今日畫石三幅，一幅寄膠州高鳳翰西園氏②，一幅寄燕京圖清格牧山氏，一幅寄江南李鱓復堂氏。 昔人謂石可轉而心不可轉，試問畫中之石尚可轉乎？ 千里寄畫，吾之心與石俱往矣。 是日在朝城縣，畫畢尚有餘墨，遂塗於縣壁，作臥石一塊。 朝城訟簡刑輕，有臥而理之之妙，故寫此以示意。 三君子聞之，亦知吾為吏之樂不苦也。
積雨新晴江日吐，小橋著水煙綿樹，茅屋數間誰是主？ 王介甫①，而今曉得青苗誤。 呂惠卿曹何足數②，蘇東坡遇還相恕，千古文章根肺腑。 長憶汝，蔣山山下南朝路③。 畫樓 山東遇荒歲，牛馬先受殃；人食十之三，畜食何可量。
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所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。 工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處。 而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也！ 且求居四民之末而亦不可得也！ 愚兄平生最重農夫，新招佃地人，必須待之以禮。 彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？
方百川、靈臯兩先生⑤，出慕廬門下，學其文而精思刻酷過之；然一片怨詞，滿紙淒調。 百川早世，靈臯晚達，其崎嶇屯難亦至矣，皆其文之所必致也。 吾弟為文，須想春江之妙境，挹先輩之美詞，令人悅心娛目，自爾利科名，厚福澤。 或曰：吾子論文，常曰生辣，曰古奧，曰離奇，曰淡遠，何忽作此秀媚語？
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這組地景猶如一個未來的考古場地：3D打印的模型變成化石，鋁製樹枝由岩石中長出。 Batten and Kamp將雕塑作品、創作中的材料以及商品並置，實驗著合成與自然材料、生命與人造、過程與結果之間的曖昧領域。 板橋居士讀書求精不求多，非不多也，唯精乃能運多，徒多徒爛耳。 少陵七律、五律、七古、五古、排律皆絕妙，一首可值千金。 板橋無不細讀，而尤愛七古，蓋其性之所嗜，偏重在此。
音生瞪目大歡笑，狂鯨一吸空千波。 醉來索筆索紙墨，一揮百幅成江河。 群爭眾奪若拱璧，無知反得珍愛多。 畫樓 昨遇老兵劇窮餓，頗以賣字溫釜鍋。 談及音生舊時事，頓足嘆恨雙涕沱。
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板橋生平最不喜人過目不忘，而《四書》《五經》自家又未嘗時刻而稍忘。 無他，當忘者不容不忘，不當忘者，不容不不忘耳。 畫樓 畫樓 戊申之春，讀書天寧寺，呫嗶之暇④，戲同陸、徐諸硯友賽《經》□生熟。
後二十年，以詩詞文字與之比並齊聲。 板橋康熙秀才、雍正壬子舉人，乾隆丙辰進士。 余五十二歲始得一子，豈有不愛之理！ 然愛之必以其道，雖嬉戲頑耍，務令忠厚悱惻，毋為刻急也。 平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎！
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玉箬林澍、金壽門農、李復堂鱓、黃松石樹谷、後名山，鄭板橋燮、高西唐翊、高鳳翰西園皆以筆租墨稅，歲獲千金，少亦數百，以知吾揚之重士也。 乾隆十二年，歲以丁卯，濟南鎖院，板橋居士偶記。 江秩文小字五狗，人稱為五狗江郞，甚美麗，家有梨園子弟十二人，奏十種番樂者十二人，皆少俊，主人一出，俱廢矣。 其園索板橋一聯句題曰：「草因地暖春先翠，燕為花忙暮不歸。」江郞喜曰：「非惟切園亭，並切我。」遂贈玉杯為壽。
清代散文家，桐城派創始人。 中年時，因戴名世《南山集》案牽連入獄，後得赦。 僧人遍滿天下，不是西域送來的。 即吾中國之父兄子弟，窮而無歸，入而難返者也。
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燮常以此題畫，而非我詩也。 吾師陸種園先生好寫此詩，而亦非先生之作也。 想前賢有此，未考厥姓名耳。 特註明於此，以為吾曹攘善之戒⑥。 文與可③墨竹詩云：「擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長。」梅道人④云：「我亦有亭深竹裏，也思歸去聽秋聲。」皆詩意清絕，不獨以畫傳也。 燮既不能詩，又不能畫，然亦勉題數語：雷停雨止斜陽出，一片新篁旋剪裁；影落碧紗窗子上，便拈毫素寫將來。
- 要閑管，招是非，於人不足。
- 性直心慈，招非惹是，喜努不常，理直睹是。
- 宋自紹興以來，主和議、增歲幣、送尊號、處卑朝、括民膏、戮大將，無惡不作，無陋不為。
- 南坨老友，以家事付之阿郎，一心以詩酒山林為事。
蓋以竹幹葉皆青翠，蘭花葉亦然，色相似也；蘭有幽芳，竹有勁節，德相似也；竹歷寒暑而不雕，蘭發四時而有蕊，壽相似也。 畫樓 又聞有明三百年，文人皆善蘭竹，今不概見，不識何故。 擅長山水畫，在意境、構圖、筆墨幾方面，俱有創新，呈現了生動多變的藝術特征，對當時及後世俱有深刻影響。