寬謙法師唯識6大分析2026!(持續更新)
阿修羅道還沒有天道好,所以唯有透過人道,你如何不墮落三惡道? 起碼要買一種保險,持戒的保險,持戒,五戒一定要持。 我們只好強化,不管我接受甚麼樣的苦果,業障現前我也要接受。 如果福報現前了我要珍惜,我不要去揮霍,所以一個是凈化,凈化的部分會提前,但是總說這個叫做有支習氣,我們還有所謂的「我執習氣」還有一種「等流習氣」,但是起碼這裡知道有一個叫「有支習氣」。 後來這種橫向關涉對待的緣起被稱為 「實相」Dharmata。 寬謙法師唯識 實相,即一切事物真實的、常住不變的本性。 「分別」即是虛妄分別,也就是有漏的雜染諸法。 有義,分別即是緣慮的異名,即依他諸法,是由分別的心、心所及眾緣所生起,所謂「唯識所現,眾緣所生」 者是。 二、…
