幼承家學，未冠整理其父遺著《潮州藝文志》，1937年刊登於《嶺南學報》，以此知名。 沈祖堯校長（左）代表中大致送印有中大校訓「博文約禮」的中國摺扇予馬教授，扇上的書法分別由饒宗頤教授和沈祖堯校長書寫。 沈宗頤 3.參賽學校須清楚並同意主辦機構有權使用隨附參賽作品遞交文字和照片，用於與此次活動的相關宣傳和教育用途。
- 饒宗頤（1917年8月9日-2018年2月6日）男，生於廣東潮安，祖籍廣東潮州（另有報道稱其祖籍為廣東梅縣銅琶村[2-3]）字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內外的學界泰斗和書畫大師。
- 於1962年獲法國儒蓮漢學獎；1993年榮獲法國文化部頒發的文學藝術勳章，被國際漢學界譽為“道夫先路的漢學大師”。
- 饒宗頤的學問、藝術與文化人格、與香港一地有極為重要的相似性。
- 他的高祖父有四個兒子，每人都開有錢莊，自己發行錢票，有錢就可以買書”。
- 2013年3月23日上午，第五屆世界中國學論壇在上海展覽中心舉行，饒宗頤被授予“世界中國學貢獻獎”。
12月，到河內參加遠東學院90週年的慶典，介紹牙璋在國內外的分佈，引起越南考古界的興趣。 當代漢學大師兼丹青巨擘饒宗頤教授，其學術及藝術成就備受世人推崇。 香港大學成立了饒宗頤學術館，旨在蒐集及保存有關學術資料，推動對饒宗頤及國學研究，弘揚中華民族傳統文化。
沈宗頤: 藝術成就
2006年12月18日，饒宗頤學術館新館在古城潮州落成開館，剛剛過完九十華誕的一代漢學大師饒宗頤先生趕來潮州，親自為學術館剪綵。 海內外280多位漢學家、學者嘉賓出席了隆重的開館儀式。 廣東省委副書記蔡東士，省委常委、省委宣傳部長林雄發來賀信。 新館內共有兩層，分為經緯堂一樓，經緯堂二樓和瀚墨林三個展廳。 經緯堂一樓介紹了饒先生的生平情況，經緯堂二樓介紹了先生的學術成就：他所研究的十四個門類。 主要展示的是先生的一些書畫作品，其中除一幅觀音像是經複製放大的外，都是饒先生的親筆作品。
- 廣州中山大學聘為中華文化研究中心名譽主任兼名譽教授，廣州美術學院聘為名譽教授，泰國華僑崇聖大學聘為中華文化研究院院長。
- 1996年，由廣東韓山師範學院主辦、潮州市教育局、文化局協辦之“饒宗頤學術研討會”召開。
- 所收各文大致按內容分類，每類則依時排序，方便讀者從不同角度了解饒先生關於敦煌學研究的多方面成就。
- 他與法國漢學界交流良多，2013年獲法蘭西學院肯定，成為首名榮任該院「外籍院士」的亞洲漢學家。
- 其中費新我先生書畫遺作30余件，既有四條屏、六尺中堂，又有小品、創作手稿，時間跨度近30年。
- 復任汕頭華南大學文史系教授、系主任，兼《潮州志》總纂，被推選為廣東省文獻委員會委員。
《一純萬歲寄遙思》一書主編鄭會欣教授亦感嘆饒公推動學術交流事業不遺餘力，貢獻良多，感言本書作者如今已成各學術領域領軍人物，卻能於百忙之中一呼百應，共同撰文緬懷在饒公身邊的日子，實屬難能可貴。 1996年8月，饒宗頤學術研討會在饒先生的出生地——潮州召開。 來自中國大陸、美國、法國、日本、泰國、荷蘭、新加坡、香港、澳門、臺灣的八十多位學者出席了會議。 通過這次研討會，把「饒學」研究推向世界，也促進了國際漢學和「潮學」的交流合作。 1984年，為澳門東亞大學研究院創辦中國文史學部，並任該學部主任。
沈宗頤: 榮譽博士學位
館藏饒在2005年1月捐贈的70餘件個人書法作品。 2012年4月16日，張海書法藝術館擴建工程竣工典禮暨國內外書法作品展開幕。 全國人大常委會副委員長周鐵農，原中央政治局委員、中央軍委原副主席曹剛川，全國政協原副主席 沈宗頤 張思卿，及省市有關領導為張海書法藝術館擴建竣工剪彩，并共同參觀張海書法藝術館。
2000年至今任教於香港浸會大學，現為香港浸會大學饒宗頤國學院院長、香港珠海學院校長。 【本報港聞部報道】各界對國學大師的辭世也大表惋惜，其中特首林鄭月娥對饒的辭世表示深切哀悼，代表特區政府向家人致以深切慰問。 她表示認識饒宗頤多年，在擔任發展局局長期間直接參與饒宗頤文化館的設立，表示與饒宗頤及其家人感情深厚，多年來得到饒老的親自教誨，獲益良多。 她又讚揚饒宗頤博古通今、學藝雙攜，超過80年的學術和藝術成就非凡，對傳揚中國傳統文化貢獻良多。 在藝術方面，學術館主要用力於以 饒教授各方面藝術創作為主題的展覽，也參與舉辦其他與中國近代藝術發展、尤其是香港藝術之相關展出。
沈宗頤: 學術成就
逝者如斯夫，五年時光匆匆而過，饒公作為導夫先路國學大師的影響力，作為中國文化重要符號的感召力，卻始終堅如磐石。 五周年忌辰之際，香港中華書局與饒學聯匯、香港浸會大學饒宗頤國學院共同主辦饒宗頤紀念座談會暨《一純萬歲寄遙思：饒宗頤紀念文集》新書發布會，獲三十餘位知名專家學者鼎力支持，從天南地北齊聚線上線下，共同追思懷念饒公，意義殊勝。 這些都體現了他在學術研究上開闊的國際視野，既注重中國歷史文化和典籍在海外流傳的各種形態的研究，又對其在中國歷史文化的源頭不懈求索。 沈宗頤 在1956年《敦煌本老子想爾注校箋》中，將倫敦所藏這部早期天師道思想秘籍公之於世，並作出箋註，從而引發了當年歐洲學界對中國古代道教研究的熱潮。
迄今累計，學術館已在海內外舉辦有藝術展覽一百二十餘場。 此外，亦積極從事藝術研究與推廣工作，編輯、出版藝術圖錄約七十種、研究類著作約十種，舉辦及參與藝術講座約三十場，並為近十家饒學研究及藝術機構擔任顧問工作。 在學術方面，同人以研究中華傳統文化為重點，即 饒教授倡導之「華學」，在文史哲藝各領域，均開展了研究項目；同時更提倡並投入對 饒宗頤教授的研究，即「饒學」。 創館以來，出版有學術研究書籍及刊物過百種，與三十餘所海内外著名學術機構簽訂有長期合作協議，參與主辦國際學術研討會二十次、學術講座六十餘場；同人出版著作五十餘種、發表論文百餘篇、獲學術獎項十次。 沈宗頤 他學問深廣，觸類旁通，惟真正了解他學問的人也許不多。 香港中華書局新近出版的，由鄭會欣主編的《一純萬歲寄遙思：饒宗頤紀念文集》一書，正好幫助讀者了解這位二十世紀中後期影響中國學藝界的學術巨擘。
沈宗頤: 特里莎·梅訪華 教育合作為何成優先議題
曾任紐約大學訪問助理教授、耶魯大學訪問研究員，主要從事中國早期文明研究，特別是甲骨文、金文和簡帛文獻的研究。 首部專著《花園莊東地甲骨文》已於2019年冬出版。 陳致教授，北京大學歷史系學士，南京大學古典文學碩士，美國威斯康辛大學博士。
2011年12月16日在香港接過聘書，正式就任西泠印社第七任社長。 1946—1949年饒宗頤總纂的《潮州志》由潮州市地方誌辦公室補編重刊，編印工作業已告竣，於8月3日正式出版，為建設文化潮州獻上一份厚禮。 饒宗頤早年以治地方史志為主；中年以後兼治四裔交通及出土文獻；壯年由中國史擴大到印度、西亞以至人類文明史的研究；晚近則致力於中國精神史的探求。 在廣島會斯波六郎、小尾郊一教授，與池田末利教授偕遊宮島，有詩紀行。 1917年8月9日（農曆六月二十二日）生於廣東省潮安縣城（今潮州市湘橋區）（另有報道稱饒宗頤祖籍為：廣東梅縣銅琶村[2-3]）。
沈宗頤: 「永不止步的天才」 國學大師饒宗頤走了
警方表示，收到報案，事主進食時不慎誤吞假牙，其後呼吸困難並昏迷，送往將軍澳醫院，今晨不治。 來到桃園振雄診所，讓您在每一次的治療都能像在家中一樣輕鬆自在，專業的醫療團隊，細心的解釋您的問題所在，解決您心中的疑惑，不再為疼痛痠麻所苦。 我們有寬敞舒適的環境，專業醫師檢查並為您詳細解說病情，每位醫師都有各自專精的醫療專長，解決您的問題，完整新穎的復健治療儀器，在治療上更能讓您的問題迎刃而解。 2月8日晚，中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室主任王志民專程前往饒宗頤先生家中，轉達了習近平總書記等中央領導同志對饒宗頤先生逝世的悼念及對家屬的慰問。
期間古文教師王弘願指導他“學古文要從韓文入手”，對饒先生影響頗深。 其時饒家常常高朋滿座，如文學青年馮印月、馮瘦菊，詩人柯季鶚、戴貞素，畫家王顯詔、楊栻，詞學大家詹安泰等，都是饒家的常客。 香港的自由環璄，令饒宗頤得以廣交來自不同國家的學友，也令他得以免於同代學人經受的政治動蕩。 香港《明報》2000年的專訪引述饒宗頤說，當大陸學者因為莫須有的罪名被關在牛棚，自己卻有幸周遊列國。 據傳記《饒宗頤：東方文化坐標》，饒家在潮洲經營錢莊，同時也擁有粵東地區最大的書樓（私人圖書館）「天嘯樓」，年少的饒宗頤無意承襲錢莊的家業，終日埋首書堆中研讀古籍；雖未接受過系統的學校教育，但其父禮聘多名老師指導，為他打下基礎。 《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「筆記小說」的代表作，作者劉義慶。
沈宗頤: 香港大學饒宗頤學術館
此外還有數量眾多的手稿、實物，是國內收藏有關饒先生的資料實物最為齊全的學術機構。 揭陽市領導羅歐和市政府秘書長趙錫浩等應邀出席了典禮。 沈宗頤 羅歐高度讚揚饒宗頤先生的學術造詣和崇高品德，並對饒老今天欣逢“米”壽這一88歲生日表示祝賀，祝老人家健康長壽。 1998年香港海外文學藝術家協會中華文學藝術家金龍獎、國學大師榮銜，香港中文大學崇基學院首任榮譽院務委員。
饒先生於1962年獲得法國儒蓮漢學獎；1993年榮獲法國文化部頒授的文學藝術勳章。 1998年，獲中華文學藝術家金龍獎“當代國學大師”榮譽。 受聘為中國社會科學院歷史研究所座研究員、香港中文大學崇基書院首位榮譽院務委員。 自成立起，學術館即在 饒教授「學藝雙攜」的治學精神指導下開展工作，是一個以學術研究為首要任務，以推動海內外中華文化研究與交流為目標，以藝術收藏、展覽與交流為特色，兼具傳統藏書樓功能的綜合性學術機構。 這些年來，蒙學術館之友、饒學研究基金、 饒教授及其家人的愛護和支持，學術館才能刻苦經營，尚算小有成績。 1949年大陸易幟後饒宗頤移居香港，任教於香港中文大學新亞書院中國文學系。
沈宗頤: 研究助理 – 劉沁樂
曾任香港中文大學中文系榮休講座教授、藝術系偉倫講座教授以及中國文化研究所顧問，香港大學、北京大學、南京大學等校名譽教授[7-8]。 首屆香港中文大學饒宗頤訪問學人馬悅然教授是國際知名的瑞典籍漢學家，是諾貝爾文學獎評選委員中唯一精通中文的評委。 他在一九四六年於斯德哥爾摩大學跟隨漢學大師高本漢教授研習古漢語及中國音韻學，並獲得博士學位。 往後六十多年，馬悅然教授一直致力於漢學研究，並於歐洲及澳洲多所著名大學教授中文及文學翻譯。
1962年——經戴密微推薦，饒宗頤以1959年出版的甲骨學著作《殷代貞卜人物通考》獲得漢學儒蓮獎，成為繼洪煨蓮之後第二個獲此殊榮的中國學者。 主編《文心雕龍研究專號》，首次將敦煌本《文心雕龍》印刊。 1956年，在日本向神田喜一郎詢日本填詞史，與吉川幸次郎談詩，與斯波六郎談“文選”學，與水原琴窗、水原江渭父子談詞，到京都大原山聽梵唄，聽多紀穎信演奏日本雅樂。 出席巴黎國際漢學會，結識了法國漢學家伯希和的高足戴密微。 在法國國家圖書館裏，饒宗頤第一次閲讀了原版敦煌經卷，想到當時中國的敦煌學已經落後於外國，他暗下決心，一定要好好研究，為國人爭一口氣。 出版《楚辭書錄》、《巴黎所見甲骨錄》、《敦煌本老子想爾注校箋》。
沈宗頤: 博士後研究學人 – 常慧琳
【本報訊】聯合醫院手術燈塌下的嚴重事故，令不少市民擔憂及疑惑為何吊燈會不穩固及墜落。 醫院管理局指意外原因是螺絲鬆脫引起，英國認可機械工程師及英國機械工程師學會院士盧覺強表示，如若手術燈上的負荷過重，加上螺絲長期使用導致鬆脫，有機會導致手術燈跌落。 【on.cc東網專訊】植樹向來廣泛認為是促進森林恢復的最佳途徑之一，惟香港大學和專家最新研究發現，植樹時樹種若過於單一，森林恢復進展會受阻礙。 幾天來，在饒宗頤學術館正式開館前，已經有許多市民趕來一睹為快，其中包括不少因學術館擴建工程而搬遷的原住户。
沈宗頤: 香港BNO移民潮：面臨續領特區護照的居英港人陷「進退兩難」境地
饒宗頤精通多國文字，包括英、法、日、德、印、伊拉克語等，並通曉梵文、古巴比倫楔形文字等。 在漢學研究中，西方學者從梵文與其他西域古文字入手，能夠發現更多角度，饒宗頤對不同古文字的掌握，亦令他得以在敦煌學、甲骨文等範疇提出創見。 紀念活動現場，經由眾人之口，饒公音容宛在，恍若重生。 位於中國廣東省潮州市湘橋區下水門街西巷19號，1995年11月10日開幕。
沈宗頤: 中國四川生育登記取消結婚前提為何引發熱議
參賽學校也可透過相關的學術、藝術機構之網站或出版刊物蒐集有關資料。 1949年，饒宗頤移居香港，先後任教於香港中文大學及香港大學，同時致力研究。 五十年代饒宗頤出版《敦煌老子想爾注校箋》，引起歐洲學界的注意，並被法國漢學家康德謨（Max Kaltenmark）引為研究生教科書，並獲邀訪問巴黎參與敦煌寫本計劃。