香港的教堂數量很多，要在一本書涵蓋所有並不可能。 與其蜻蜓點水逐間介紹，不如將重點放在年代較久又具建築特色的教堂，透過它們講述香港的教會歷史、宗教裝飾和節日禮儀。 書中提及的宗教建築有近百間之多，不少已獲評級甚至成為法定古蹟，具有較高的文物價值，尤以天主教和聖公會佔多數。 中華書局在書展期間，推出了一本《神聖與禮儀空間：香港基督宗教建築》，作者分享了多年來對教堂的觀察和研究。 此書應是第一本以香港教堂為主題的書，介紹的建築物包括有羅馬天主教、基督新教和東正教。 先導紀念堂乃是「基督復臨安息日會」在香港轄下之其中一個地方堂會，亦為基督復臨安息日會在香港建立之第一所堂會。
九龍區九間校舍中，有用地已永久撥作教育局辦公室，亦有用地早已改建國際學校收生；港島區的八間廢校校舍，有學校已拆卸改建公屋、私樓或已改裝為學校。 香港三育中學創立於1948年,原名為 Pioneer Church Elementary School(先導教會小學),提供小學教育予當時成立了十年之先導紀念堂的教友子弟學生，人數僅為九人。 教會指香港面對人口老齡化，擬議發展正好滿足日益增長的長者住屋需求，為長者提供安老及長者住屋服務，但教會並無披露入住有關長者住屋或宿舍的申請資格及費用。 本報昨午致電該教會，但教會職員指負責人外出，暫未能答覆有關的查詢。 我喜愛遊走香港各區，每區總有一些歷史悠久或別具特色的建築物值得觀賞，當中包括不同派別的教堂。
先導紀念堂: 香港福州語福音佈道會
筆者於一九八七年二月一日，奉派至先導紀念堂工作，歲月匆匆，已逾十一年之久。 先導紀念堂 【特約報道】香港銀髮族普遍對傳統安老院的印象一般，而近年本地開始興起發展醫社合一的長者公寓，希望可以貼心地為長者提供最佳的醫療服務及媲美酒店的居家管理。 雲地利道一帶除有大量名校外，亦有獲評級的歷史建築物。 例如鄰近香港三育中學的先導紀念堂，建於一九三八年，在二次大戰期間，日軍曾將該紀念堂用作馬槽，紀念堂於戰後才恢復崇拜。
離開埃及，安頓百姓之後，摩西被召上西乃山，百姓見他上山多日還沒有回來，以為他已經遭遇不測，於是要求亞倫製造一個神像給他們膜拜。 亞倫見當時群情洶湧，為求自保便為他們鑄造了一隻金牛。 當日屬於瑪拿西支派的基甸，為了不想影響兄弟之情，便選擇認低威，息事寧人，卻反加增以法蓮人的氣焰。 他們在耶弗他打敗亞捫人回來，非但沒有感謝耶弗他的付出而前往迎接，反而帶人攻打當時已經筋疲力竭的耶弗他，理由是耶弗他沒有招他們同往抗敵。 ──雙胞胎中的哥哥，因他出世時全身通紅，所以也叫做以東（意即紅色）。 可是他性格急躁，沒有耐性，曾經為了想飲一碗紅豆湯而出賣自己長子的名份。
先導紀念堂: 荃灣區
2017年市區有三間教堂相繼消失，首先是長康街的北角衛理堂（1962年），狹長而高聳的立面有巨大的十字架，遠遠已可望見，如今已不存在。 跑馬地雲地利道的基督復臨安息日會先導紀念堂（1939年），雖被古諮會評為三級歷史建築，但逃不過拆卸命運。 被古蹟辦專家建議評為三級歷史建築的堅尼地道佑寧堂（1955年），在2017年底拆卸，將興建22層高的住宅大廈。 先導紀念堂的建築風格可視為仿歌德式，業主為基督復臨安息日會港澳區會，該會亦營辦香港三育中學及港安醫院。 涉事地盤包括先導紀念堂及前香港三育中學舊址，地皮面積二千六百五十多平方米。
聖公會屬新教一支，但有許多方面與天主教相似，例如教堂設計、裝飾和禮儀等，可觀性較高。 其他新教教會不設主教職位，多以長老、監督或主席為最高領袖，教堂設計以平實見稱，不重花巧裝飾，不立聖像。 有些新教教會早已在港扎根，例如倫敦傳道會、中華基督教會、浸信會、崇真會、禮賢會、信義宗、循道衞理聯合教會等，它們的建築物在此書也有提及。 香港天主教會和聖公會的教堂分為座堂（cathedral）、聖堂（church）和小堂（chapel）三種。 座堂設有主教座位（cathedra），負責管理一個教區。 小堂附屬於修會、學校、醫院或墳場，只給有關機構的教友入內崇拜，沒有神職人員常駐。
先導紀念堂: 基督教敬拜會
可是有次他為了幫助自己的同胞而殺死一個埃及人，於是逃亡到米甸，並在那裡居住四十年之久。 上帝在他八十歲時呼召他，負起帶領以色列人出埃及的任務。 先導紀念堂 當首位北國國王耶羅波安，將金牛犢設置在但支派與以法蓮支派的土地時，他們明知金牛不是上帝，只因忌恨猶大家，不惜昧著良心與國王狼狽為奸，寧願將自己的同胞陷在罪中。 事實上，那時安息日會才剛在美國新成立二十多年。
祭司耶何耶大還在時，他帶領國民尋求上帝；可是當耶何耶大死後，他卻離棄上帝，甚至殺了祭司耶何耶大的兒子。 他祈禱上帝不要下雨，希望藉此喚醒北國的王亞哈放棄崇拜偶像，帶領國民歸向上帝。 後來，他為了逃避亞哈王的追殺，聽從上帝的吩咐到曠野居住。 分別是：由猶大與便雅憫支派組成的猶大國，因位處偏南，被稱為南國；與由十個支派所組成的以色列國，因位處偏北，所以稱為北國。 ──大衛三十七名勇士中一名叫烏利亞之人的妻子。
先導紀念堂: 香港基督宗教教會列表
九龍區方面，也有類似的個案，位於深水埗白田邨的前香港扶幼會許仲繩紀念學校已拆卸改建公共屋邨，根據2018年發展局文件，校舍納入白田邨重建，分別預計於2019年完成。 黃大仙聖公會基心小學同樣已封為房委會地盤，正在施工，預計2020年落成。 但上述的改動，在規劃署的名單上，同樣沒作任何更新。 屯門馬禮遜樓原是抗日名將蔡廷鍇的別墅（1936年），1946至1949年曾用作達德學院校址，1952年由倫敦傳道會購入，其後交由中華基督教會香港區會管理。 2004年政府單方面宣布馬禮遜樓為法定古蹟，但教會未有打算活化和開放，現時與旁邊的女生宿舍及一批50年代興建的石屋長期空置，出現了不同程度的破損。
- 這樣，他便可以為自己所犯的罪行找到開脫的藉口。
- 以色列，後來亦對猶大國發動攻擊；約西亞王衡量利弊之後，認為靠攏日漸強大的盟友巴比倫更有保障。
- ──摩西在被召時，曾以笨口拙舌為由來推卻上帝；上帝於是揀選亞倫作摩西的口，代他向民眾傳達祂的信息。
- 可是好景不常，這家的男丁相繼死去，只剩下三個寡婦。
- 可是他性格急躁，沒有耐性，曾經為了想飲一碗紅豆湯而出賣自己長子的名份。
- 況且亞述人出名殘暴，他若貿然去宣講毀滅的信息，無疑將自己置於危險之中，因此他不願意去，打算乘船往他施（今之西班牙），逃避上帝的命令。
- 先導紀念堂的建築風格可視為仿歌德式，業主為基督復臨安息日會港澳區會，該會亦營辦香港三育中學及港安醫院。
委員知悉，把合適的政府設施遷至岩洞，可騰出土地興建房屋及作其他用途，而填海亦有助處理剩餘公眾填料和污染泥的問題。 事實上，巴比倫被消滅正預表：末後由撒但領導的巴比倫，也將被宇宙大君耶穌基督，聯同天上的使者所毀滅。 那時上帝的子民將要被解救，從此脫離被撒但奴役的命運。 由於國民相信假先知而背叛巴比倫，巴比倫王因此忿怒的在城內殺戮破壞，連聖殿也被毀；但耶利米卻受到巴比倫王恩待，不但沒有強迫他到巴比倫，還給他一切所需，讓他自由選擇到任何地方。 上帝讓先知耶利米看到在幾年以後，猶大國便會亡國，所以哀歌的內容十分灰暗。 可能有人認為：國王死去固然值得難過，但有需要這樣灰暗嗎？
先導紀念堂: 基督教中國佈道會
委員備悉新教會大樓的額外樓面和設施，可回應教會聚會的需要；而新建的長者宿舍和安老院舍可為長者提供更多住宿選擇，及為有不同程度照顧需要的長者，提供住宿和家居照顧服務。 忠實記錄被巴比倫王委派管治猶大國的西底家，怎樣因著他的優柔寡斷，不但沒有引領國民歸向上帝，反而聽取假先知的話背叛巴比倫，結果導致國家被摧毀、國民被殺戮的情形。 先導紀念堂 以色列，後來亦對猶大國發動攻擊；約西亞王衡量利弊之後，認為靠攏日漸強大的盟友巴比倫更有保障。 於是輕看先知以賽亞，論到猶大國會被巴比倫擄略的預言，且不惜得罪另一個盟友埃及。
雖然有教友反對重建，但最後獲大多數通過，舊式教堂又少一座了。 灣仔皇后大道東的循道衛理聯合教會國際禮拜堂已於二○一四年拆卸，一幢摩天大廈正興建中。 原有的教堂建於一九六四年，樓高三層，由麻石砌成，但最終敵不過地產發展的魔力而消失。 該教會過去已有先例，一九九○年代與發展商合作，拆卸軒尼詩道的地標式紅磚教堂，重建成二十三層的商業大廈。
先導紀念堂: 元朗區
香港約有120萬人信奉基督宗教，除超過一半為新教徒外，另有40多萬羅馬天主教徒，而東正教和科普特教會也在香港設有牧區。 項目從2009年開展至今日2021年，相距已有12年光景，更要到2022 年底才能竣工，前後合共13年，以香港酒店地產項目平均需時約4至5年的時間計算，的確是非常漫長的歲月。 整個項目由零開始構思及執行，對很多人來說，這是不容易實現的任務，然而李太還是堅持，再堅持，因此這裡不得不提李太過去的輝煌事業成就。 繼藍雅遜牧師之後，歷任堂主任計有：許華倫牧師、朱天明牧師、楊健石牧師、蔡思樂教士、李達明牧師、邵維廉牧師、趙汝樟教士、鄧宗煊牧師、張振邦牧師、鄭永乾牧師、趙文沾牧師與關覺生牧師（當時的堂主任）。 另外，土地及建設諮詢委員會昨亦聽取發展局及相關政府部門介紹在維港以外填海和發展岩洞的研究及公眾參與工作。
先導紀念堂建於1938年，二次大戰期間，日軍曾將紀念堂用作馬槽，紀念堂戰後恢復崇拜，除了紀念堂外，該會宣教士亦營辦隔壁的香港三育中學及港安醫院。 至今2015年，先導紀念堂已經有77年歷史。 全球總會婦女事工部定了每年三月的第一個安息日為國際婦女祈禱日。 2018年3月3日下午，華安聯合會與港澳區會婦女事工部便攜手合辦了婦女祈禱日聚會，當日有9個堂會 ( 九龍、白田、先導、豐盛、新蒲崗、沙田、太和、荃灣、元朗) 共91人出席。 當代中國基督教發展剪報數據庫 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 香港浸會大學圖書館, 特藏及文獻組.
先導紀念堂: 基督新教
聖經記載：有三分之一天使選擇追隨天使長路錫甫（撒但）背叛上帝。 他們一定認為他所提出的方案比上帝的更好，才會選擇追隨他。 其餘的三分之二天使，可能當中有些還未拿定主意是否追隨這位天使長，他們心裡還有很多疑問。 未被罪污染的眾生靈與三分之二天使，當聽到他對上帝的控告，必然很想知道上帝是否正如他所說的模樣；同時亦很想知道，他的管治方法是否會比上帝更好。
教堂及學校的地盤併合改建，新建的綜合建築物包含有新的教堂，還有更符合時代及社會需求的安老服務。 將於2022年底在雲地利道17A及17B落成的曦蕓居，是由基督復臨安息日會港澳區會在跑馬地發展的醫社合一酒店式長者公寓，提供168個不同設計的單位，分為獨立自住型、生活協助型及認知照顧型三種類別，適合單人或雙人入住。 在建築設計、選料、裝備以至各樣配套及設施均貫徹最高質素，居住的長者可享用中西餐飲美食，並有優質的醫療適健服務、24小時社區支援、輔助護理及參加各式消閒活動及計劃，為長者提供愜意無憂的退休生活空間。 古物古蹟辦事處已將先導紀念堂評為三級歷史建築物，而業主則計劃重建一幢4層高的教會大樓，以及一幢設有教會設施的綜合大樓。 先導紀念堂 重建計劃會保存教堂內重要建築構件，並將舊建築融入重建後的教會大樓內。
先導紀念堂: 基督教門諾會香港聯會
既然不少土地已就長遠用途改建，或由機構長期使用，為什麼不從列表上剔除或註明？ 根據規劃署網頁所述，空置校舍用地檢討將會每年進行一次。 就此，規劃署回覆指，正進行新一輪空置校舍檢討，待檢討完成，會適時更新規劃署網頁，又指列表首頁指明部份校舍可能已被／正在／將被拆卸，或已安排作臨時或撥作其他長遠用途。
先導紀念堂: 耶和華見證人
非利士人派出一名叫歌利亞的巨人，向以色列罵陣，各人均懾於他龐大的身型而害怕逃跑。 一天，大衛受父親所託到軍營找他的哥哥，因此聽到歌利亞罵陣的說話，便義奮填膺，自薦出戰。 以色列人於是乘勢出擊，大敗敵軍，大衛因而被掃羅封為戰士長。 可是他不喜歡按律法行事，他曾經擅自代替撒母耳執行獻祭。 他為人也好大喜功，一次他為了個人面子竟然連自己的長子也想殺。 他也不順從上帝的吩咐：將亞瑪力人與他們的牲畜滅絕；不但私下放走亞瑪力王，還將肥美的牲畜據為己有，於是上帝決定放棄他。
先導紀念堂: 基督復臨安息日會（簡稱安息日會）
土地及建設諮詢委員會昨開會聽取該項重建計劃，建議政府支持由基督復臨安息日會港澳區會提出，重建跑馬地的先導紀念堂及毗鄰的前香港三育中學校舍。 該地盤重建後將興建一幢四層高教會大樓及一幢設有教會設施、長者宿舍及安老院舍的綜合大樓，提供額外面積，滿足教會聚會及長者安老住宿的需求。 【記者譚美芳報道】位處豪宅區的三級歷史建築物，跑馬地先導紀念堂面臨清拆。 【記者譚美芳報道】位處豪宅區的三級歷史建築物跑馬地先導紀念堂面臨清拆。 座落於「政府、機構或社區」地帶的雲地利道17A及B重建項目現為先導紀念堂及前香港三育中學校舍。 項目計劃於原址重建作長者住屋、老人護理中心、教堂、及教會辦公室用途。
該屋苑落成至今已近三十年，其中A及B座經發展商翻新，並推出市場發售。 兩座物業的翻新費用達4億元，由內部裝修至外牆，以及平台花園均重新設計，並引入多個歐洲品牌配套。 雲地利道屬跑馬地內街，由於是單程行車，所以相對靠近快活谷的黃泥涌道等大路，車流量較低，加上位置偏離內街密集地帶，因而能享有清幽的居住環境。
由於她們身無長物，當時正值收割季節，於是路得被教導，遵照摩西律法所記，窮人得憐憫的方法：到麥田執拾人家跌下來的麥穗為生。 先導紀念堂 他先是婉拒，可是當王再派人邀請，他便抵受不住而答應。 由於他已被金錢蒙蔽了，所以見不到使者，反而是他的驢見到而避開。 巴蘭忿怒地用杖打驢，上帝使驢說話來驚醒他。
先導紀念堂: 先導紀念堂 計劃大變身
祂揀選挪亞，吩咐他製造一艘方舟，並且向眾人傳講洪水滅世的信息。 他用了 120年建造方舟與傳道，可惜無人相信，結果只有挪亞夫婦、他三個兒子閃、含、雅弗與他們的妻子，共一家八口得救。 先導紀念堂 的字樣，藉以緬懷首位於一八八八年來港傳道之拉路先生；蓋本堂地點，正是安葬拉路先生之基督教墳場對面山麓，甚有意義與價值也。 香港置業李承恩指出，由於雲地利台坐落地勢較高，屬雲地利道景觀最開揚的豪宅，十餘層以上的中層單位已能夠外望全馬場景，當中尤以C座的景觀最廣闊，惟二手盤源不多，現時只有約16個，加上鄰近的雲暉大廈A及B座翻新後推售，推高業主的叫價。 現時每方呎叫價約1.6萬元，最低叫價為約2,480萬元，面積約1,560方呎。 「你說豬頭骨，是的，現時公開的廢校和短租用地都有點騎呢，理論上，未批租的都稍地政總署管，公眾可以租。現在沒有一個清單可以睇哂所有用地，政府預留部分，公眾焗住在現有清單尋找用地，但是否仍有更多用地未有列出？」他說。