清朝時更被看作是國花，官服頭飾均多見牡丹影子。 又因，牡丹本身被賦予的美好象徵，民間倒是眾多的畫師繪之以裝點廳堂。 於是，也就有了“雅士詠牡丹，民間畫牡丹”之説，牡丹題材畫，也因而被認為是“豔俗”，名家大家多不屑為之，盡力避免。 （以前也有大家偶爾為之，但不以之為主攻方向）。 出版有《洛陽漢代彩畫》、《牡丹雅韻―王繡牡丹繪畫精品》、《中國牡丹畫技法大全》、《洛陽文物精粹》等畫冊。 曾多次參加國內外繪畫展覽，並應邀出訪國外舉辦展覽和講學。
日本人因為牡丹開花在一年中人最睏乏的時期，因此將牡丹刻畫在為紀念著名逝去人物的神社中，以保證他們美好的睡眠。 日本作家三島由紀夫曾經寫過一篇極短篇小說《牡丹》，講述了一個在二戰中屠殺中國人的日本將官種的牡丹。 《酉陽雜俎》亦記有春節催花：「常有不時之花，然皆藏土窯中，四周以火逼之，故隆冬時即有牡丹花」。 牡丹與芍藥形似類同，因此在中國唐朝之前經常被世人混淆。 古時，兩者亦可合稱為「芍藥」，牡丹為「木芍藥」、芍藥為「火芍藥」。
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待筆上的顏色用盡，再蘸濃色畫，再蘸水，以此法將葉子畫完，畫面就豐富多變，濃淡和諧。 牡丹畫 注意把零亂的葉子做合理而有序的組合，從而支撐葉和花，畫出生動自然的感覺，表現整幅作品的力度。 勾筋時要連線葉柄與莖，做到有聚有散，輕鬆自然，靈活用筆既見筆觸又顯其精神。 《牡丹圖屏風》，絹本設色，193×262公分，國立古宮博物館藏。
- 畫紫牡丹先以大紅、曙紅、胭脂調以花青為基本色，根據深淺冷暖再蘸以其他色。
- 花冠的朝向，花瓣的分佈及葉片的整碎結合都要做到筆筆到位，一氣呵成。
- 所謂大俗大雅，雅俗共賞，行家見其水墨功力，羣眾賞其富貴瑰麗，其堂皇喜慶、高貴典雅之態展現無遺。
- 可見，在朝鮮王室禮儀中所使用的牡丹，蘊含著祈求王室安寧和繁榮的心意。
- 两边为书法对联“金鸡鸣福寿，富贵聚荣华”，恰好描述出中堂画场景的吉祥寓意。
業內的專業人士告訴我們這和畫牡丹花時的用筆有關係。 畫牡丹花用筆的時候要有方有圓，而且顏色也要富於變化，這種情況下復瓣型的牡丹更容易顯效果。 除此之外，畫牡丹花還在於顏色要艷、要雅，不能出現一些不和諧的因素，而這一點，王雪濤先生可謂是做到了極致。
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王雪濤被譽爲牡丹之王並不爲過，其牡丹的畫法獨樹一格，嬌艷不媚俗。 王雪濤的牡丹能表現出厚實的空間感，其用筆用色的技法，這裡稱其爲「散碎疊加法」。 王雪濤一生畫了大量以牡丹爲主題的畫，其牡丹的畫法基本一致。 這裡將通過幾幅作品來一起分析王老先生畫牡丹的技法。 一張工筆牡丹畫作中葉子的造型要避免多處重複的現象出現，也不要讓葉子四面生長，要避免零亂。 在整體有序的基礎上多注意局部的靈活多變，這樣畫出來的葉子才可能生動耐看。
乘顏色尚未干時，在花心和花瓣的交接處用毛筆蘸胭脂進行調整。 白粉調淡綠加少許淡黃畫出兩個花冠，注意兩朵花的前後虛實關係。 牡丹畫 用花青加適量水分畫葉子，處理好葉子的聚散關係。
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紅色屬於暖色，但不同的紅色也有冷暖之別，如硃砂紅牡丹呈橘紅色，偏明，狀元紅呈紫色則偏冷。 題款、鈐印是中國畫整個構圖中的一個組成部分。 題款與畫面的內容在構圖上屬於既矛盾而又統一的關係。 不僅不影響畫面效果，反而補充了畫面的不足之處，又加強了形式美感。
“疑是洛川I神女作”，以虛擬之筆，將牡丹與傳説中的美女洛神比類，曹植《洛神賦》描繪洛川神女是：“彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飆兮若流風之迴雪。 遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 ”此詩結句“千嬌萬態破朝霞”，即取意於《洛神賦》，將牡丹之形、態、色以一“破”字托出。 洛神是“皎若太陽昇朝霞”，而牡丹是“千嬌萬態破朝霞”，猶言牡丹花放射着洛神的靈氣，幹姣百媚、千姿百態，神女般地鑽出，猶如朝霞樣的神奇。 詩人以洛神喻牡丹，可謂青出於藍而勝於藍，可見詩人是用了加倍襯托的藝術手法，其詩法之精妙，自不待言。
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譬如：葉筋往右上鼓起，那麼色彩就染在葉筋的右上邊。 水線不可太現眼，能表現明暗的分別就可以了，除非是純粹的重彩，否則不要用石綠等重色來勾勒水線。 墨青（墨＋花青）統染葉子：首先是淡淡的墨青統染，第一遍大約從葉子的根部向尖部分染到三分之二處渲染開去，隨後再次統染，本次只需統染至二分之一處即可。 第三次統染時顏色可調重一些，主要集中在葉子三根筋交織的地方，也就是葉子的根部。 就在这一年的9月16日，齐白石走完了他光彩照人的艺术里程。
- 花開時，外部花瓣淺綠，瓣翠綠向上捲曲，心瓣則濃綠正抱。
- 畫法為用中號以上京提筆（羊毫配狼毫的兼毫筆）飽蘸大紅色，在調色盤上調和，使顏色向筆根滲透，再用筆尖蘸胭脂，稍作調和后即在畫面上點畫。
- 黃色給人的視覺溫暖柔和，通常以少量白粉調以藤黃硃砂、赭石或胭脂畫之。
- 牡丹是国画花卉中经常描绘的题材，历代诗人画家有着无数赞美牡丹的诗句和画作，意义不仅在于牡丹美丽的外表还在于寄托诗人、画家的美好情感。
- 唐代人以“胖”為美，以健康自在的身體狀態為追求。
在審美上，牡丹「冠絕羣芳」、「萬花一品」、「國色天香」，真乃「花中之王」，身份無比尊貴！ 唐朝詩人劉禹錫的名詩句「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，詮釋出牡丹不開則已，一開則傾其所有揮灑淨盡，終要開得一個傾國傾城。 牡丹畫 【賞析】牡丹之王王雪濤畫牡丹的技法分解著有《王雪濤畫集》、《王雪濤畫輯》、《王雪濤畫譜》、《王雪濤的花鳥畫》等。
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（陳怡融提供）還有擅長敷彩的申命衍，他的花卉畫與受到明清畫譜影響的沈師正和姜世晃不同，沈、姜以水墨為主表現畫作，申命衍則以沒有輪廓線的敷彩設色描寫葉子的形態和陰影變化。 本次展出其《山水花卉圖冊》，該圖冊共收錄21件作品，有山水2件、花鳥2件、花蝶2件和花卉15件，其中多種花卉的描寫，反映了當時人們對於植物有著博物館學式的關心。 牡丹畫 牡丹國畫掛在哪裡好 當代擅長畫牡丹的畫家鄭曉京吉祥如意的牡丹國畫，擺在家裡的任意場所都能收穫絕佳的裝飾效果，在風水上，牡丹國畫也是百無禁忌的吉祥花鳥畫題材，能爲家中帶來好風水、好運氣! ，與其他畫家的牡丹畫作品大不相同，不僅艷而不俗，還有一種獨特的文人詩意蘊含其中。 蔡茂友認為：水墨畫中所強調的墨分五彩之別，即是用純水墨表現五彩是水墨畫的最高境界。 正是基於這樣的認識，他在反覆推敲和筆墨實驗中，他終於尋到了創新繪畫語言的突破口：——水墨牡丹寫意之法。
2008年创作“心系奥运诗画传情”诗、书、画、印208米长卷，各大报纸、电视台等新闻媒体曾作专题报道，2008年5月在湖南国际会展中心展览。 2009年12月在湖南美术馆成功举办《周国民书画作品展》大型个展。 2010年至2011年“彩墨人生”书画作品巡展于乌鲁木齐、包头、呼和浩特、哈尔宾等地。 2012年10月“水墨系列”国画作品在北京“一得阁美术馆”展览。 2012年11月书画作品在法国巴黎大皇宫国际艺术邀请展展览。 2012年12月荣获“中国书画人才海选华夏之星”杰出奖。
牡丹畫: 說明
1選用中號羊毫筆先用筆肚調胭脂、曙紅與鈦白，在筆尖蘸胭脂，用毛筆側鋒畫出牡丹的主花瓣。 在繪制花瓣瓣尖時，在調色盤上調和顏料，使顏色向筆根滲透，再用筆尖蘸胭脂，稍作調和后即在畫面上點畫，以使花瓣更有層次感。 畫水墨牡丹要體現古氣，通過墨色的變化來體現濃淡和虛實的關係。 牡丹畫 花冠的朝向，花瓣的分佈及葉片的整碎結合都要做到筆筆到位，一氣呵成。 牡丹花蕾從形成到開裂，一般從一兩瓣到數瓣的形態變化較多。 花瓣從外向內包裹，三筆或五筆鋪色而成，再在花蕾底部畫出葉芽，葉枝。
代表四季的花按照順序配置於上，其中可看到牡丹代表春季，此件《花卉圖屏風》上畫的是晚春時常出現的牡丹花。 位於首爾市古蹟景點景福宮旁的韓國國立古宮博物館，為專門保存朝鮮王室文化的博物館，近日推出「安寧，牡丹」展覽，展示朝鮮王室如何運用牡丹的意象，並探討其中所延伸的象徵意義。 展名採雙關詞彙，「安寧（안녕）」在韓文中亦有「你好」的意思。 既是互相問候，也如同祈求朝鮮王室安寧的牡丹紋飾，為人們祈福安寧。 展覽由「植栽與享樂」、「花樣盛開」、「祈求王室安寧與國家繁榮」三部分組成。
牡丹畫: 牡丹花/富貴吉祥 韋祝文 三尺
如有山水畫掛在客廳，要觀其水勢向內流，避免向外流，因山主人丁水管財，水流入為進財，水流出為喪財；若是掛船畫，則船頭向屋內，避免向屋外，向外者損財丁，而向內者招財。 湖南長沙王陵公園牡丹園中心近日有一棵高大的牡丹引來遊人注目，它高約3米，冠幅達5平方米，虯勁蒼老的枝上，綴著雍容華貴牡丹花。 公園工程師楊曦坤介紹，這是一棵千年牡丹，中國全國還沒有發現過比它更高大的。 牡丹畫 芍藥一般可以成活數年，牡丹可以成活30-60年。 在曹州百花園現存明代白牡丹一株「玉翠荷花」，花粉色、荷花型，此花系明萬曆三十八年（1610）進士工部尚書何應瑞家花園培育。
2013年7月书画作品在中国军事博物馆展览。 2013年11月国画作品在广西壮族自治区博物馆展览。 著有多篇论文发表在《国画家》、《文艺研究》、《文化月刊》、《学院美术》、《中国美术》等国家级核心刊物。 多幅作品刊登于《中国书画报》、《美术报》、《书法报》《人民美术》等专业报刊。 作品被印度、新加坡、澳大利亚、香港、台湾、英国、美国、日本、法国等国家和地区博物馆及友人收藏。
牡丹畫: 梅花 國畫 喜上眉稍 四尺
説到洛陽牡丹的傳説和傳奇故事，有兩個女人是無論如何難以邁過的。 第一個是代唐自立的大周則天皇帝武才人媚娘，相傳有一年的冬夜，武皇酒醉，忽然想起要去賞花，就下了一道詔書：明日遊上苑，火速報春知；花須連夜發，莫待曉風吹。 第二天早上果然御花園裏百花競放，獨有百花之王牡丹還是枯枝蕭條，於是一怒之下把牡丹由都城長安貶到了東都洛陽。 説也奇怪，牡丹到了洛陽反而盛開，於是盛怒的武皇又下令用火燒之，第二年被燒焦的牡丹也盛開而且愈加豔麗，這就是洛陽牡丹中的焦枝牡丹－－洛陽紅。 牡丹到了洛陽愈加繁盛，歷代文人墨客吟詠牡丹的詩歌文章那是數不勝數，流傳甚廣。