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在第一个人失明后,随之而来的是“好心人”帮助下车子被偷了,妻子带着他去了看了医生,发现眼睛完好无损。 就这样在某种不知道什么原因的情况下,白色失明症在第一个失明患者的流动中,像疫情一样蔓延,逐渐蔓延了整个城市。 萨拉马戈描述场景的手法很贱,时而以俯瞰众生的视角把一副没有生机的图景抛在我们面前,一转眼又拉近视角,逼迫着读者去看细节处裸露的人性。 失明漫画 在缺失视觉而随之丧失的社会秩序下,人这种形态的生物就被剥夺了在社会中的功能性。 失明漫画 然而通过强盗事件我们能够得出一个粗浅的结论,那就是虽然失明者丧失了劳动能力以至于所有被感染者都处于同一社会层级(姑且称之为社会),然而对资源的分配并未停止,反而加速了。 盲人强盗强占资源并通过自决的标准来进行资源分配,诚然,在读者眼中这种行为是无道德、无伦理、禽兽不如的,但是在这种类似洪荒年代的掠夺性资源配给的背景下,人性所表现出的态度仍是:生存是第一要务。

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两相对比之下,倘若把加缪的文学尝试看成一种整合,那萨拉马戈的则是一种排斥。 《鼠疫》从受难者身上看见了人性的光辉,加缪衷心希望这份为少数人坚守的良善能传递下去直至深入所有人的内心。 《失明症漫记》则表明当权者通过排斥、惩罚新分化出来的“敌人”以达到恢复秩序的目的。 可以说,萨拉马戈同样呼唤尊严和仁慈的回归,只不过他很难相信普通人能在日常生活中找回被理性和秩序遮蔽的美德。

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在考虑群体性失明事件是我更愿意去考究“群体”在对于其遭受,或者说遭遇到的事件的应激反应。 在本书中,人群褪去了大部分道德、伦理的外壳,被迫,或者说选择屈于现实,那么道德、伦理、秩序就只是不必要的文明衍生物吗? 这个问题我回答不出来,顺着本书作者的思路,上述文明社会的标签是为了让人类更加“体面”和“平等”地延续下去的要素,其涉及到人权、女性主义等复杂的理论派系,此处也不做纠缠了。 失明漫画 失明漫画 我的丈夫是一个眼科医生,One day,我男人接了一个瞎眼的客户,听说是大白天突然就盲了,眼睛里一片白色。

我曾带领大家奋起反抗,在杀死一个强盗后因对方手中有枪而失败告终。 最后,一个女人再也忍受不了这种性奴的命运,一把火烧了这座人间地狱,我拉着我的丈夫,失明者们四散逃出。 《失明症漫记》是1998年诺贝尔奖得主萨拉马戈的作品,诺奖颁奖时曾这样描述这部作品:“用想象力、同情心和反讽所维系的寓言,持续不断地让我们把握到捉摸不定的现实。 ”这本书用“失明”作为一种肆虐的传染病,描绘了人在面对足以颠覆社会秩序和伦理道德的灾害时表现出的人性特质。 这篇杂文,不是为了揭示人性本质黑暗社会什么的,写出来就是简单地想提醒自己,在眼睛尚未失明之时,要更加努力地看到真实。 如此一来,这场瘟疫的隐喻已经很明显了。

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最能体现这种公共权力扩张的情节是,身居高位的部长大人以维护公共健康的名义,带着警察和医生闯入患者的家门,强行把盲人抓进疯人院隔离。 为防止被管控者脱逃,当局还派士兵持枪把守,每天用高音喇叭发布“训令”,以教导盲人“表现出爱国之心,与政府配合”【4】。 假设前文的论证成立,即作者利用失明症的荒诞性揭露了象征个体理性的脆弱本质,那如今这种个体批判便自然而然地上升到了对集体秩序的反思。 情节如此设计,小说的破坏意义也就昭然若揭了,这种破坏性为《失明症漫记》的寓言式解读提供了支撑。

或许谁也没有想到,这红绿灯的色彩变化,将是整本作品中最鲜艳的颜色。 萨拉马戈在隐喻方面做得不可谓成功,却带给了我真实的体感,具体来说就是扔给我一副眼球都要看掉的逼真群体性失明图卷。 群体性失明不同于盲从,盲从这种羊群效应代表了多数人趋利避害的所谓普世价值观,低成本,低收益,安全稳妥。

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作为萨拉马戈最著名的代表作,《失明症漫记》一方面可以看作是继承了西方瘟疫文学的传统,另一方面它也是萨拉马戈所建构的寓言故事体系中的重要一环。 这部作品中,眼科医生的妻子一直都没有失明。 在白昼中看不到光明,而是目睹周遭的世界一层层褪去所谓社会的外衣,最终只剩下人性的丑和些许廉价的道德自尊。 在失明者重获光明后,看见的还是一个失明的世界。

”因为无睹,血液、暴力都不再能激起人们丝毫的同情和怜悯。 饥饿、寒冷和性欲等身体欲求变成了行为的主要动力。 在生存的要求下,检疫营迎来了丛林法则的回归。

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” 他曾说,虽然我过得很好,但这个世界不好。 这在这在一定程度上解释了为什么他会创作这个冷酷黑暗的故事。 可能有人会问,为什么我毫不退缩地写出了一部如此冷酷无情的作品。 我的回答如下:我活得很好,可是这个世界却不好。

  • 就像纳粹别在犹太人衣服上的六芒星,失明症是受害者的附骨之疽,成了一种划分不同群体的界限,象征着不由分说的放逐与排斥。
  • 可根据作者的描述,第一位失明者在突然之间丧失了视觉,医生检查也没有发现任何损伤。
  • ”【9】只要人们依然盲目坚信建立在纯粹个体主义基础之上的理性,那堕落成动物的命运也就无法避免。
  • 可如今,刺眼的光亮淹没了人们的视线,彻底的光明也等同于无边的黑暗。
  • 失明症以其荒诞的本质挑战了理性的底线。

萨拉马戈曾说他希望自己死后的墓志铭上写着“这里安睡着一个愤怒的人”,而在他的小说以及晚年的博客文章中,我们在其愤怒背后感受到的是他对这个世界深沉的爱。 而恰恰因为爱,所以批判,所以利用他那精彩的笔为我们虚构出那些能够刺穿我们身体的故事,让我们警惕,也让我们去感受。 在小说中,我们也会发现,医生的妻子有一种朴素的政治情感,即把他人当做人看待,而非为了实现自己的目的与欲望的工具。 由此可见,士兵的强力背后是恐惧,对死亡的恐惧,对非理性事物的恐惧。

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但随着患上“白色眼疾”病人数量的增多,每个人能分到的食物越来越少。 而且人们发现,在互相看不见的环境里,即使自己拿了双份的食物,也不会有人知道,于是开始有人耍花招。 这样的后果,就是个人主义大行其道,整个精神病院进入了混乱状态。 病人们开始互相怀疑,争夺食物,互相踩踏,这引起了军队的恐慌,他们开始对手无寸铁的人们开枪,死伤不计其数。 对政府来说,这些病人已经不再是人了,他们跟得了狂犬病的狗没什么两样。 对付疯狗,最好的办法就是消灭它们;要制止失明症的蔓延,最好的方法就是从肉体上消灭这些病人,根本不需要什么人道主义。

为了认识、描述、改造自然界,学者创建了种类繁多的科学门类。 科学的专业化有助于加大学科开拓的深度,但同时也意味着每门学科所触及的范畴愈发狭小,不同学科之间的界限愈发清晰。 决绝而分明的界限不会给认识对象留下模糊的余地,因为现代人逐渐习惯清晰明了的确定性为他们提供的安全感。 管理者为防止失明症的蔓延,对失明的人做了一系列规定,这些规定可以说是毫无一点善意,甚至可以说是将这一批批人当垃圾一样扔在了这里,任其自生自灭。 在多次侮辱之后,终于激发了浅上藤乃的超能力,接着才发生了一系列有趣的剧情。

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这一颇为经典的现代作家形象就如萨拉马戈《修道院纪事》中那个坚持要建造大教堂的主人公,在各方势力的威胁与伤害下依旧顽固地坚持着自己的理想。 在《失明症漫记》中,唯一未失明的医生的妻子成为这些灾难的见证者,并且始终以一种坚韧的勇气帮助着精神病院中的弱者。 在小说的最后,医生的妻子与作家的对话这一场景本身就有着一股强烈的西方传统宗教气氛,即作为见证(Testament)。 刚刚安静下来,就听到小男孩那清脆的声音,我要妈妈,但这句话说得毫无感情,活像一台自动复读机一句话说了一半后停止运转,现在剩下的又不合时宜地冒了出来。 他抬起手,颤抖着伸向妻子,伸到一半碰到了妻子的手。 妻子吻了吻他的脸颊,没有别人能看到他那憔悴的前额,那紧闭的嘴,没有别人能看到那双死亡的眼睛,像玻璃球一样,好像能看见却又看不见,着实吓人。

我曾以小人之心猜忌了医生的妻子会离他们而去。 真好,让我觉得世界上还是有真爱,在哪里? 部长启用疯人院意味着旧共同体内部出现正常人和非正常人的分化,活在我们身边的一部分人已经不再是我们的同胞,而这种心理界限会投射到日常生活和政治中。 正常人的道德优越性油然而生,摇身一变成了暴戾的君王。 经由集体意志之手,区分和排斥立马转化成政治强制力。 盲人被统一塞进了方便管理、“条件最好”的疯人院,任其自生自灭。

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政府这时做出了非常简单粗暴的举措:向公众宣布“白色眼疾”是一种瘟疫,并把所有失明者,和与失明者有接触的疑似感染者,都关进了一座废弃的精神病院,以恐怖和暴力手段严加管控。 我们刚才说的七个失明的人被关进了同一间屋子,而医生的妻子,那位没有失明的人,为了陪伴自己的丈夫,谎称自己也失明了,也被关了起来。 这时传来一个响亮而生硬的声音,听口气出自惯于发号施令的人之口。

他们垄断食物,要求各个屋室上缴财物、女人服淫役,与之交换物资。 医生的妻子还是肩负着每天外出寻找食物的任务。 她穿街走巷,踏遍整座城市,她看到人们聚集起来,开始讨论联合,讨论组织,讨论生产,社会从无政府状态逐渐走向了有序、公平和爱。 有一天,她来到一座教堂,惊恐地发现,教堂中被钉在十字架上的基督的双眼被蒙上了白布。

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她也成为了读者的眼睛:我们看到当权者的粉饰与推诿,看守人的恐惧与冷漠,盲人强调的血腥与残暴,也看到隐藏在这白色的黑暗下些许的温情感动。 “我看不见了”,一种奇特的失明症在城市爆发,患者的眼睛不会有任何不适,却有如陷入一片牛奶海中,所见一切皆为白色。 眼疾本身具有极强的传染性,越来越多的人丧失了视力。 不明原因的失明引发了公众的恐慌,为防止进一步传染,所有失明者和感染者被关进了一所废弃的精神病院加以隔离。

失明漫画: > 第28话 失明

一位路人送他回家,却被传染上失明的怪疾。 失明症迅速蔓延,整个城市陷入了一场空前的灾难。 某一天一座城市里突然爆发了传染性的失明疾病,整个文明社会逐渐陷入崩溃的边缘,一些暴力组织开始控制一切,在这样的末世景象中,一位坚定勇敢的医生和几位女人开始了… 这种敌托邦式的书写,如前文所说,颇具警示意味。

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街道上车水马龙,司机依然为一个红绿灯而争得面红耳赤;丈夫和妻子携手归家,将那些不好的回忆关在门后;小孩牵着妈妈的手,感受久违的温暖。 失明漫画 失明漫画 萨拉马戈借由医生的妻子传达了他的悲观:现在,我们只是变成了看得见的盲人。 不仅政府镇压他们,病人内部也相互倾轧。 一批邪恶的病人组织起来,统治剩下的盲人,这些歹徒霸占了所有食物,让人们用自己身上的财物,以及女性来换取食物。 被奴役的人们后来也决定进行自我组织,让所有女性来为所有男性提供性服务。 这样一来,男男女女都卷入到性剥削和性狂欢之中,就连道德水平一向很高的眼科医生也没能经得住考验,某一天,他爬向了戴墨镜的姑娘的床,而他的妻子,就眼睁睁地看着这一切。

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👓可能有人会问,为什么我毫不退缩地写出了一部如此冷酷无情的作品。 趁着强盗大开庆功宴,一位饱受凌辱的女盲人悄悄摸到房门口,点燃了床单。 火舌不知疲倦地舔着织物上的油污,转眼便吞噬了强盗的据点。