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從前修頓球場早上是等候工作的地點,不少待業者都會等待從事體力勞動的工作。 傍晚時份修頓球場搖身一變成為「大笪地」式的「平民夜總會」,售賣食物以及有很多表演,成為當時居民的主要娛樂。 今時今日修頓球場依然熱鬧,老人會下象棋和乘涼,青少年則踢足球和打籃球。 街頭籃球賽亦不時於修頓球場舉行,吸引了很多愛好這種比賽的人士參賽或觀賽。 2005年有組織擬將修頓球場重建,構思頗為大膽,例如改為雙層球場,若然落實,修頓球場則可能再次成為灣仔的主要地標之一。

  • )是香港灣仔區一單幢式私人物業,位於灣仔石水渠街69-71號,發展商為合和實業。
  • 雖然秀萍已移居別處多年,但幾乎每天均會返回灣仔,參與或策劃不同的類型文化歷史活動,但內容不離灣仔這個出生地。
  • 至於灣仔道以東、今日活道一帶原為一小山丘摩理臣山,曾經是石礦場。
  • 藍屋盛載了許多歷史故事,價值最高,被評為一級歷史建築。
  • 最近,秀萍從街坊口中得知過去鮮魚商會亦有參與以往北帝誕賀誕活動。
  • 大廈為一梯兩伙設計,共提供44個住宅單位,於1987年落成入伙。
  • 上世紀六十年代,黃秀萍女士出生於石水渠街分科醫院。

根據規劃署數據顯示於地鐵沿線,如港島、荃灣,官塘各區有9,300座私有大廈,樓齡達到30年以上,而於未來十年內,樓齡達到30年以上將增加將50%。 為加快重建及舊區更新香港政府於2000年7月根據市區重建局法例(第563章)於2001年5月1日成立市區重建局負責市區重建及更新。 該學校於1919年以書塾的形式成立,然後於1934年改稱為敦梅學校。

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自2006年3月開始至2008年2月,作為倡議階段,每星期舉辦會議,並舉辦超過二十次工作坊。 到2008年3月至2010年9月,居民參與規劃設計階段。 香港房屋協會於2008年9月成功收購慶雲街4號全幢,並於同年10月,將有關業權交予政府。 政府於2008年宣佈藍屋保育可以「留屋也留人」,原租戶可以留在原單位繼續居住。 石水渠街72號二樓及三樓則是戰前灣仔唯一英文學校「一中書院」的校址,兩間學校均在二次大戰之後停辦,並被轉為住宅之用。

現時,灣仔已有一個既複雜亦尚算有效率的交通網絡,其中一個原因是因為多次填海造就了區內多條主要道路的建成。 一如香港市區的很多地方,灣仔居民十分依賴公共交通,而且每日更有600,000通勤人流來往該區及其他地區,故此區內有多種公共交通服務,在繁忙時間時經常水泄不通。 在2013年3月,發展商信和表示重建項目命名為囍滙(THE 石水渠街歷史 石水渠街歷史 AVENUE),將發展包括4幢住宅,整個項目料於2015年落成。

石水渠街歷史: 居民參與規劃

上世紀六十年代,黃秀萍女士出生於石水渠街分科醫院。 數十年來,見證石水渠街的變化,同時見證北帝廟的變化。 雖然秀萍已移居別處多年,但幾乎每天均會返回灣仔,參與或策劃不同的類型文化歷史活動,但內容不離灣仔這個出生地。 城市規劃委員會公布《市區重建局石水渠街╱慶雲街╱景星街發展計劃草圖》;並劃作「休憩用地及保留歷史建築物作文化、社區及商業用途」地帶,旨在保育及活化文物建築作文化、社區及商業用途。 灣仔是一個人口流動相當大的區域,雖然居住人口只有十多萬,但卻有達六十萬的通勤人口每日上班和上學。

石水渠街歷史

例如大王東街與莊士敦道交界即和昌大押所在;克街等都仍然有典型的戰前舊樓。 利東街的印刷街;軒尼詩道的循道衛理教堂;星街的聖母聖衣堂;被稱為夏巴油站的德士古大廈等等都是很有特色的建築和社區。 石水渠街歷史 灣仔之名本是「小海灣」的意思,不過隨著城市的發展以及持續的移山填海,昔日的「小海灣」早已不復見。

石水渠街歷史: 歷史

維基百科的內容和香港民風大典一樣以GNU 自由文檔許可證發佈。 歡迎把這文章修改成和在維基百科原內容完全不同的內容。 若規劃建議獲城規會同意和行政長官會同行政會議批准,房協將收購項目內兩個私人物業業權,並安置和補償大約30住戶,包括居住在政府及私人業權下的居民。 未來兩個月,市民可在房協及市建局的總辦事處、市建局灣仔地區辦事處及灣仔民政事務處,查閱有關計劃的土地界線圖則及一般資料。 藍屋建築群於2013年9月正式交給聖雅各福群會營運,約11月開展黃屋、橙屋及藍屋空地(第一期)復修工程。

他們大多舉家露宿,而獨身露宿者則較少,他們在廟旁就地處理日常生活,如晾晒衣服、燒水煮飯等。 她指出廟宇與一般商店不同,不會有人主動前來驅趕露宿者,廟宇也會「打開方便之門」。 石水渠街歷史 直至七十年代,露宿者才逐漸絕跡於灣仔玉虛宮(北帝廟)附近。 秀萍坦言,露宿者和乞丐是有分別的,露宿者是「住」在廟宇附近,而乞丐則覷準善信拜神時向善信行乞。

石水渠街歷史: 灣仔發展計劃

建築群共有九個地舖和三十二個住宅單位,其中兩個地舖和八個住宅單位留給不願遷走的舊用戶使用,另有十二個住宅單位公開招租。 公眾除了進入地舖外,還可報名參加導賞團參觀頂層一個展覽舊物的單位,從而體驗昔日唐樓環境。 藍屋四幢樓宇建於1920年代初,原址曾有華陀醫院(又稱華陀廟)。

石水渠街歷史

現今的律敦治醫院,被名為醫院山,因為它是少數至今仍保存一樣的土地用途的灣仔土地。 1873年,海員醫院因經費短缺而停辦,並由英國皇家海軍接管,轉名為海軍醫院,為英國皇家海軍專用。 第二次世界大戰後,因為海軍醫院遭到嚴重破壞,英國皇家海軍不再用該醫院。 於1949年,在J.H.律敦治先生、香港防癆心臟及胸病協會及政府支持下,改建成律敦治療養院,專為肺癆病患者提供服務。 隨着肺癆病患者人數下降,才進行重建,改建成現今的律敦治醫院。 房協總經理劉竟成表示,「藍屋」是幢極具歷史意義的建築物,是1870年代第1間為灣仔區居民服務、名為「華陀醫院」的舊址。

石水渠街歷史: 灣仔

而區內之新杜老誌夜總會(已結業,現已重新開張並更名杜老誌會),曾為本地富豪銷金窩。 由香港導演彭浩翔執導的電影《大丈夫》,就是受新杜老誌於2003年結業的啟發而拍成。 ,當地人流漸多,而「灣仔」之名也不脛而走,至1881年港英政府根據民俗將「下環」之地正式命名爲「灣仔」。

石水渠街歷史

但是區內亦有香港歷史最悠久,已經營逾一世紀的素食餐館東方小祇園。 而區內由「食神」韜哥主理的大榮華酒樓提供近百款圍村小菜和經典粵菜,不過因生意差,而於2022年8月日結業。 在建築上,「藍屋」屬20年代附有露台建築的唐樓設計,與慶雲街2 – 石水渠街歷史 8號富歐陸色彩的外貌,各具特色,是灣仔目前同類建築物中,碩果僅存的樓宇。

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乞丐多寡與廟宇香火有直接的關係,在秀萍印象中,已拆卸的濟公廟(按:此廟位於已消失的灣仔迪龍里)聚集乞丐最多。 灣仔發展計劃第一期由1994年4月至1997年6月,主要在香港會議展覽中心對出海面築一個70,000平方米的人工島作為香港會議展覽中心的擴展部分,工程完成後保證附近的水質保持在令人滿意的水平。 灣仔街市,位於灣仔道、皇后大道東交界,建於1937年,典型的包浩斯建築。 古物古蹟辦事處將之評定為香港三級歷史建築(已改建)。

北帝是北方水神,但當時的善信大多不是漁民或水上作業的居民。 秀萍表示,六十年代起聚居在石水渠街的居民,除了本地人之外,還有廣東台山及四邑的移民,因此街坊之間,多少都有親戚或同鄉關係,又因移民前多為務農。 故他們落腳灣仔後,仍會參拜北帝,取其掌管水源之意,祈求五穀豐登。 19世紀時港英政府稱其於香港島北岸的發展區爲「維多利亞城」(City of Victoria),城外地方皆爲郊區,當時「維多利亞城」也被視爲英屬香港的首府。 石水渠街歷史 至20世紀中葉後香港整體被視爲單一城市進行發展,香港島北岸的發展區也已連成一片,「維多利亞城」之名便逐漸淡出。

石水渠街歷史: 建築物

藍屋盛載了許多歷史故事,價值最高,被評為一級歷史建築。 附近慶雲街一列四幢樓宇同樣建於1920年代,外牆髹成黃色,人稱「黃屋」,為三級歷史建築。 景星街8號的一幢樓宇在1957年建成,人稱「橙屋」。 石水渠街74號地下是「聯興酒莊」,其授權牌匾/牌照,現於香港故事館(前身是灣仔民間生活館)的牆壁上,約在80年代結業。 石水渠街一直是接通堅尼地道和皇后大道東的主要道路。 數十年前,北帝廟後堅尼地道有一條山澗,有清澈的山水,而北帝廟後有一口井可取得流過的山水。

區內亦有很多港式和美式快餐店,謝斐道和駱克道亦有很多酒吧。 現今的灣仔區並不只有灣仔,還包括了銅鑼灣、天后、跑馬地、大坑、渣甸山及灣仔峽等地。 在灣仔區議會內部的分區中,有三個(軒尼詩區、愛群區和大佛口區)是完全位於灣仔,另外有兩個(鵝頸區和修頓區)則部份位於灣仔。

石水渠街歷史: 灣仔「綠屋」活化為動漫基地

藍屋附近有其他社區場所,包括聖雅各福群會總會和社區中心位於石水渠街85號。 一個名為灣仔視集的非牟利藝術空間曾位於慶雲街9號的唐樓內。 它是由業主協利集團(Goldig Investment Group)和香港理工大學發起。 代表大廈業主的吳家耀(Carl Gouw)曾是灣仔視集的董事,葉長安(Alvin Yip)是其策展人。

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即使結婚後搬離灣仔,但始終很掛念這個地方,仍經常投身灣仔歷史及保育的文化活動,積極推廣灣仔歷史文化,主動蒐集灣仔玉虛宮掌故和歷史。 她認為北帝廟除了是供善信參拜的廟宇之外,還起著凝聚社區居民的作用。 2000年,秀萍的母親去世,亦曾借用灣仔玉虛宮右方的三寶殿舉行法事。 城規會今天公布《市區重建局石水渠街╱慶雲街╱景星街發展計劃草圖》,該區劃作「其他指定用途」地,即「休憩用地及保留歷史建築物作文化、社區及商業用途」地帶。 灣仔發展計劃第二期是整個中環及灣仔填海計劃的最後一期工程。

石水渠街歷史: 市區老化及重建

房協及市建局計劃在完成整個規劃申請及收購工作後,為「藍屋」及慶雲街2 – 8號的建築物,進行鞏固及復修工程;景星街8號則拆卸,改建為別具傳統文化氣息的休憩地方。 項目範圍包括9幢唐樓,其中位於石水渠街 A號的「藍屋」及慶雲街2 – 8號的樓宇,均建於1920年代;景星街8號則在1950年代落成。 2010年聖雅各福群會提出藍屋建築群(包括鄰近的黃屋及橙屋)活化的計劃,除首次採用「留屋留人」的方式,讓14戶居民繼續留住外,更為舊建築加建洗手間、升降機和消防設施等,同時加設公眾休憩用地。 最終這個名為「WE嘩藍屋」的活化工程在2013年9月14日展開,並於2016年5月落成開放。 更奪得2017~18年度「全年境內建築大獎及主題建築獎─文物建築」。