香港有 360 間資助中學，佔整體約 78%；香港有 29 間男子中學，佔整體約 6%；香港有 88 間天主教中學，佔整體約 19%；了解更多：中學分佈圖表。 聖保羅書院為香港歷史最悠久的學府之一，創校一百七十多年來培育出不少人才。 早年畢業的舊生統稱校友伍廷芳、王寵惠、余兆麒、鍾士元為「聖保羅四博士」，謝雨川、何家鎏、黃焯菴則合稱「聖保羅三王」。
特別感謝歷任校監、校董、校長及教職員的貢獻，亦要感謝各方一直的鼓勵、幫助和代禱，成就了今天的滙基。 在2018年，李博士繼續在教育事工上持續發展，於一所國際學校內任職校長，專責引入及發展國際文憑課程、負責發展學校專責項目及管理學校行政範疇。 藉此經驗，李博士豐富了他在培育學生基督價值及國際視野上的豐厚經驗。 在2008年加入真道書院成為數學老師及學校行政人員前，李博士已在工業界從事技術研發及高級行政管理多年。 於2011年帶領真道書院團隊獲得IB World School認證，於膺任IB課程統籌期間，李博士與一組專業及充滿熱誠的教師團隊共同發展國際文憑課程，從開拓、發展、完善課程，直到現在，優秀的國際文憑畢業生不在少數。 在擔任助理校長期間，李博士亦擔任不同的學校行政崗位。
太子道新法書院: 灣仔區中學
項目前身為太子大廈，位於 太子道西233至235號，樓高五層，共提供30個分層住宅及1個地舖，於1959年落成。 方面，項目距離港鐵太子站及東鐵線旺角東站分別約8至10分鐘步程。 而於太子道西沿線有多條巴士及專線小巴路線，來往港九新界多處地方。 重要聲明：本討論區是以即時上載留言的方式運作，香港討論區對所有留言的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。 而一切留言之言論只代表留言者個人意 太子道新法書院 見，並非本網站之立場，讀者及用戶不應信賴內容，並應自行判斷內容之真實性。 於有關情形下，讀者及用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。
聖保羅書院學生會於1963年由一班中六學生創立（當中包括曾任立法會主席的曾鈺成），是香港最早成立學生會的中學。 早年學生會會長由總學長兼任，或由校方委任中六級學生擔任，由1977年起每年皆以全體學生投票選舉產生。 候選內閣須推出參選政綱、公開拉票及出席全體學生答問大會以爭取同學投票支持。 而考慮到高年級的學生比較成熟，而對學校事務亦認識較多，因此學生投票佔的比重將按年級增加。 當中，中五至中六同學的選票作兩票計，中三至中四的選票作一點五票，而中一至中二學生的選票作一票計。 如只有一個候選人，在沒有對手競爭的情況下，候選人毋需經過任何選舉程序便可自動當選。
太子道新法書院: 聖保羅書院基金會
1949年，於北角電氣道成立，創辦人是香港立法局議員王澤森。 創校初期新法書院為一所英文專修書院，由於當時大量內地移民湧入香港，其中不乏適齡學童，當時香港學位不足，未能一下子吸納，加上很多成年人為求提升自己的競爭力，方便求職，都矢志學習英語。 關於“勝鬘經義疏”，與敦煌出土的“勝鬘義疏本義”有七成相同的文字，藤枝晃認為是6世紀後半期由中國北朝所作，與聖德太子無關。 關於“法華經義疏”卷首的題箋，大山説認為只是僧侶行信的一種“太子親撰”的炫耀性帖示。 安本美典則根據題箋的撰號“此是大委國上宮王私集非海彼本”中的“是”、“非”等字的筆跡與正文一致而斷定題箋和正文是出自同一人物之手，否定了成書後僅僅是添加了“太子親撰”的説法。 太子道新法書院 太子道新法書院 而且，從題箋中的“大委國”來看也否定了“法華經義疏”由日本之外的國家所作的説法。
- 1985年校友關文彬在天津南開大學任教期間在圖書館覓得一本由聖保羅書院於1877年印行的古書《散語四十章》（教授英籍傳教士廣州話的課本），得館方同意將其複本贈予母校。
- 3：中四至中六：除中國語文、中史、視覺藝術、通識教育、宗教（校本）、倫理及宗教、德育及公民教育科外，所有科目均以英語授課。
- 學校會安排學生戶外考察學習，亦會於長假期舉辦外地考察活動，供學生自由參加。
- 入江南後的趙泯偶遇了同往書院的青嵩、馮厲霆，相談甚歡。
- 在期終試後及暑假期間則設有中五補課週和學科補底班。
- 當中，中五至中六同學的選票作兩票計，中三至中四的選票作一點五票，而中一至中二學生的選票作一票計。
英國海外傳道會將聖保羅書院土地業權及行政管轄權轉交校董會持有。 同年，校友謝雨川主持新校舍籌募經費運動，獲校友及社會人士支持。 1948年史伊尹校長因戰功獲頒傑出服務勳章（DSO）, 其後獲頒OBE勳銜及獲封為皇家香港軍團（義勇軍）榮譽上校。 前校長史超域牧師及校友余兆麒將軍先後訪港，並大力支持復校運動。 300名校友聯署向英國聖公會請願要求在鐵崗原址復校。 1909年學校慶祝創立60週年（以1849年起計算），港督盧吉爵士（Sir Frederick Lugard）出席慶典。
太子道新法書院: 太子道西233號項目
早在1967年已經採用水手裝校服，當年畢業之女學生全部都穿着水手裝校服。 當時這種香港校服被視為時髦象徵，除了在校內穿着，亦被當時的學生作為便服穿着。 全校教室空氣調節、資訊科技教室、語言教學室、室內、外運動場、室內暖水游泳池、多用途禮堂。
還有，關於聖德太子的史料，如《日本書紀》的“十七條憲法”和法隆寺的“法隆寺藥師像光背銘文、法隆寺釋迦三尊像光背銘文、天壽國繡帳、三經義疏”等，都成書於比廄户皇子晚得多的時代。 太子道新法書院 太子道新法書院 高野勉的《聖德太子暗殺論》（1985年）主張，聖德太子和廄户皇子是不同的兩個人，蘇我馬子之子蘇我善德才是真正意義上的“聖德太子”，後來蘇我善德被中大兄皇子暗殺，為了掩蓋事實，虛構出一個人物形象，即蘇我入鹿。 另外還有，石渡信一郎（古代史研究家）出版的《聖德太子並不存在——解開古代日本史之謎》（1992年），谷澤永一（文藝評論家、關西大學名譽教授）的《聖德太子並不存在》（2004年）。
太子道新法書院: 聖德太子人物生平
聖保羅書院是首間在香港本地創立並持續辦學的學校 。 該校中學部校舍位於中西區西半山般咸道69號及西營盤薄扶林道之間，小學部則已遷離西區，並於2013年落戶港島南區薄扶林域多利道777號的全新校舍。 聖保羅書院被聖公會安排與聖保羅女書院合併成「聖保羅中學」，在麥當奴道校舍上課。 1951年，達到考試局要求，成為第一所可派出學生參加中學會考的私立中學，同年更派出學生 參加大學入學試。 1953年，創校人王澤森博士在加路連山道買地擴建校舍，加路連山道 太子道新法書院 分校遂於1956年落成。
3：中四至中六：除中國語文、中史、視覺藝術、通識教育、宗教（校本）、倫理及宗教、德育及公民教育科外，所有科目均以英語授課。 辦學宗旨：學校的抱負，是教導每一位學生，認識和珍惜天主的愛，俾能全力發展自己的天賦，度過自決和有意義的人生，並願意肩負建設社會的責任。 在 學年開始，為免與新成立之福音合唱團（Chapel Choir）的相近英文發音混淆，故將原有英文名稱Treble 太子道新法書院 Choir改為Junior Choir。
太子道新法書院: 校舍
現時太子為廣義旺角的北面核心，以社區服務為主（如旺角大球場、旺角警署），而旺角站周邊則是廣義旺角南面亞皆老街一帶的商業中心區核心。 創辦人“王澤森博士” 創校初期，為一間英文專修書院。 及後，因大量新移民入港，於香港島建立第一間新法書院。