。
王啟超: 梁启超人物生平
一九一五年四月辭幣制局總裁，回鄉省親，然後定居天津意租界。 六月寫《異哉所謂國體問題者》，抨擊袁世凱稱帝野心。 中国父亲的标杆，百年来无法超越 这种难度，这种家族，或许只有梁启超这样一位超级老爸，才能做得到吧？
八月初六(9月21日)下午，梁啓超避入日本使館，(百日)維新變法宣告失敗。 光緒二十年（1894年）慈禧太后六十壽辰，特設會試恩科。 二月十二日乘火車抵京，將妻女送往李府，自己則住粉房琉璃街新會邑館。 由於梁啓超與朋友多方活動，懲辦康有為的氣氛稍趨緩和。 甲午戰爭爆發後，十月初六，梁啓超護送妻女離開北京，走難到妻子家鄉貴州。
王啟超: 中國
事情过后，王桂荃拉住梁思成，用很温和、很朴素的话教育他，让他好好读书。 在复杂的政治激流中，梁启超的思想经历了巨大的转变，他头脑中描绘的政治蓝图也由君主立宪制完全转变为民主共和制。 1968年，85岁的王桂荃，在“文化大革命”中与孩子们四散分离，最后在一间阴暗的小屋中与世长辞。 “文革”后，梁家的子女们，在梁启超与李惠仙的合葬墓旁种下了一棵母亲树，立碑纪念这位培育了数名栋梁之材的平凡母亲。 王啟超 戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。
光绪十七年（1891年），梁启超、陈千秋等人请康有为在广州长兴学里万木草堂讲学。 “以孔学、佛学、宋明学（陆王心学）为体，以史学、西学为用”。 “对列强压迫、世界大势、汉唐政治、两宋的政治都讲。 每讲一学，论一事，必上下古今，以究其沿革得失，并引欧、美事例以作比较证明”。 当时入草堂，第一部书就是读《公羊传》，同时读一部《春秋繁露》。
王啟超: 王啟超診所
民国二年（1913年）七月，袁世凯任命进步党的熊希龄为内阁总理，九月内阁组成，号称“第一流人才内阁”，梁启超担任司法总长。 宣统三年九月二十六日（1911年11月16日），袁世凯组成“责任内阁”，任梁启超为法部次官。 在他看来，自己和袁世凯是当时中国政治舞台上的两个关键人物，只要能够联合起来，那么社会就会出现转机。 王啟超 鄙人则以言论转移国民心理，使多数人由急激而趋于中立，由中立而趋于温和，此其所长也。 梁启超自视甚高，他认为自己若以局外人的身份出现，才便于控制舆论，影响国民。
- 4月25日，為了實行對德「宣戰」，段祺瑞聯絡各省督軍，在京召開「督軍團」會議，對國會施加壓力。
- 只是在民國十三年（1924年），李惠仙病重，王桂荃又懷上小兒子思禮，適值臨產時，梁啓超在寫給好友蹇季常的信中，首用“小妾”之稱。
- 梁啓超認為，英國人之所以以商業雄踞天下，就是因為信託責任。
- 納王桂荃為妾，這件事，梁啟超鮮少對人體及，他不願意承認她的側室身份。
在論戰中，梁啓超比較充分地說明了美式共和在中國行不通以及為何要以開明專制為過渡的道理，頗有說服力，使一部分革命共和派如徐佛蘇、蔣觀雲等人轉而擁護梁啓超的主張，並成為其得力助手。 留日學生總代表楊度也從「迷信革命」轉而支持梁啓超。 論戰中雙方都攻擊朝廷，使朝廷被迫向立憲派讓步，加快了預備立憲的步伐。 光緒二十九年九、十月間，梁啓超連續發表《論俄羅斯虛無黨》《答飛生》《答和事人》等文章說明自己放棄革命共和的原因。 不僅又回到君主立憲的立場，而且成為君主立憲派的旗手，積極參加保皇會的活動。
王啟超: 梁启超错割右腰
1891年，23歲的李家大小姐李蕙仙，和19歲的梁啓超結婚，王來喜也一同跟到梁家。 王來喜雖然不識字，但勤奮好學，她很快學會了一口流利的東京話，成了李蕙仙的得力助手，並負責家務方面的對外聯繫。 和梁啟超的盛名相比，王桂荃可以說是鮮為人知；和梁家兒女出生名門不同，她的早年也頗為心酸坎坷。 王桂荃原名王來喜，1886年生於四川省廣元縣的一個農民家庭。
隨後，梁啓超收到康有為、黃遵憲來信，大談革命共和在中國的不可行性，百思不得其解，認為要到美國考察共和政體，尋求更為確切的答案。 一九零五年十一月二十六日同盟會機關報《民報》在東京創刊，與梁啟超的《新民叢報》論戰，此後革命黨和保皇黨的論戰日益激烈。 一九零六年，梁啟超代為清政府出洋考察的五大臣起草《考察各國憲政報告》，清政府宣布「預備仿行憲政」，梁啟超表示支持。 王啟超 一九零七年十月，梁啟超在東京建立「政聞社」，期望推動清政府實行君主立憲，但後因遭清政府查禁而告解散。 一九零八年，光緒帝和慈禧太后相繼逝世，梁啟超生活困難，以讀書、著述為業。 一九一一年清政府責成袁世凱組閣，任梁啟超為司法副大臣，梁辭而未就。
王啟超: 梁启超轶事典故
他所崇仰的西方社會，他所宣揚的西方文明，原來也充滿了弊端和罪惡。 王啟超 梁啓超認識到：“自從機器發明、工業革命以還，生計組織起一大變動，從新生出個富族階級來。 富者益富，貧者益貧，物價一日一日騰貴，生活一日一日困難。 ”“一百年物質的進步，比從前三千年所得還加幾倍，我們人類不惟沒有得着幸福，倒反帶來許多災難。 ”他由此認為西洋文明已經破產，拯救世界還要依靠東方“固有文明”，主張極力發揚傳統文化。 由“二十一條”引起的政治風潮剛剛開始消歇，袁世凱就加快了恢復帝制的步伐，公開打出了復辟帝制的旗幟。
帝國主義各國趁火打劫，力圖擴大自己在華的勢力範圍。 光緒二十三年十月（1897年11月），德國出兵侵佔膠州灣，康有為趕到北京，積極組織救亡活動。 梁啓超由於在湖南受到反維新勢力的攻擊，也於光緒二十四年（1898年）二月返回上海，隨即辭去《時務報》主筆之職，於三月初來到北京，跟隨康有為奔走呼號，決心為挽救民族危亡而儘自己的一份力量。